最容易受邪教蠱惑的群體是那些？其一，無非就是社會底層的普通民眾。他們本就生活不易，自然就需要一個精神上麵有所寄托和安放的地方。
且不說邪教，即便是正兒八經的宗教，也在傳教過程當中出現過問題。遠藤周作的《沉默》當中提到，基督教曾經在日本九州能夠有超過三十萬人的信徒，靠得是什麼？
真以為是日本普通國民理解了基督教的真正教義？是那時候的日本人把基督教當中的上帝理解成為了他們老早就信奉的天照大神。
還有就是，許許多多地日本普通民眾誤以為是信仰了上帝，死後就一定能夠升入天堂去享福，不用再生活在現實的水深火熱當中，畢竟他們現實的生活實在是太過於困苦。
基督教為什麼被德川幕府初期殘酷鎮壓？那就是因為有傳教士蠱惑九州的信徒起來造反。
這對於任何一個國家，任何一個統治者來說，那絕對是零容忍的事情，也絕對是會大開殺戒的事情。
在這之前，無論是九州的大名，還是日本的幕府，都沒有過激對付基督教在日本的舉動，還是基本上抱著一種不乾涉的態度。
再者，日本人的國民性在排外上麵是很強的。這一個國家就如同遠藤周作在《沉默》所說得那一個樣子，在日本這片沼澤地上，上帝一直沉默。
日本就如同沼澤地一樣，很難有其它東西能夠在那上麵生存，也就再次說明了這一個國家的排外性很強。”岸本正義慢條斯理道。
他說到這裡感覺到有點口乾舌燥，於是就停頓下來，喝過了一大口清酒來潤喉嚨後，接著又道：“其二，邪教之所以能夠蠱惑到好些人，無非就是從超自然能力，金錢，性等方麵入手。
也就是說普通人缺什麼，那就對其進行一個投其所好。頗為有一些像黑社會招收小弟的方式，跟了老大，往後就不會被欺負，有的是錢花，有的是漂亮妞兒泡。當然，在這一些實現之前，自然是要交納每月會費，參加組織活動等。
再者，就是運用了傳銷的洗腦手法，有組織，有規律的把信徒聚集在一起進行集會，從而反複的進行洗腦……”
酒井理惠沒有等他說完就直接打斷道：“你不要和我講這一些。我隻要我媽不是被人騙了就行。
至於邪教的本質是怎麼一回子事情，我完全沒有興趣。反正，它是絕對騙不了我。你就直接給我一個痛快話，你能不能解決？”
“能夠解決，也不想解決。到目前為止，完全就沒有證據表明嶽母加入的新教派就是邪教。
隻要對方不越線的蠱惑和禍害我的家人，那就不是在和我岸本正義為敵。否則，就是在和我為敵。
我是無神論者，原本就對這些東西沒興趣。如果我不是投資家，而是一個政客，應該會對某一個教派信徒們手上的選票很感興趣。
哪怕自己心裡麵根本就不相信那一套，為了支持率，也會加入其中。誰讓日本是一人一票的選舉國家呢？”岸本正義侃侃而談道。