柳叔無法理解楚慎行。
對秦子遊，柳叔心裡明白，這少年沒什麼不好，就是過於理想化，覺得行走天下，當對所有不平之事仗義相助。
對此，柳叔不以為然。
他覺得秦子遊此前被照顧得太好，因此不知世間險惡。等到日後見得多了，自然會知道自己從前錯得多離譜。殺人奪寶、各憑本事，這才是修士之間人人遵守的“規則”。哪怕是歸元宗弟子之間，也不例外。
在宗內，多少有師門規矩約束。一旦到了宗外，觸鬥蠻爭、為一點私利你死我活，這才是常態。
但柳叔此前沒有對秦子遊的“不知世事”發表過意見。
他是負責護送孫家少爺來郢都的護衛，隻用在意孫龐一人利益。在柳叔看來，孫龐與秦子遊結交，並無弊害。連帶正在頓悟的張興昌，都算能給孫少爺這堂郢都之行增色的朋友。
在今日遇上楚慎行前，柳叔一直覺得，自己雖很少說話，但因年長、有幾分江湖經驗，所以一路各種大事小事，三個年輕人都會鄭重詢問他的意見。這足夠自己把控局麵。
嗯，孫龐就是孫胖大名。
柳叔不動聲色，引著三個年輕人，避開危險的同時，也找出一些他們能應對的情況，讓年輕人們“快意恩仇”。
可當下，事情有些超出控製了。
柳叔心想：不論雷暴符的疑點，單說其他。難道隻有你聽出那聲尖叫不對？隻有你察覺隔音陣方才有一刻失效？
不。
隻是其他人……包括我與孫龐，都更在意即將到來的收徒，在意自己能否拜入歸元宗，能否至此修習《歸元心法》、踏上與逍遙老祖一般的坦蕩仙途。至於其他事，重要嗎？
不重要。
柳叔冷靜地想：看來，是時候讓少爺與秦子遊分道揚鑣。
至於楚仙師。自己看不出他修為高深，那他至少是煉氣後期、乃至築基期的修士。他樂意陪秦子遊胡鬨，這是那兩人的事，與自己無乾。
柳叔剛要開口，準備委婉地表示：既然如此，大夥兒各走各路。
就聽孫少爺一咬牙：“行，咱們去看看！”
柳叔瞳孔一縮，不可置信地看旁邊
的小胖子。
孫胖不知自家護衛方才一連串想法。他摩拳擦掌，道：“子遊，照你說的，興許有人正要行不軌之事！”
柳叔：“……”
楚慎行聽了，視線在這一對主仆身上轉了一圈兒，還是那副從從容容的笑臉，說：“既然如此，那就大夥兒一同前去。”
一盞茶功夫後，四人貼在酒樓之外。
這酒樓名叫“望月樓”，細細想來，中庭之上的夜明珠也是為了與之相稱。
所有雅間都有窗子，一夜之內，總能見半晚月光。
各種陣法套在一起，哪怕開了窗，外麵的人也見不到裡麵景象。
眾所周知，歸元宗仙師們剛至郢都，就被武帝迎入宮中。仙師不慕凡塵，皎若雲端月，視鐘鼓饌玉若浮土——話是這樣說，可依據楚慎行日後經驗來看，凡人皇帝總要儘心招待，而歸元宗的仙師，也就半推半就、“勉強”接受。
用來招待仙人的，總是好東西。靈釀不稀奇，丹符更是班門弄斧。所以對凡人皇帝來說，還有一個更加簡單的選擇：爐鼎。
歸元宗內十二峰，每二十年，會有六峰分彆前往郢都、姑蘇、鹹陽。對於各峰弟子而言，這是個四十年輪一次的師門任務。
到今年，劍峰與陣峰峰主親臨郢都。
兩人都是元嬰真人，按說不必如此操勞，讓門下弟子代之足以。事實上，楚慎行拜進宋安門下、塵緣儘斷之後，也為此事數次前往凡人城池，足足五次，親眼見證自己出身的楚國由盛轉衰。
武帝之後，楚國皇帝或昏聵無能，任佞幸把持朝政；或軟弱無用，將大權交付宦官之首。年年月月，竟像中了什麼邪術。
若僅僅如此，那也不算太怪。可在這樣的皇帝手下，楚國硬生生又延了近三百年國祚。百姓苦不堪言，民不聊生。
這才終於等到燕軍揭竿而起，自東向西，一路攻進他們腳下這座都城。
再說宋安。
把楚慎行收入門下之後，宋安再未因宗門收徒一事下山。之後百年，兩次輪到劍峰，楚慎行塵緣尚在、不能離開宗門，所以宋安都命內門弟子前往應對。
在歸元宗內，這才是正常情況。旁人因那年特殊狀況來問宋安，宋安倒是坦蕩，說：“我那時
卜了一掛，卦象顯示，郢都有祥瑞。果然，我去了，就收到子遊這個好徒兒。”
旁人欲言又止。
宋安噙著笑，不說其他。
再說陣峰峰主。他此次前來，是另有一番目的。這個目的，楚慎行在拜師二十年後、白皎即將出生時，方才知曉。
無論如何，一年前，兩峰峰主將至郢都的消息一經傳出，天下嘩然！連秦、吳兩國的修士，在聽聞消息之後，也有部分選擇趕來楚都。哪怕無法拜入歸元宗，也能一睹元嬰修士風采。
這些事，十五歲的秦子遊略有聽聞。可對他來說，不算大事。
酒樓窗外，楚慎行先摘了四枚葉子，來做隱匿符。
在他做符時，孫胖問秦子遊：“子遊，你說這隱匿符與隱匿陣，又有何區彆。”
秦子遊哭笑不得，說：“這倒沒什麼區彆。”見楚仙師仿佛還需要一些時候，他乾脆整理思路，對孫胖細細講來，“大抵來說，符、陣原出一家。孫胖，你先前還曾告訴我與興昌，歸元宗的符峰是從陣峰中分離而來？這都是幾千年前的舊事了。可從這兒也能看出，這兩門術法同出一源。”
孫胖聽了，點點頭。
秦子遊聲音不高不低，融入夜風裡，也落在楚慎行耳中。
“靈符輕靈，陣法厚重。可靈符威力更小，陣法囊括四方天地，不拘一格。說白了，隻是範圍問題。畫符用靈液，布陣用靈石，這有什麼根本區彆？……至於隱匿陣與隱匿符，這麼說吧，像雷暴陣、雷暴符那樣陣、符名同意不同的，才是少數。”說完這句，秦子遊想了想，補充：“我是說，在那部《百家符術》上，是少數狀況。”
“也對，等你進了歸元宗，其中教授或許會有不同，”孫胖說，“我聽來家裡講課的先生說過，逍遙老祖可以以山川布陣，日月為引，天道遙相呼應。”