也就是說，鄭天工是被動的，而蒲天玉也不是主動。
要出事的話，至少有一個人主動才行。
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蒲天玉住的是小房子，一樓。末世前，該住戶亂搭亂建弄了個院子。白天學習步法，就在那個院子。
明上睡覺，肯定要回屋。屋有兩間，裡間有張大床，外間無床。屈媽鄭天工來了之後，一隊隊員找了一床席夢思過來。到了晚上，屈媽和蒲天玉睡裡間大床，鄭天工則在外間放倒席夢思。
這天晚上，即將睡覺，屈媽說：“這天氣，一天比一天涼了。我年紀大了，受不得涼。天玉陪我睡，又是女人。這陰陽學講了，女人屬陰，所以很難暖和。你們看這樣行不行，今晚你們換換，鄭天工陪我，天玉到外間打地鋪？”
屈媽的提議，對於蒲天玉來說，沒事。無非就是說她屬陰，不暖和；這算不了人身攻擊。因而蒲天玉的態度自然是無可無不可。
對於鄭天工來說，就有些彆扭了。但是也僅僅是彆扭，沒有更多。陪老人睡覺，並不是一般意義上的暖床，而是真正的暖床，也可以算是晚輩儘孝的行為。因而鄭天工躊躇了一下，答應了。
各用各的被子，就隻是床不同。屈媽雖然是長輩，但距離行將就木還有十萬八千裡，也不會放出腐朽難聞之氣。所以，經過初初不適之後，鄭天工就坦然了，居然睡得很香。
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太陽升起落下，又到了第二天晚上臨睡之前。
屈媽還沒說話，蒲天玉和鄭天工二人就按照頭天晚上的睡法，各自找地方了。鄭天工進裡屋，蒲天玉放倒席夢思。
屈媽在外間，說：“地鋪離地麵太近，你這兒又是一樓，直接接上地氣，寒氣容易入骨。女人，過日子要精細些，彆到老了的時候帶上一身病。”
這話，字麵上的意思自然是說打地鋪不好。但不打地鋪又睡哪裡？自己睡的地方，不是被換了麼？而且換鋪還是屈媽的主意。蒲天玉不明白屈媽的意思，張眼回望。
屈媽接著說：“昨晚，有鄭天工在旁邊，睡得真暖和。小夥、小夥，自帶三把火！要不這麼著吧，你也睡床。我看那床很是寬大，應該睡得下……”說到這兒，不等蒲天玉反對，立即提高音量改口，“不行！瞧我這老不修，出的是什麼主意！瓜田李下飛短流長。你們不是夫妻，也不是戀愛關係，怎麼能睡到一張床上去呢？”
蒲天玉想要反對的話，被堵，也就沒好再說什麼。裡屋鄭天工聽到動靜，出來問：“你們說什麼睡到一張床上？”
“也沒什麼，”屈媽說，“昨晚我睡得暖和，沒經思考，剛才叫天玉一塊兒睡呢。瞧我這老糊塗，她跟我睡可以，跟你睡，就有點兒不像話了。”
“跟你睡”三字有歧義，鄭天工不方便接話。
“哦，對了，剛才我說我沒經思考，現在想來，完全不是那麼回事。什麼流言蜚語，那都是末世前的。現在末世了，最重要的是什麼？是活著；第二重要的是什麼？是好好地活著。睡一塊兒怎麼了？自個兒暖和不就成了。人哪，可不是活給彆人看的。”
蒲天玉眼看屈媽要將芝麻小事提拔到人生高度，便咳了兩聲，正準備找個理由拒絕，誰知，屈媽又變了。
“不對、不對！”屈媽說：“我想來想去，好像還是不是。昨晚鄭天工跟我睡的時候，倒也老實。不過也可能是因為我年紀大了，他沒有興趣。要是天玉也睡一塊，那鄭天工還不……”說到這兒，轉頭一望鄭天工，“既然你在這兒，明人不說暗話，我老實問你，要是天玉今晚也睡一塊兒，你會不會亂來？”
屈媽這個問題，是一種帶圈套的問法。正如“你討厭我嗎”一樣。
鄭天工還能怎麼回答？答會亂來，是不可能的；隻能回答不會亂來。
“不會亂來？好吧。小夥子一看就不是壞人！”說到這兒，屈媽停頓了一下。鄭天工和蒲天玉眼看“睡一塊兒”的局麵即將被促成，都緊張了一下。但屈媽又接著說，“但是我不信！”
這都轉了幾道彎了？！
屈媽自提出“睡一塊兒”建議之後，第一次以流言反對，再以末世論支持，第二次以鄭天工會亂來反對，又因鄭天工的否定變成支持。現在，第三次再次否定，用的理由是“我不信”。誰知道還會不會繼續轉折？
這本來是十分敏感的話題。
因為敏感，所以刺激；也因為刺激，也就敏感。
但是，經屈媽這麼拋起、落下，再拋起、落下，多次反複之後，話題的刺激程度就降低了。蒲天玉和鄭天工二人的反應也沒那麼強烈了。這才是屈媽連轉幾道彎的意思。
最後，屈媽拿出了最終意見——
屈媽一把抓了蒲金玉的手，雄糾糾氣昂昂地往裡屋走：“走，你睡最裡邊，我在中間隔開，鄭天工睡最外邊。他要是敢亂來，我砍斷他的手！”直接就把蒲天玉拉進了裡屋。