中山北路，人來人往。
被‘趕出’校場的李雲裳還有盧劍婷，正拉著席君買在一處手爐店鋪前挑挑揀揀。
暖手爐又稱“袖爐”、“手熏”、“火籠”、“懷爐”等等。
在冬季，是古代宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。
從火盆演變過來的暖手爐，其曆史可以追溯到了魏晉南北朝，而到了唐，人們開始用銅製成手爐，但產量稀少，隻有少數貴族乃至皇室有實力使用。
這個時候的手爐器型以“簋簋之屬為之”，即方圓二式，裡麵放火炭或尚有餘熱的灶灰，小型的可放在袖子裡“熏衣灸火”。
一直到明清時手爐製作工藝達到了高峰。
手爐的造型也是千變萬化，多姿多樣，有圓形、方形、長方形、橢圓形、六角形、八角形、瓜棱形、梅花形、海棠形……
另外，在考慮手爐的實用性和美觀性的同時，工匠們將爐底分彆設計成平底、凹底、奶足底、荸薺底等，並且在手爐提把上也作了藝術設計，如弧形柄、花紋柄、花籃柄、折角柄、竹節柄等等。
紋樣裝飾也是相當考究，通過刻畫幾何形紋飾、吉祥紋飾等表達人們對生活的熱愛、希望、追求、幸福等追求。如“福祿壽”、“和合二仙”、“竹報平安”、“喜上眉梢”、“鯉魚跳龍門”等圖案的手爐在後世一些古董店還能找到許多。
精美的雕鑿和鏨刻工藝也是明清手爐的一大亮點。運用鏤雕和鏨刻兩種工藝，在爐蓋上刻有鏤空的花鳥或吉祥圖案，有的還在爐身上雕刻人物、花鳥、山水等紋飾，達到了手爐藝術形象的完美極致。
而李雲裳麵前的手爐店，正是席家莊的產業之一，這裡的手爐可謂是琳琅滿目，各種各樣造型的手爐看得人眼花繚亂。
有竹編的、木製雕刻的、陶土浮雕的、白瓷花鳥的。。當然，銅製的爐子更多，畢竟對席雲飛來說，銅爐更便宜，不過，隻能從光幕上買，所以，產量最少。
店鋪的老板是一位三十多歲的俏麗婦人，這人是後來馬周從青樓招募來的店長，對於席君買比較陌生，所以此時並沒有認出席君買的身份，而是把三人當成普通客人，讓小廝招呼著。
而她，則在三人不遠處，親自招待一隊來自突厥的貴人。
朔方東城是三國交界的貿易之地，對於店長的要求，不僅要能說會道，精通算學和經商之道，最重要的，還要熟練使用突厥和大唐兩國語言。
美婦店長一口流利的突厥語，顯然讓購買暖手爐的突厥人非常受用。
再加上這店裡的暖手爐，不管是造型、圖案，還是內膽材質和保溫時長，都遠超這個時代的暖手爐，這些突厥人也沒有過多討價還價，幾乎是人手兩三個，當場就達成了交易。
就在這時。砰~
校場方向，也就是原突厥坊市的方向，隱隱有一聲異響傳來。
幾個正在交割錢資的突厥人微微一怔，為首的一個約莫十八九歲年紀，虯髯微密，膚白額寬，濃眉大眼。
“這是什麼聲音？”這虯髯青年濃眉微皺，轉頭朝美婦店長看去。
美婦店長也是一怔，這校場方向平日裡就不時有這種異響傳來，她早就習以為常，不過習慣歸習慣，她卻也不知道到底是什麼聲音，此時隻能老老實實的搖頭說不知。
那虯髯青年臉上疑雲密布，朝校場方向再次看了一眼，最後與幾個夥伴提著手爐朝一旁的馬車走去。
他們走後，不遠處的席君買迎了上來，走到美婦店長身前，好奇問道：“你好，我想請教，剛剛那突厥人向你問了些什麼？”