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這一瞬，冉興國心裡急速權衡利弊。
自己這邊，涉及到威信、威嚴和尊嚴。
皇朝風雲。從幾個人的小隊，發展到接近兩百人的小隊，中間經過了許多風雨。迄今屹立不倒，並成為汾川基地的頭一塊老字號。非常不容易。在汾種基地，略微誇張地說。皇朝風雲，可以在局部象征著一種信仰。
自己是隊長，一言一行都與皇朝風雲這塊牌子相牽連。給皇朝風雲這塊牌子抹黑，那是絕對不行的。
現在。既然張琪華求到自己，自己就必須出手阻止林笑。然後加以審問。括號，對林笑算是詢問。括號完。判斷是非曲直，再予以量刑。如果張琪華果真有取死之道。叫打手把她斃了就是，根本就不用臟了林笑的手。
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林笑那邊……冉興國考慮這部分內容，是為了驗證一下自己的行為會不會給林笑帶去妨礙。萬一讓林笑生氣了，不理自己了，就麻煩了。
林笑是炫舞神話的領隊，張琪華是皇朝風雲的領隊。冉興國明白，皇朝風雲這邊，兵弱將也弱，肯定會遭到林笑那邊炫舞分隊的笑話。
很有可能，這就是起因。
也就是說，都是些微不足道的小事。然後張琪華處理得不好，下麵的人也不得力，就被炫舞神話分隊的人取笑了。這邊的人，很可能仗著人多，就與對方對罵。然後事態升級，就到了張琪華和林笑這兒了。
這類事，絕大多數都屬於話趕話，把小事逼成大事的。通常，大家應該求同存異，一笑泯恩仇。
也就是說，自己出手阻止，其實也是防止事態進一步升級的得力舉措。隻要林笑是理智的，那麼她就不會生氣。
當然，她當時也有可能生氣。但相信她事後明白道理之後，不會生氣。
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另外，冉興國還想到一事。
林笑剛來的時候，對炫舞神話和皇朝風雲印象一樣。據說，問路的時候，兩個小隊都問了。隻不過正好問到炫舞神話的門口，然後就被炫舞神話的人招進了隊伍。
也就是說，林知對炫舞神話的感情並不深，還沒來得及建立歸宿感。下麵的人吵鬨，林笑不一定有出頭的覺悟，肯定是皇朝風雲這邊的人連著林笑一塊兒罵了。說不定其中就有張琪華。
這麼一想，冉興國發現，自己這邊與林笑那邊涇渭分明、存在著明顯的差彆。
總的說來，自己這邊乃是因公。雖然不想做，但不得不做。雖然不想麻煩，但不得不麻煩。林笑那邊則是因私，由於林笑與炫舞神話的關係並不緊密，所以林笑所有的反應，應該主要是因為彆人針對了自己而不是針對了炫舞神話。
既然是這樣，那當然應該大公而無私。
相信林笑會理解的。自己喜歡的人，肯定天姿聰穎。
如果林笑一時半會兒的不能理解，豈不正好給了自己與林笑說話的機會了麼？
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於是，冉興國突然拔起身形，一個加速，搶到場中，擋在了張琪華的前麵。
“林姑娘，有話好說，先彆急著動手。是非曲直，我自有公斷。”冉興國是這樣說的。
在冉興國的心裡，就是這樣認為的。林笑那邊是私，根本談不上審判；自己這邊才是公，而且還是老字號的公。張琪華又是皇朝風雲的人。由自己這邊來審判與張琪華有關的糾紛，再合適不過了。
好嘛。站在上帝的角度，可以知道，林笑才剛剛審判了，冉興國又要再審判一次，難道後者是更高一級法院？
如果林笑真是單身一人進汾川，倒還真的隻有私。但可惜不是，可惜火雲五人都是林笑的隊員。林笑的公，冉興國並不知道，所以就產生了較大的偏差。
即便如此，冉興國仍然帶有一定的“老大”慣性。潛意識裡認為，出了任何事，都由自己這個“老大”決斷。
有一種古老的說法，如果出現在這兒，將會更加緩和一些。
這種古老的說法，前麵“有話好說，先彆急著動手”都一樣，“是非曲真”也相同，差彆在最後一小句，說的不是“我自有公斷”，而是“我自會給你個交待”。
“我自有公斷”通常由什麼人說？包公、狄仁傑、宋茲那樣的人。“我自會給你個交待”呢？則是家長、族長、長輩。
譬如我的兒子殺了你的兒子，好嘛，你先彆動手，我自會給你個交待。什麼交待呢？抵命，是不可能的。當然，會換一種說法。說是，殺了他，也太便宜他了。讓他到思過崖上麵壁五十年，生不如死，那才解恨。
真上思過崖？通常都是真的。隻不過五十年是假的。那不是有立功減刑一說的嘛，一減，就下來了。
這就是“我自會給你個交待”的最終後果。
“我自會給你個交待”的說法，認可“你”是正義的，因而比較緩和，而“我自有公斷”則沒有認可“你”的正義性，所以比較生硬。
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“你自有公斷？難不成是說，我剛才是私斷？”果然林笑挑到了這根刺。不待冉興國開口，林笑又說，“你不用解釋，我相信你小和尚念經有口無心。隻是你來晚了，此時此地的此事，你全然不知。所以，如果你真的要想阻止我懲治張琪華，必須打敗我。”
說著話，林笑繼續緩慢地向前走了幾步。
走這幾步，實際上林笑也是在心裡急速驗證自己行為的正誤，設想有沒有更好的解決辦法。可惜，短時間內並沒有想到。那麼，就隻好打了。
看看距離差不多了，林笑停下，向冉興國做了個請出招的手勢：“請！”()