韋伯：“…………”
也對，他在期待什麼啊，夏油還是個四五歲的小孩子，畫技就是兒童簡筆畫啊。
平常說話語氣再成熟，身心究竟是孩子啊。
一米六都不到的韋伯對著夏油傑露出了一個堪稱憐愛的目光。
夏油傑：……算了，不和你計較。
韋伯給出的信息與傑克的情報對上了，證明韋伯沒有私藏，那這個消息就告訴Rider組吧。
夏油傑清了清嗓子，直言道：“Archer的真名，是吉爾伽美什。”
吉爾伽美什。
《吉爾伽美什史詩》是人類曆史上的第一部史詩，也是現代人類所能追溯到的最早的王，因此吉爾伽美什被稱之為最古之王並不為過。
英靈的存在是會受到人類認知的影響的——說起來，英靈就是因為世間的信仰，才能進入英靈座。
比如日本冬木市的聖杯戰爭，要是召喚了日本本土的從者，該名從者在日本便會獲得信仰加成，提升作戰能力。
不過本屆聖杯戰爭中並沒有這樣的從者——而六眼隻是借用了菅原道真的名諱，日本民眾對於「學識之神」的崇敬，是反饋不到五條悟身上的。
或許大家不了解吉爾伽美什這個人，但《吉爾伽美什史詩》，可是會出現在曆史課本裡的。
韋伯之前並不關注英靈（曆史上的名人），也是在決定參加聖杯戰爭後，才匆匆忙忙的補課，看了一點表麵信息。就連他自己的從者，亞曆山大大帝，韋伯也並不了解他的全部，隻能算是一知半解。
而從者隻能從聖杯那裡獲得最表麵的信息，伊斯坎達爾能認出Saber是騎士王，也知曉幾個騎士王的傳說，但他不會知道Saber出生到現在的所有經曆、或者弱點。
從年代上來看，伊斯坎達爾是公元前三世紀的人物，騎士王是公元五世紀的人物，兩者相隔了八百年，隻靠聖杯的情報肯定不夠。
畢竟不是所有的英靈都像阿喀琉斯那樣“以弱點出名”的。
伊斯坎達爾搜刮著從聖杯那裡得到的知識，語氣有些微妙：“真要是這位最古英雄王的話，就難辦了啊。”
聖杯把英靈們最著名的事跡像打牌明牌一樣展示給了參賽的從者，伊斯坎達爾找到了描寫吉爾伽美什的那部分，眉頭皺了起來。
就連五條悟也發出了遇到大麻煩的咋舌聲。
承載六眼之人在咒術界被譽為神子，生前覺得這稱號中二的同時又有點“人外”，死後英靈化的五條悟麵對初代二代的調侃隻想裝作聽不見。
神子你丫的神子，英靈座上一堆真正的神子啊喂！
特彆是傑說出來的這個吉爾伽美什，公元前兩千年，眾神還未隕落。在美索不達米亞神話中，能留下大名的吉爾伽美什，史詩上直接寫了：這就是個神子！
臥槽，是個神耶！
五條悟當然不是怕，就是……就是……神真的很難搞啊！
不止是神，神話時代的英靈都很難搞，他們的武器和寶具，是不能用現代理論說通的。對於無下限術式就是高數的五條悟來說，他感性上說服自己麵對，理性上就是不能接受！
吉爾伽美什……如果這次聖杯戰爭沒有其他什麼神的話，最難搞的應該就是他了。
【神子，加油。】五條覺看熱鬨不嫌事大。
‘看好你哦，三代~’
「閉嘴吧你們。」
兩位從者安靜下來，客廳裡的氣氛一下變得詭異起來。
攪合進2014年雪原市的真偽聖杯戰爭、深知吉爾伽美什厲害的夏油傑舉手提議：“總之，明天去趟市圖書館吧。”
騎士王和最古之王的弱點，就從史書裡找吧。
白天是不會進行鬥爭的，大大咧咧的出來耶很安全。
第二天，市圖書館。
夏油傑翻著騎士王的故事，不知不覺入了迷。
臥槽……
《我的部下與我的老婆進行了柏拉圖戀愛，但是我選擇原諒他並打算用火刑燒死我的老婆》
《即便我與王後柏拉圖、劫走了處以火刑的王後，我依舊對王忠心耿耿把王的老婆還給了他》
《我目睹了丈夫和丈夫姐姐的不倫之夜心灰意冷之下出軌出家但丈夫依舊讓我做他的王後》
《身為父親和父親姐姐不倫之下的孩子，我戴著頭盔成為了父親的部下並捅死了我的父親》
嘶——
現在的都不敢寫……
夏油傑放下書，揉了揉太陽穴，表示自己需要緩緩。
“悟，你那邊怎麼樣？”
讀著吉爾伽美什史詩相關書籍的五條悟頭都不抬：“嗯，挺好的。”
史詩中，除了主角吉爾伽美什外，另一個人的存在同樣不可忽視。
「我愛他，就像愛我的妻子……」五條悟在六眼聊天室裡嘖嘖稱奇。
這個吉爾伽美什啊，居然把摯友當成妻子？！
菅原知留：‘三代，你……欸……’
五條覺：【歎什麼氣，三代現在不也是把摯友當老婆看了嗎？】
甚至還能把縮小的摯友當兒子！
作者有話要說： 摯友嘛，我懂的
閃對恩：我在此宣誓，這個世上我的摯友永遠唯有一人！僅有一人！這份價值未來永遠、永生永世都不會有任何改變！！
五對夏：我僅此唯一的摯友/My One And Only.