美麗有很多種。就拿風景來說，江南水鄉蘇州園林小橋流水人家就是一種風格，雪域高原喜馬拉雅長河冰川荒漠又是另一種風格。誰高誰低，誰更勝一籌？抱歉，審美問題，不是數學，實在很難判斷。
當然嘍，相差明顯的，譬如拿個垃圾堆跟那些風景相比，任何人都知道誰美誰醜。
人也是這樣，女人更是這樣。
女人的美麗，至少存在絕對和相對兩種。這兒的絕對二字，不是形容詞。
絕對的美麗，指自身美麗。包括不得殘缺、歪斜，得對稱，端正、圓潤等等。當然，這隻能大致上這麼說說。絕對美麗的標準，本來就不是絕對的。
相對的美麗，跟欣賞者有關。心智尚不成熟的中二少年，不可能領略得到中老年婦女的美麗。另外，條件比較差的男人，也沒有辦法去對那些條件極好的女人過多關注。
有個詞語，要單獨拿來說，就是性感。性感，即喚醒他人性意識的魅力，即能對異性具有誘惑力、以致引起異性*的感覺；這是詞典上的解釋。換成通俗一點的解釋就是，想與之性膠的感覺。
有些事，不能做。不僅個人不能做，而且全民都不能做。不管是好人還是壞人，都以那種事情為恥。想一想，都是罪惡。這其中，就包括了婚姻法禁止的、直係血親和三代以內的旁係血親之間的性膠。
於是乎，都不往那個方向去想了。於是乎，再怎麼性感，直係血親和三代以內的旁係血親都是感覺不到的了。也就是說，性感這一部分相對的美麗，被忽略了。
是的，這部分美麗，不是自身的美麗，不是絕對的美麗。之所以人們認可，是神規定的。
這麼說有點玄乎，但卻有實證。
身體上有些地方，屬於性征部位。正常情況下，對於異性的性征部分，會感到美麗。那種美麗真實嗎？很真實。但是，男人對於雌蟑螂呢？公雞對於母老虎呢？毫無疑問，物種一變，就領略不到那份相對的美麗了。
說這些，主要是想說明一下林笑和賀景的美麗。這兒用了七分和九分去描述，取材於幾年前網上的貼子。現在說一說最高端的部分。
十分滿分。專指夢中情人、初戀回憶那種虛幻的人物。
為了表明重內在不重表皮，為了表明素質重於柔體，總之是為了證明貼子的質量，所以把十分滿分獻給了天地。
九分。指絕對美麗到大家都說美的程度。典型的代表人物，是觀音。明顯可知，那樣的美麗，通常伴隨著高尚的德行，那樣才能讓以美為美和以醜為美的人都同時說美。
這樣的美麗，必然也是美的。但最吸引人們的，或者說人們更加注意的，卻往往不是相貌的美麗，而是行為的善良。這樣的美麗，讓人塵念儘消。天仙似的美麗，美得跟天仙似的，說的就是這種美。
老實說，這種美麗跟性感沒有關係。想想，塵念儘消，那性方麵的念頭，是不是也就沒有了。所以有人說，找老婆不能找這種九分美的，免得自己都不想上床，就算上了床也硬不起來。因為那些念頭一冒出來，就有種褻瀆神靈的感覺。
八分。則是世俗美麗的極致了。典型的代表人物，有範爺。當然，豔到極致，也不是所有人都能接受的。那麼好，典型人物還有牛一飛，那是一種古型式的極致清純，隻不過同樣也不是所有人都會欣賞。
本身絕對美麗，再加上相對美麗，在這種八分美麗的情況下時有出現。也就是說，那個女人的確很美，同時自己正好又非常欣賞這一款，於是乎，就把那個女人當作神了，俗稱女神。這時，因為相對美麗，因為審美傾向的不同，甲的女神不等於是乙的女神。但總的來說，由於八分女具備足夠的美麗，因而還是被多數人所讚賞的。
七分。沒有代表人物了。也可以說能夠代表七分美麗的女人太多了。隨便打開電視，隻要看到化妝品廣告，那就是七分美。個彆七分美女相貌並不輸給八分女，但沒有八分女那麼招風，於是就跌到七分。
再往下，就不說了。
現在，我們應該明白，賀景的九分美是怎麼回事。她什麼都不做什麼都不說，老老實實呆在那兒，彆人都會覺得她很張揚。難怪有人欺負她，其實並不是欺負，而是因為她天生的氣壓太強，有些受不了的人就對她進行了反抗。
語言通常說某種人具備一種惹禍的體質，賀景就是。
當然，也不能排除林笑等人對賀景的誤判。但即便賀景九分不足，那也一定是八分有餘的。
林笑是七分女，林笑不張揚的時候，旁人就覺得她不張揚。這種女人應該容易侍候一些。
七分女的方向可塑性比較強，可以做交際花，也可以做科研人員。到底做什麼，在本人足夠強大的時候應該取決於本人。倘若有人勉強，多半不會有好結果。現在林笑麵臨的情況差不多就是這樣。
林笑聲稱帶賀景同行，那自然是要帶的。說了不算，既不是好領導也不是好下屬。隻不過，最後林笑還是沒有把賀景的化妝全部消除，留了一些，讓林笑處於七分偏上、八分不足的水平，也就是比自己略微強上那麼一丁點。
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