柯莉可手裡仍拿著畫卷，這次畫麵上的院子前麵多了個筆畫簡潔的小人。
隻是她剛進到這畫裡的空間，就聽到熊崽子的嗷嗷叫。
熊崽子正扒著木屋門口的柱子，那兩黑色的豆豆眼裡寫滿了驚恐。
原來剛才把院子移進畫裡時，熊崽子正好房屋旁邊，於是也跟著一同被收了進來。
試驗過畫卷的功能後，柯莉可就把屋院移回到現實。
……
到了下午黃昏時分。
隨著月亮升起，熊崽子開始能開口說話了。
柯莉可趁機問起它關於北方的事，還有天狗口中的“蝦夷”一詞又是怎麼回事？
說到這個，熊崽子就憤憤不平了。
原來當前島國還未統一，倭王的政權範圍隻是覆蓋本州島和九州島部分區域。
但這時候倭國已經有要征伐全島的概念，於是把生活在王權管轄範圍以外地方的人全部歸為夷人。
由於北方地區的部落原住民在體征上毛發比較旺盛，像是蝦須一樣長，所以被蔑稱為“蝦夷”。
顯然，他們對這種稱呼非常不滿。
從熊崽子的描述聽來，柯莉可覺得北方地區的人有點像是歐羅巴人，也就是歐洲人。
然後，熊崽子又告訴她，北方那邊每個人身上都有憑神。
原來在北方的傳說裡，他們的把神稱為卡穆伊，並相信卡穆伊的化身存在於天地萬物之中，人也不例外。每個人生來身上就有憑神，這些憑神有熊、蛇、鷹、魚、蟲子等五花八門，也正因如此，每個人的性格才會有所差異。
當然，神話傳說也是具有地域性的。
聽熊崽子的意思，本州島這邊的人類由於不信仰卡穆伊，所以身上就沒有憑神。
它當初會找上她，也是因為看她身上本身有憑神，以為起碼是個自己人比較好說話，所以才下決定提出給她當憑神報恩的事。
聽到熊崽子說她有憑神時，柯莉可有些詫異。
然後連忙問道：“那我的憑神是什麼？”
“猴子。”熊崽子毫不猶豫回道。
柯莉可瞪大眼睛：“嚇！還真是猴子啊？！”
好家夥，她原本猜測自己上上輩子是不是花果山哪個猴子猴孫的遠房親戚時，其實也隻不過是自我調侃一下，誰想自己身上的離奇經曆還真和猴子有關。
但很快她轉念一想，好像明白是怎麼回事了。
就好比當出馬仙的人，除了自己主動修行的，但能否成功領仙，更關鍵得看有沒有仙緣。
這仙緣往往是家裡祖上曾供過家仙頂過香火，或者這人上輩子帶的緣分。
不過出馬仙的仙家畢竟本質隻是成了精的獸類，並不是什麼正規的仙，相反還有點邪門。
再加上後來人們的信仰轉變，保家仙的人越來越少，仙家也越來越難尋找到能讓它們附身修行的人，所以難得找到合適能附體的人，仙家自然不肯輕易放棄。
作者有話要說：
寫到互動就有點卡文Orz
這文沒什麼意外我肯定能在過年前完結！
下麵大概是一些沒啥用的冷門知識。
鳥類長毛是先長出羽管，羽毛被包裹在羽管裡麵，等到羽管成熟時把羽管剝開，就是常見的羽毛了。
捏羽管很過癮，感覺就好像捏泡泡紙一樣，非常爽！是養鳥人的福利！
不過需要注意的是，羽管沒成熟時就捏它的話，嘰是會感覺到痛的。（有時候不小心碰到鸚鵡沒成熟的羽管，不管關係多好，它馬上回頭就是咬你一口=。=）
分辨羽管是否成熟也很簡單，成熟的羽管是白色，輕輕一捏就變成碎屑露出裡麵的羽毛，捏它是不會痛的，小嘰也很歡迎幫它捏掉。
沒成熟的羽管看起來透著深色，這個時候裡麵的羽毛還連著血管在進行生長，所以碰到會有痛覺。
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