那可是你們齊國的聖人管仲說的
誰讚成，誰反對？
這其三，就是表達如今魯侯在鄆邑受難，眾所周知就是因為季氏目無國君的原因。
所以，齊國如果能夠匡扶魯國公室，那麼非但這將是魯國的幸事，而且其實對於齊侯杵臼而言，也同樣做了和當年齊桓公一樣的事情。這等於是把齊侯杵臼給捧到了跟齊桓公一樣的高度。
齊侯杵臼緩緩點了點頭：
“嗯，丘所言倒是不無道理。”
齊侯杵臼這時又回頭看了一眼田乞，隨後又若無其事的言道：
“丘說得好啊！如果君不君，臣不臣，縱是這宮裡有飯，寡人又哪裡能吃得到呢？”
齊侯杵臼此言，亦是暗示自己聽懂了孔丘之言。
他此處也是暗借齊桓公最終的悲慘結局。
因為齊桓公當年，便是在這深宮之內，被亂臣賊子給活活餓死的！
所以，這“有飯卻吃不著”所暗指的就是表明他齊侯杵臼聽明白了孔丘的話。同時，也是暗戳了田乞，以及其他的卿大夫一把。
其實，要說這齊國，臣下弑君殺主的，還真不是一個極個彆現象。
縱覽春秋之時，僅在齊國達成弑君殺主成就的人數，竟是高達11人，可謂是各國之翹楚。
所以，對於齊國而言，真正的為政之弊，也正是體現在“君君臣臣”之上的。
隻不過，孔丘的這一番話，齊侯杵臼聽了雖是極為受用。但對於滿朝的齊國卿大夫而言，那可就是另一番滋味了。
隻見田乞此時，卻是不動聲色的出列躬身言道：
“君上言重了，這宮裡的飯，臣子們哪裡敢吃？也唯有君上可以享用。”
齊侯杵臼微微一笑，看著眼前孔丘，倒也是越看越是喜歡。
“丘，寡人再問你，除卻這君臣之禮不說，請試複言為政之道？”
孔丘則亦是朗聲回道：
“政在節財！”
要說孔子這所謂“節財”，其實亦是彆有深意。他知齊侯杵臼生活奢靡，不知節製。故而他所言“節財”就是告戒於他：為君之人應當“克己複禮”，不能太過驕奢淫逸，安於享樂。
齊侯杵臼聞言，又是嗬嗬笑道：
“嗬嗬，如今丘說得倒也輕便。”
“君上明鑒，方才丘之所言，皆是周禮所明載的，丘又豈敢肆意妄言？”
齊侯杵臼“嗯”了一聲，思索片刻，開口道：
“丘，寡人想將尼谿之田封給你，將你留在齊國做一名能夠比肩魯國季氏與孟氏之間的上大夫，你可願意？”
“臣才疏學淺，本不敢受此恩惠，但君上若有意恩賜，臣若是推辭，豈非不敬？臣願領受！”
孔丘心中甚喜，他如果真能做得齊國的上大夫，到時候便可名正言順的懇請齊侯杵臼出兵解救魯侯稠之危。
然而，這時晏嬰上前一步。
“君上！此事萬萬不可！”
這不僅是齊侯杵臼所吃驚的，就算是孔丘他自己，也是萬萬沒有料到。
上次孔丘見到晏嬰時，二人還交談甚歡。
豈料此時進言阻礙自己為齊侯杵臼所用的，居然會是他晏嬰！
孔丘對此是感到大惑不解。
不過，齊侯杵臼對於晏嬰的意見自是不能不聽的，於是便試探性的問道：
“哦？晏卿對孔丘此人是有何看法？為何勸寡人不得用孔丘？”
隻見晏嬰此時，是顫顫巍巍的起身出列，並又甚是艱難的稽首言道：
“回君上，儒者能言善辯，卻不尊國家法度。倨傲自順，隻按照自己的意願，卻不考慮他人的想法。而且，他們過於看重喪事，不惜令民破產以厚葬，此萬不可成為世俗！儒者奔走諸侯之間，通過遊說國君和大夫們施以俸祿，這樣的人絕是不可以委以重任的，更不能委以一國之政！還望君上明察！”