日本因為經濟下行的關係已經很久不在時尚圈裡了，最近幾年日本女性的潮流開始往越來越看不出曲線的方向走，衣服越做越寬大，一點線條都看不出來。
聯想到經濟下行引發的社會問題，日本女性的安全感肯定正在逐年降低，選擇沒有攻擊性的妝容和沒有曲線感的服裝都是無奈之舉。
韓國因為跟中國的關係緊張，朝流在中國的流行圈也開始退潮，韓國目前流行的水光感妝容在中國大受批評。
中國現在是自己流行自己的，但是考慮到【楚楚】，她可能更喜歡網紅風。
那現在的網紅是哪種風格呢？
跟以前的名媛派一身名牌不同，現在流行的是——【純-欲-風】。
柳葦：“白皮膚、黑長發、大直徑美瞳、透明感妝容、幼態。”
還有，性感。
這還不如之前的名媛風呢。追求金錢物欲比追求性-感-肉-體強多了。至少金錢能用的地方更多，性-感-肉-體能乾嘛呢，給誰用呢。
之前還有一種說法說女性應該更考慮身上利他的屬性，這才有利於婚姻，想結婚就要考慮自己身上有什麼地方是值得對方選擇的。
柳葦心道利已都還沒學夠呢，還追求利他？
她不喜歡這個風格。
但說回來，【楚楚】估計想不到這一步，她會追流行，不會思考。
柳葦考慮用自己的能力來影響劇本創作。
她開始提議：“劇本時間設計更早一點。2000年左右。”
理由就是她不喜歡現在的網紅風。
萬自芳表示沒意見，她自己設計的劇本更早期。
梁導有意見，在得知原因是她不喜歡【純欲風】後，說服她：“那就克服一下，接受這個風格。”
柳葦：“我覺得這個風格會有不好的價值導向，針對女孩子來說，還有社會風氣。”
梁導沒想到她考慮得這麼認真，這說明她開始從一個單純的演員變成了一個有社會責任感的演員。
演藝工作者當然有弘揚社會風氣的責任，隻是現在提的不多了而已。北京電影廠、上海美術電影製片廠最初就是為了弘揚社會正氣，建設精神文明這樣的任務才有的。製作人民群眾愛看的、喜愛的影視作品，是他們那一輩文藝工作者共同的追求。
這是很崇高的。
當時我國一窮二白，物質生活不夠富裕，就要建設精神文明，讓大家能從精神層麵得到鼓舞和滿足。
當時誕生了一大批的精品，直到現在都不落伍。
後來經濟建設上去了，影視作品開始演變成要反應社會現實，警示世人。
再後來改革開放，文化領域也適當的放開了，引進了外國的一些知名作品，對我國的文化產業形成了一定的衝擊，也帶了一些壞頭。
梁平是這一行的，他的感受遠比外界的觀眾要深刻的多。
就算是現在，他都不敢說這一行的人還有多少還有一點理想在。
有理想的人肯定是有的，但想賺錢的人更多。
陸北旌拍《夏日》就是理想，他是希望能留下點對人民群眾有益的電影的。明明除了賺很多多錢之外，電影應該有更好的使命，能夠更久的留在影史中。
央視投拍《燕燕》也是為了理想，為了紀念先烈，為了給人民敲響一記警鐘。
柳葦現在就開始擔心會不會有人因為喜歡《楚楚》這個電影而喜歡她的【純欲風】呢？會不會被影響到開始追捧這種風氣呢。
這不好，也不對。
不管電影的結局如何，電影裡都是虛構的人，看電影的觀眾們是活的，他們如果學了電影裡的東西是真的會映照在自己的生活中的。
一切文娛工作者都應該銘記這一點。
梁平讓步了，他對【純欲風】這種網紅風格的感受不深，但柳葦的思考他是支持的，而且他在杜海豐那裡見過很多年輕的女孩子，就是網紅，她們像是被扭曲了思想，用年輕與□□換錢在她們看來是一個事業，是成功的捷徑，也是美麗是資產的另一種證明方式，在她們的眼中，柳葦也是她們中的一員，隻是她運氣好，演上了電影，進入了一個更高端的圈子，事實上做的事跟她們沒有不同。
他沒有跟那些女孩子爭辯什麼，也沒有向她們解釋演員之所以能受到追捧並不單純是因為他們出現在銀幕上，演員被人崇拜也不是因為他們表演的角色。
這個行業承擔著社會責任，演員也有自己的社會責任。
柳葦跟她們相比不止是幸運，也不是在一個更高端的圈子裡。
但這些女孩是不會理解的。
如果能減少這些女孩的數量，不讓更多的女孩子走進這個怪圈，那改劇本也是有必要的。