是的，他利用自身各種資源，成功斬殺了金桐，這是個了不起的成就。而讓他實現這一成就的最核心的東西，就是他與魔符一起搭建起來的祭壇框架，或曰“鬥獸場”。
在那個由格式論秩序框架搭建起的神妙空間裡，羅南作為控製者，一直在玩一種有進有出、有舍有得的平衡遊戲。
羅南曾經曆過類似的事，當時是魔符與瑞雯在祭壇上“切磋”，同步攀升境界，最終促使了瑞雯的超凡力量覺醒；還有一次，則是魔符與公正教團的人麵蛛跨空交鋒。
通過這兩次經驗，羅南大概明白了祭壇的運轉規則：
在這裡，隻要保有自我意誌，就有借“祭祀”之力攀升、突破的可能——在此必然有所得。
但與之同時，踏上祭壇者，也等於是將本人獻祭，以服從最終的規則——贏者通吃，敗者凋亡。
而相對於規則，唯一……點五具備特權的，就是羅南和魔符。
魔符是祭壇框架的提供者，有著最擅於利用規則的狡猾本能，就算失敗，也能找到替死鬼，它是那“零點五個”。
羅南則是祭壇框架的控製者和支持者，自然超乎於其上，也就是那“一個”。
但就目前而言，羅南作為特權者，對自身的權利，仍在摸索之中。他從中獲利，接受供奉，但並不能決定獻祭者之間的勝敗。
目前他能夠控製的，“僅僅”是決定獻祭者們可以獻出什麼，不能獻出什麼；可以得到什麼、不能得到什麼。
比如：雖然我知道你腰包豐厚，但我就是不要錢，隻要你的手指頭；而我也知道你很餓，但是我就不給你糧食，而是贈給你美裳華服……諸如此類。
整個戰鬥過程中，羅南所做的就是在調節，他根據金桐的狀態，不斷地增加其血肉方麵的消耗，卻讓其思緒愈發的清明，相應地也會損耗大量心力。
他維持著祭壇規則的平衡，卻將需求的不平衡施加在金桐身上，由此掌控全局。
當然，祭壇的最根本規則還是贏者通吃，如果金桐真的熬過了這一關，羅南也無法阻擋他的一飛衝天。
事實上，確實不能小覷任何一位超凡種的智慧和積累，金桐最後真的就要成功了。
隻不過瑞雯出現得恰到好處，在其靈光覺悟破障，而血肉精力消耗殆儘的刹那，一擊絕殺。
金桐所有的一切，也就完全被羅南支持的這一方所得。
此時，來自於金桐處的那一線明光印記，正循血魂寺山體，次第攀升。
過石林岩漿湖，即便消融異氣，卻於其無損。
過院舍園林，雖留牧者印記，卻不滯此物。
然後是第三層的石窟，這裡已經安放了爛嘴猿和摩倫的石像，也是羅南目前最方便調動的即戰力所在。
隻是，明光印記絲毫不停，與這處石窟明顯不般配。
這點兒奇妙的明光，循著血魂寺山形體勢，曲折縈回，隨流動的熔岩節節拔高，一直到第四層，到這處類似宮觀殿堂的建築群落時，才脫離炎流，入主於此。
真是層級迥異，高下不同啊。
羅南多少把握到了血魂寺的一些層次變化：
血魂寺的第一層，是石林岩漿湖，是消化外來異氣的場所；
第二層的石舍園林，存放有“牧者印記”，勉強算是客居之地，因為血焰教團的那幾位，都還沒能將血魂寺建造完成，控製不易。哪想到世上有羅南這貨，有如獄之力，借控製人麵蛛，強行拿下了血魂寺？
至於第三層的石窟，看爛嘴猿與摩倫之石石像，應該是存放“建築師”的印記，以為役使。
然後第四層的宮觀殿堂，確證是安放超凡種的印記之用，金桐就是這裡的第一個住客。
那第五層就給傳說中的血焰意誌？
接下來第六個步驟，也就是血焰意誌的內化，又做何解？
更深層次的理論，羅南一時解析不得，他倒是發現，第四層的宮觀殿堂，看上結構複雜，院落分列，其實內裡都是空空蕩蕩。
金桐的明光印記進入此間，到了偏左的一間殿堂，殿外還有廂舍之類的模糊構造——也僅此而已。
想那第三層的石窟，還有無麵石像若乾，隻等印記接入、血光充斥，便有靈異。可這第四層，殿堂之內，並無造像；廂舍之中，一切皆空。明光印記居於殿堂中央，孤零零的好不可憐。
至於充能用的血光……報歉，真沒有。