近日來,京城並沒有發生什麼大事,所以，最受人們關注的話題,大概就隻有《尋仙》完結的一事了。
之前的眾人都對《尋仙》中的諸多謎題進行了各自的猜測，關於扶阿的身份來曆的猜測,就不下於上百種！
其中流傳最廣的,大概就是扶阿或許是仙人轉世,為了肅清俗世的汙濁而來，當然最後的理由不太站的穩腳跟,很快就有人反駁了,之前從界樹的口中，明顯可以知道,上百萬年前世界破碎，扶阿怎麼會料到後來俗世裡道德倫理如此不堪呢？
因此又有人提出,扶阿或許是上百萬年前僥幸逃生的上古仙人轉世。
更有甚者提出，當初收養扶阿的老村長待扶阿那麼好，說不準就是因為扶阿是他在外的私生子，因為扶阿母親不願意養了，才將扶阿偽裝成一幅棄嬰的模樣，裝模作樣的收養起來。
這個一聽就狗屁不通的猜測,出乎意料的，受到不少人的認同。
果然，不管是哪個時代，人們對於倫理之外的八卦狗血故事,都是如此的好奇和熱情啊~
總之，扶阿明顯不一般的身世來曆，讓人們對此的猜測眾說紛紜。
然後，十五冊一出！簡直驚呆了無數看書人。
竟然是這樣！還能這樣！？
不過如果真的是這樣，確實能與之前的一切吻合了呀……
扶阿出身時包裹上的兩個字，扶阿一路走來的順利修行，界樹說的話……
真真太不可思議了，竟然能在片刻之間，穿越無數的時間，直接來到百萬年之後！
上古的這些仙人究竟是何等的偉力啊，竟然能夠欺騙時間，而整個世界的輪回，又是何等的可怖！？這麼多的仙人、神獸，無一逃脫！
偏偏這些仙人最後都選擇了犧牲自己，為這個曾經美麗、壯闊的文明，留下那麼一點點的火種！
是的，如果這些仙人，哪怕有那麼幾個貪生怕死，然後費儘心機，並不是完全沒可能活著度過世界輪回，畢竟李祁在寫這段的時候，就留下來可供讀者推測的伏筆，這些仙人是有自己的逃生機會的。
可是，他們沒有，一個也沒有！
他們將所有的法力，所有的生命，都用來換取了那麼一個渺小的未來。
甚至就連最後的法力，都給了一個柔弱的稚兒。
李祁用平淡又壯闊的筆法，冷靜的描寫著世界的崩潰，仙人們的溫柔。
人性的美好與善良，在蒼涼的背景下，越發感人。
上百萬年後的那些繁榮的大陸，是被那些偉大的人用生命換取而來的。
文明依舊在，不見當年仙。
哪怕是鐵石心腸的漢子，在讀這段時，也難忍眼中的淚水，這是人性的凱歌，也是文明的掙紮。
與當年看《梁丘傳》時的哭泣不同，那時是悲傷梁將軍的結局，怨恨愚蠢貪權的皇帝，討厭心狠手辣的蠻王，更為梁將軍一心為國為民，最後卻落得身埋亂葬崗而悲痛。
但《尋仙》卻並不是這樣，這種讓人眼眶發紅的情感，更讓人心中發堵，更讓人難以宣泄。
有的人汲汲營營，追求功名利祿，有的人目光短淺，隻求今朝，有的人心有大義，念著家國天下，而有的仙……想著人類文明存活！
“《尋仙》……尋仙，原來這就是仙，原來這就是尋仙！”多少人，在看完十五冊時掩麵而泣，李祁不知道，也無人知道，但無可置疑的是，許多看完《尋仙》的人，第二天眼睛都是紅的。
李祁在寫《尋仙》之出，就已經定下了，‘仙人’的定位，當年他自己也寫過黑暗修仙流，整體格局就如同扶阿與景餘在第二個世界裡遇到的那樣，但後來隨著年齡漸長，他漸漸的有所明悟。
‘仙’不該是一些自私薄情的人，不該是些心狠手辣的人。
這些人可以成為修行者，但如何能稱之為‘仙’呢？