郭嘉大約也意識到這戲不是那麼好看的。出於統一戰線的自覺, 他將目光轉向崔頌，一臉擔憂地道：“崔弟氣色不佳, 可是還有哪裡不適？如今已至安全之地，萬不可強撐著。”
崔頌一怔，待與郭嘉的視線對上, 他心領神會，左手握成拳舉到唇邊, 輕輕地咳了幾聲。
“是我不好。”元娘歉意地道，“小郎剛剛遭受大難, 正是該好好休息的時候……我先走啦, 小郎且安心靜養, 有什麼缺的, 告訴頑奴, 把這當做自己的家, 莫要客氣。”
郭嘉輕拍崔頌的後背, 示意他不要停下, 自己代為作揖道謝：“多謝姑娘。”
元娘出帳，細心地放下簾子：“小郎傷勢未愈，仔細著莫吹著風了。”
隨後，腳步聲伴著金屬碰撞的聲音遠去，元娘帶著一眾女騎者離開。
崔頌放下手，一時覺得心情有些……難以言喻。
又有侍童端進來一個小籃, 裡麵盛著五六個李子似的水果。
崔頌拾起一個, 看著自己被綁成粽子的右手, 正考慮要不要連皮啃，旁邊伸過來一隻手，取過果子，三兩下剝去外皮，遞還給他。
崔頌看著紅燦燦的果肉，胃口大開，把果子湊到嘴邊咬了一口。
生津甘甜的汁水溢滿口腔，等他吃完一個，旁邊又遞過來一個剝好的果子。
崔頌搖了搖頭，郭嘉便自己吃了，拿細絹擦去手中的汁液，然後拉過崔頌的左手，替他擦淨指縫間的果汁。
崔頌再喝了幾口肉湯，擦了嘴，讓人把餐具撤下。
郭嘉道：“剛剛雖是權宜之計，然崔弟身體未愈，確實應當好好休息。”
郭嘉想讓崔頌上榻休息，最好能再睡一會兒。但是崔頌實在睡得久了，怕再躺下去腦袋更疼，婉拒了這個提議，隻坐在榻上，與郭嘉大眼瞪小眼。
在娛樂方式匱乏的古代，養傷真的是一件很無聊的事。
郭嘉自覺造成眼前這一局麵，他責無旁貸，遂主動尋找話題，給崔頌講一些奇聞異事。
故事中蘊藏著為人處世的哲理，還涉及策略與人心，崔頌聽得入迷，不知不覺就將一個時辰過了大半。待到郭嘉講完一段，他意猶未儘，請郭大段子手再講。郭嘉卻隻搖了搖頭，蘸了茶水在塌邊寫上“靜”“養”二字。
崔頌哽了一下，眼眸微轉：“不若我也給你講個故事吧。”
崔頌便將自己看過的故事，加了一層古代濾鏡，以另一種方式描述出來。
現代人比之古人，文學修養或許遠遠不及，但要論精彩詭譎的故事，絕對不輸半步。何況這是漢末，還不是演義盛行的明清。
於是郭嘉毫無意外地掉坑了。
互相挖坑、又不肯將故事講完，隻拽著懸念吊著對方，想讓對方先講的二人麵麵相覷，又恢複最初對坐無語的情景。
“那屠戶是如何知道盜賊的去處的？”
“雙蛇繞珠（SOS）究竟有何深意？”
兩人同時開口，又同時靜默。
郭嘉扶額，先一步投降。
他繼續講述屠戶乙的故事。眼見說完一個小高/潮，有人在帳外求見，說是奉大首領之命來送東西。
兩個垂髫小童各捧一隻大雁，另外有名個子高挑的女將抱著一方雕工簡約的木琴，率先上前一步，執禮道：“元娘要我代她向二位郎君問好，聽聞中原男子素愛風雅，以撫琴為雅事，特要我送上瑤琴一副，給郎君解悶。”
崔頌：……
這是他第一次感謝自己折了手，不需用彈琴來“解悶”。
郭嘉謝過女將，收下木琴，但婉拒了那兩隻大雁，客氣地目送幾人離開。
崔頌不明白郭嘉為何單獨拒收大雁。郭嘉好笑地看了他一眼，悠哉遊哉地道：“雁乃采擇之禮，崔弟可是想收？”
這個時期的各項禮儀仍然遵循周製，行禮經。若兩家要行秦晉之好，結昏禮（婚禮），則需納采問名，以大雁為采擇之禮，做聘婚之用。
崔頌十分慶幸那兩隻雁已經被送回去了，不然他可能會手疾發作，連雁帶盤地丟出去。
經此插曲，“被求嫁”的事又一次被提到明麵上，讓人忽略不得。
崔頌覺得自己的頭又開始痛了起來。
見此，郭嘉道：“我觀元娘並非不講情理之人，直言拒之無妨。”
崔頌點頭。郭嘉取過被放在榻邊的木琴，避開腿上的傷處，橫在身前，按上琴弦。
一曲清緩悠揚，如溪流山澗，春花盛開。哪怕崔頌不懂音樂鑒賞，來到此地之後更視古琴如猛虎，也不禁覺得這首曲子彈得十分好聽，連帶著頭疼都減輕了不少。
然而再優美的曲子，對崔頌而言也隻是聽過就罷，最多附加一個作用：催眠。
他就這麼歪在榻上睡著了。
郭嘉一曲彈罷，覺得崔頌應當也休息得差不多了，正想讓他繼續講解某河上的慘案，卻見他早已睡得昏天黑地，人事不知。
……所以那個雙蛇繞珠（SOS）到底是什麼意思？
郭嘉隻覺心中有一把小勾子在撓，再沒撫琴的興致。
盯著崔頌看了許久，郭嘉替他蓋好毛毯，撐著一隻竹竿出門。