這老者確實如扶阿猜測的一般，是一個狐妖。
但他們的家,並不想扶阿想象的那般簡陋,沒錯，扶阿以為老者的家,或許跟普通狐狸洞可能差不多,，深山野林又能有什麼,但事實上，那裡雖不是富麗堂皇,處處精致華貴,但也頗有番山野風情。
李祁在寫狐狸洞時，參考了不少現代的裝修風格，當然，是那種山水簡約派的裝修。
什麼一步一景簡直是小兒科，整個狐狸家渾然天成,小山流水在其間，更有各珍奇草木點綴，大自然就是最美的景，何須金銀來修飾。
扶阿流連其中,就像進了另一番天地,而尋常需要他自己控製的吐納呼吸,竟然自行運轉起來了。
老者不僅收留了扶阿，還給扶阿解答了許多疑惑，這個過程中,那隻紅狐狸也一直在旁跟隨。
扶阿知道了原來他的呼吸吐納叫做修煉，在很早的遠古時期，也有人稱為修仙，他們這些不斷修煉以求成仙的人，被叫做修仙者，可是世間早就沒有仙了，也沒人再能成仙，於是後來又叫修道。
扶阿頓時更加疑惑了，既然都是修道的，之前那道士為何說他是妖人？連衙役都要抓他。
扶阿說到這難過極了，他從未主動害過他人，連偷他東西的人，也不過是嚇一嚇，誰知就平白被人汙蔑，說他邪術害人，連小少爺數年前的事都推到他身上。
起初扶阿還隻當是因為他在學習老道給的小冊子，現在這老狐狸說他和那些道士是一樣的存在，扶阿就更覺委屈了。
老者早就從先前的談話中知道，這小子就是個小白，也沒多驚訝，給扶阿講了起來。
當年的仙人們，雖早已不見蹤跡，但遺留的修煉法術還是能從古老的記載中尋找一二的，譬如，扶阿的剪紙成人。
而現在許多民間道士的修煉，早就不知改了多少回了，雖威力大減，但也更容易練成，而因為剪紙成人這種法術，實在太遠古，兼之很難修煉，早就被遺棄了，普通的道士根本認不出來，自然會見扶阿的剪紙術當成邪術，而他也是因為家中有關於遠古仙人的一二記載，才能勉強猜測。
據說以前的仙人能夠萬邪不入、塵埃不染，這可能也是那些小蟲子會自動避開扶阿的原因。
老者說到這，很是驚異的對著扶阿上下打量一番，一雙如墨的眼睛仿佛能看穿一切，讓扶阿略有些不自在。
老者告訴扶阿，之所以大山深處修煉的效果更好，是因為大山裡的清靈之氣更多，而在人類多的地方，人氣會衝淡清靈之氣，而這清靈之氣就是他們修道之人所需要的。
接著扶阿很是不好意思的問老者，為何人們總說妖是邪祟，會吃人，而他就得紅狐狸和老者卻都待他友善，扶阿問到這裡時，老者懷中的紅狐狸還生氣的瞪了扶阿一眼。
老者爽朗一笑，並不在意扶阿的冒犯，而是說，人有好人與壞人，妖也有好妖與壞妖，有些妖確實要吃人，但有些妖修煉的也是清靈之氣，走的是正道，不沾惹無辜生命。
扶阿在老者的講解下，可以說是大開眼界，而且這個時候他才知道，原來妖不等於邪祟，但也包括害人的妖，主要是指失去理智，隻會濫殺的鬼怪。
扶阿在狐狸家裡住了好些天，也增加了不少知識，至少不再是之前的修煉小白了。
等到老者給扶阿講解的差不多後，老者問扶阿之後打算去哪裡。
扶阿其實自己也不知道，就隻說想去大山深處看看。
因為老者之前告訴過扶阿，他們這裡，依然算是大山的外圍，再往裡走，就是些大妖，這些大妖，食血肉修煉，不及他們有理智，能化為人形，但卻十分凶惡，早上百年，他年輕時還能一搏，現在老了，不行了。
而且他還要照顧他孫女，就是那隻紅狐狸，紅狐狸的父母就是死在了深山裡，連屍骨都沒找到。
所以老者勸扶阿修為深了再去，留在這，他們正好也可以討論修行相關的問題，老者也沒有隱瞞自己的渴求，他想借扶阿小冊子一觀，可以拿自己的修煉之法交換。
老者知道扶阿的冊子指不定就是上古遺留的修仙之法，他的修煉之法定然不能與之相比，但願意在其他方麵彌補，扶阿猶豫一下，也答應了。
在老者這裡，扶阿重新補充了自己的小紙人，現在扶阿剪紙成人，已經不再需要滴入自己的鮮血，隻要將修煉的氣息灌入其中就成，而且製成的紙人，時常有銀光流轉，就像藏了月光在其中似的。
並且老者交換的修煉法術，並不如老者自己說的那麼不堪，至少在扶阿看來非常有意思，除去一門吐納之術，另一個就是教人變幻之法。