扶阿並不擔心自己傳授的法術,會被有心人學了去做傷天害理的事。
畢竟他們從原先世界帶來的正統的吐納之術，首先強調的都是一個修心、修己！
心術不正者,輕者墮落為邪修,重者魂飛魄散！
扶阿不僅僅傳授給他的這些弟子法術修行，更以身作則的告訴他們,身為修行者,當持身以正,不偷不搶，不貪圖捷徑,爭奪所謂靈藥法寶,自身的強,才是真的強。
所謂言傳身教,不外如是了。
這就是十二冊的內容了，主要就是大宗門的倒台,被其餘勢力瓜分,然後高.潮就是扶阿與景餘的分彆，隨後主要內容為扶阿的遊曆和收徒,最後確定穩定的生活區域。
在這一冊裡,扶阿終於學會了停下腳步，可是腳步雖停,但扶阿真正的強大與發展才真正開始。
而且,扶阿的實力，終於有了個巨大的進步，焚山煮海、翻手為雲覆手為雨,那種抬手間的強大力量，被李祁寫的淋漓儘致。
想要做出一番改變，必然不是扶阿一個人不停地遊曆，就可以實現的。
李祁將之前剩下的一點寫完後，就準備寫自己的小短篇。
既然是幾萬字的短故事，那麼世界和整個格局就不必鋪的太大，不然字數太少不容易收回來。
李祁決定以《尋仙》的背景，寫一個官府捉妖的小故事，當然，整個背景是扶阿之前的世界，不是剛到的新世界。
之前的世界與大殷本土接軌，就算是沒有看過《尋仙》的人，也能夠理解，而且小短篇裡麵不會出現過於新異的事物和觀點。
總體來說，有點像李祁前世的《聊齋》，一個個的小故事，如果李祁願意，甚至還可以多寫幾個。
而這個小短篇，講的就是女鬼與書生的故事，可惜這裡麵的女鬼是個有情義的，書生卻是一個貪財好利之人。
如果換李祁上輩子的人來看，估計馬上都能猜出後麵的故事，什麼書生另娶他人，有找人對於女鬼啊，女鬼報仇啊，左右不過逃不了些框架。
但李祁並不準備寫什麼書生高中，另娶他人。
說真的，李祁覺得前世的書生能放著絕好的超凡機會不要，大半還是受了傳統儒家思想的影響，讀書做官才是正道，而且在前世的聊齋體係裡，好像讀書人都是身有正氣，當官當到了高位，或者為人有名氣，死後還能做官。
emmmmm……
總之，在李祁的世界設定裡，與前世的並不一樣。
這個書生遇到女鬼後，起初也是有情意的，但他更想要和女鬼一樣長生不老、上天入地、呼風喚雨……那些超越凡人的能力，對於書生來說，就是致命的吸引。
一個能超脫生死輪回的機會就在麵前，書生有怎麼輕易放棄。
愛情，也就漸漸轉為了貪婪！
女鬼在書生與邪修的算計下，差點魂飛魄散，千年修為毀於一旦，拖著瀕死的身軀跑到了人類的官府衙門報官。
在《尋仙》中，因為鬼怪妖魔是真是存在的，所以許多官府衙門要麼自己養有能人異士，要麼也與一些修行者有著聯係。
最後就是女鬼離開紅塵，獨自修行，書生與邪修被伏誅的故事。
嗯……這個故事寫起來確實沒怎麼花費李祁的心血。
畢竟比較短，而且沒有太多燒腦子陰謀算計和世界設定。
不過依然是一篇不錯的佳作，特彆是裡麵居然是人類作為反派，女鬼確是個有情有義的好鬼。
而且，這是個不是戀愛腦的書生和女鬼！
這才是重點！
大概是經曆過信息時代的洗禮，小時候看過看多愛情故事、愛情劇，讓他如今對著些戀愛腦的話本已經免疫了，人物清醒，意識到無法挽回及時抽身的不好嗎？乾嘛在自以為的愛情海裡糾纏。
這也是李祁的《梁丘傳》和《尋仙》獨樹一幟的原因，《梁丘傳》暫且不提，畢竟男主有妻子，就算篇幅少、女主性格獨立，依然是有妻子。
而《尋仙》是真的單男主文，這在這個時代來看，簡直不可思議。
娶妻生子、繁衍後代的責任，印進了這個時代每一個男人的腦海。
就算是窮人們，幾個兄弟娶一個妻子，甚至是租個女人生孩子，生完再還回去，那也必須留個種！
而《尋仙》，對不起，沒有婚姻，沒有愛情，更沒有孩子。
這也是李祁對來信裡，總有人問扶阿配偶是誰，特彆無奈的原因。
畢竟是幾百年的代溝，慢慢來吧。