末世來臨之後，是應該像三叔那樣立即撤離呢，還是應該在家裡堅守幾天然後再撤離？其實都可以，隻不過選擇的後果由自己承受而已。
在公眾場合，會有一些規則去約束人們的行為。就撤離而言，卻無法確立規則，也無法進行約束。因而在確認末世降臨之後，三叔立即撤離，可以；另一些人在家裡堅持若乾天，然後再撤離，也可以。他們的出發點區彆僅在於，三叔對於被救援不抱任何希望，直接開始自救。而那些幾天後才撤離的人們，則對於被救援抱有希望。
不抱希望也好，抱有希望也罷，其主體，都是被救援者。而那些救援者呢？那些負責救援的軍人們呢？
所以，軍人是末世裡很少被人關注的人。
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末世降臨之後，軍人是否應該出來救援，這個問題很難說得清楚。
需要明白，軍人二字有三層意思。一指個人，即某個軍人；二指集體，即某一些軍人；三指概念，即軍人的印象集合。其中，最可愛的人，指的是第三層意思。
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末世來了，裡可以直接這麼寫。在真實的世界裡，人們並不能確認是不是末世。人們隻知道災難降臨了。災難二字的前麵可以冠以巨大的、深重的、前所未有的等形容詞。
但那些形容詞並沒有實際意義。有實際意義的指標共有三項，一是程度，二是範圍，三是時間。再但是，無論怎麼去分彆描述那三項指標，都離我們要說的末世話題差得太遠。
因此，最合理的做法，還是應該改用災難的最終效果去描述。即：對現有國家管理機製是否具有毀滅性打擊。
答案隻有兩種：沒有和有。沒有，不是末世；有，就是末世。
林笑在開篇確認末世，實際上確認的是：今世與前世是否一樣。
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不是末世，軍人當然應該出來救援。這就不需要再說了。
是末世呢？
先看民眾這邊。對於被救援抱有希望的，心裡多半沒有確認末世。而那些確認了末世，明白國家機製已經無法正常運作的人，則通常不抱希望。
那是不是說，末世了，軍人就不需要出來救援了呢？
還不是。
從個人的角度看，末世了，隻需要對自己負責，並不需要出來救援。經典的理由是：我又不是你的父母，憑什麼救你？
但是從集體的角度去看，就不同了。末世了，國家機製受到毀滅性打擊，的確無法正常運作，但它是一個宏大的係統，不可能像停電那樣一下子銷聲匿跡。國家也有自我維護係統。其自我維護係統就包括了軍隊、警察等組織機構。
國家機製要進行最後的掙紮。因此，軍人就需要出來救援。救援行動，本身就是國家機製掙紮的一部分。
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然後呢？據說然後就沒有然後了，不過這裡還有。
國家機製崩潰了。就像一幢大廈，崩出了許多磚頭。有人就把磚頭撿去蓋房子。
當舊的權力機製崩潰之後，總會有新的權力機製去代替。基地，差不多就是這種性質。
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末世降臨那樣，隴林軍區十五集團軍五十二師同樣迎來了末世。裡麵約有一半的官兵變成了喪屍。
當然，變成喪屍的官兵，失去了人的能力。隻知道吃人，不知道其它。而人類這邊，則訓練有素，並且持有武器。看上去人類優勢很大。
如果從結果上看，好像也是這樣。災難發生到平息，隻用了不到一個小時時間。
但是，由於沒有經驗，軍人們付出了慘痛的代價。
首先是開槍似乎沒用。開槍打喪屍，打哪兒都不疼。於是，就有人拿出了較好的武器。譬如**、ak47，繼而發現，子彈的衝力力，隻能讓喪屍後仰，輕微影響喪屍行動。
那個時候，也有人提出打腦袋。腦袋比身體小，不容易打中；但軍隊裡麵必然有神槍手。打罷，砰！一個對穿的小洞，貫穿傷，但喪屍依然活蹦亂跳。
咳，那是因為威力過大的緣故。假如使用威力較小的m16的話，就能夠爆頭了。即子彈射入初級喪屍頭部之後，整個腦袋會炸開。當然，這個道理他們不知道。
這是開槍的，另外還有不開槍的。
軍人，肯定是要訓練的。訓練項目很多，其中也包括了武術。但那些武術，擊打對象都是人。與人對戰時，被抓被撓通常可以忽略，與喪屍對戰就不同了。因此，一交手，軍人們普遍發現自己戰鬥力下降得厲害。