無論安樂計劃多麼龐大，但她最終還是要落實到實處。然後, 安樂莫名其妙的成了一個木工。
工具是人類進步的基礎。
安樂切實的體會到了這一點。
沒有鐵農具的野人想要展開種田模式簡直是地獄級彆的難度。
安樂不得不想一些減輕勞動力的方法。
比如杠杆原理和滑輪讓人可以輕鬆抬起和運輸比自身重好幾倍的重物, 又比如借助重力進行運送泉水進行灌溉, 各種有用的農具, 以及種植技巧，糞肥的製作和使用，又比如在農田頭上放一個蜜蜂環繞的蜂窩。
在這個沒有化肥和袁大德魯伊的時代，安樂能做的隻有這些。
安樂野人般的生活就這麼過了十多年。
當然, 這是安樂認為的。
古代世家大族居多，什麼是世家大族？就是成千上萬戶都姓相同的，血緣關係相近, 有同一個祖宗的人們居住在一起, 在晉朝世家大族興盛至頂峰的時候, 有名的世家大族一姓就能有上萬戶，注意，是戶，而不是總人口數。
而這個並不清楚的朝代已經有了科舉, 世家大族也在沒落, 不過雖然在沒落, 也還是有著傳承, 什麼傳承？就是一代一代給這些世家大族做奴隸的人。
比如專門巡山的。
比如專門割草的。
比如專門看門的。
比如……
又比如……
越是世家大族, 越占據著大量的土地, 越有更多的‘傳承’。
在古代, 人與人的階級明顯的就像黑人和白人一眼能看的出來的模樣。
現代社會, 華夏人無論是對男性還是女性都有一種審美，叫做一白遮百醜。這點和古代的曆史原因離不開關係。
低下的農人隻能穿著粗糙的亞麻衣——這還是稍微富有家庭能做到的，大部分是穿不到一件像樣的衣服的，沒有洗漱用具，一口大黃牙是標配，皮膚枯黃，身上的味道令人做嘔。
而上層人士呢？飲食上山珍海味，衣服有柔滑的用蠶絲做的衣服，洗漱有澡豆和青鹽，各種美膚用品，再加上禮儀的熏陶，層次分外分明。
人是視覺動物，百分之七十的信息來源於眼睛信息的分析處理，什麼樣的人才會白？少勞作的人，而什麼樣的人才會少勞作？富人，統治階級，官員。雖然時間流失，但這種價值的選擇卻隱晦的保留下來，縱使人們不明白為什麼覺著皮膚白的人好看，但對權威的敬畏卻早已隱晦的存在了每一個人心裡。
審美從來都是反應了一個時代，國家的價值取向……
而安樂雖然知道這個國家將要動亂，但安樂卻隻能先在一個地方躲藏起來。
黑戶在哪裡都寸步難行，哪怕是自己看起來是個上層人士，
安樂所躲藏的地方非常偏僻。
山連山還連著山，綿延上千公裡。
好一派自然的原始風光。
和原始人真沒啥區彆。
不這樣不行啊，在古代這些大地主時時刻刻都在進行圈地運動的時候，山也是有主的啊。
在有主的山上居住，這就是偷拿原主人的東西，你是不想活了是不？
隻有這種毫無人煙的地方，才不會有人管束！
安樂發愁人口問題已經不是一天兩天的了，前幾年因為勞動力不足的問題，她差點都覺著自己得出去綁人！
第二年，非常暴躁的安樂帶著二十多個小弟把周圍的山頭都刮乾淨，最後勉勉強強的湊夠了二百七十三個人。
真的是不想再嘗試原始人生活，開局什麼都沒有，全靠一雙手的安樂無恥的開始了人口貿易。
並不意外的，女人的購買比男人容易的多。
在這個以勞動力決定地位的農業時代，女人無疑是極為容易入手的。
幼女也是很容易買得到。隻需要半袋糧食。
在收糧的時候，這些女童成批量的被賣出去。
不然這世家大族的粗使奴婢哪裡來的呢？
在這個沒有避.孕.套的時代，生育永遠不可避免，幾乎家家戶戶都能生上一個巴掌以上的孩子，隻是最後能活下來多少，沒人知道。