而他們這位皇帝陛下，以這些年的行事觀之，多半會是驕縱任性、朝令夕改，想一出是一出，讓朝臣們焦頭爛額、疲於應對的那種類型。
與他相比，賀星回是多麼的英明神武、敏銳果決、敢於任事，縱然偶爾行事出格，也能自己掃尾，根本不需要他們操半點心。
如此幾天之後，送到皇帝麵前的奏折就越來越少了。
直到此時，民間的熱議才剛剛開始。
不過他們關注的重點，就和朝臣們不一樣了。賀星回有沒有資格這事，根本就不在討論範圍內，把從古到今的帝王拉出來比一比，如果連她都沒有資格，那還有誰?
雖然她是個女人，可她是天上的神仙下凡，禦真大帝在世，一個人間帝王的身份，還委屈她了呢!
百姓們真正關注的，是一個無關緊要——至少在臣子們看來如此——的細節。
皇帝有後宮三千，那女帝是不是也有?
雖然人人都知道現在的皇帝和女皇感情很好，但這也沒有影響他有後宮啊。既然皇帝有的女帝都有，那這後宮是不是也該有?
皇帝本人都沒有想到，百姓們的關注點會如此清奇，搞得他也很尷尬。
他以前確實沒有想過這有什麼問題，因為世人皆是如此，何況他的後宮還那麼和諧，大家像家人一樣相處，對他來說，隻是陪伴自己的人更多了。
現在忽然站到賀星回的立場上一看，感覺確實是有點奇怪。
雖然在皇帝看來，他的嬪妃們喜歡賀星回多過喜歡他，對她也從來沒有任何不敬，放在一般人那裡，這就算是給予妻子的尊重了，可賀星回是一般人嗎?
類比一下，她當了女帝，要是也設一個後宮，縱然那些男人都對他無比尊敬，在他麵前不敢造次，也還是叫人渾身不自在。
這讓皇帝一時不敢麵對賀星回，悄悄地收了紫宸殿的桌子，回自己的天元宮去了。
為了轉移注意力，他又發了一份詔書，叫禮部製定一套禪位的流程。
自古以來，禪位一般都是跟朝代更替結合在一起的，多半是在倉促之間成事，有一份詔書和傳國玉璽就夠了，根本不會費心去弄什麼儀製，要費心也是費心折騰登基儀式，那才是新朝帝王關注的重雜。
畢竟禪位的前朝帝王並不需要體麵。
但是現在的情況，雖然說是禪位，但本質上卻是雙帝並立，自然需要製定出一套單獨的流程，以彰顯皇帝的不同。
自從進入教育部之後，阿喜的工作時間就變得穩定了起來。
以前在秘書省，需要定期值宿宮中，現在卻可以準點上下班，除了偶爾還要給《世界報》寫稿之外，所有的空閒時間都可以放在家庭上。
賀子越很體貼，主動承擔起了更多照料孩子的責任。再加上長輩們的幫助，他們這個小家庭在經曆了初期的手忙腳亂之後，很快就走上了正軌，雖然中間生孩子休息了兩個月，但是對她沒有造成太大的影響。
她很清楚這些都是怎麼來的，在工作上就更加用心。
這天晚上，她正在逗孩子玩，家裡突然來了一個意想不到的客人。
雖然已經聽門房稟報過，但是親自走到前麵，迎到了客人，阿喜還是非常意外，什麼風把你吹到我這裡來了?
她們這些女官，彼此之間的關係都還不錯，比一般的同僚更親密。但因為在宮裡隨時能見到，所以到家裡拜訪的事反而很少見。特彆是袁嘉，她雖然是同僚，但還有另一個身份，私交上麵就更要注意了。
袁嘉解下身上的頭蓬，笑了一下，你這樣說，倒叫我很不好意思了，平時不登門，登門就有事
說著，兩人都笑了起來。
阿喜這才拉著她的手，把人請到了書房坐下。應該沒什麼私事需要袁嘉趁夜跑一趟，多半是公事。既然是公事，還是在這裡談更好。
兩人跟著賀星回，都養成了講求效率的好習慣，坐下來，叫人上了茶水，也沒有繞圈子，便直奔主題。
阿姊可看過這幾日的報紙?袁嘉問。
雖然知道阿喜肯定都看過，但她還是將自己帶來的剪報取了出來，遞到阿喜手邊。
阿喜低頭一看，就知道她是為什麼來的了，還是女帝能不能有後宮那回事。
要說這件事裡，最尷尬的其實不是皇帝，而是他的後宮，特彆是後宮嬪妃生下的子女。雖然賀星回待他們一視同仁，該有的照料都有，但越是如此，就越是顯得他們身份尷尬。
也難怪袁嘉在這件事上拿不定主意，要來找她了。
阿喜很快翻完了剪報，抬頭問，你是怎麼想的?
我也不知道。袁嘉輕輕歎了一口氣，按理說，應該壓一壓這樣的言論，至少找一件彆的事情，轉移一下民眾的注意力，叫他們不要總是繞著這件事打轉，可是…….
可是又覺得百姓們能議論這些，並不是壞事?阿喜問。
袁嘉深吸了一口氣，點頭，輕聲道，這件事，我也不知該問誰，所以才來找阿姊了。
從一個妾生子的角度，從一個朝廷官員的角度，都應該阻止這個話題繼續發酵。可是從一個女人的角度，又覺得這種討論並不算壞事。
至少終於有人正視了這些婚姻中的不平等。
以往遇到這種難解的問題，袁嘉會去問賀星回。可唯獨這件事，不能去問她。思來想去，京中那麼多人，最適合求教的，還是阿喜。
阿喜想了想，道，如果你問我的意見，那就由他去。
袁嘉抿了抿唇，顯然並沒有打消顧慮。
阿喜又問她，你覺得陛下會設後宮嗎?
袁嘉幾乎是毫不猶豫地搖頭。
那你呢?如果是你.……會設後宮嗎?
她沒有說得太清楚，畢竟那種話以她們的身份不適合說出來，不過袁嘉聽懂了，她再次搖頭，自然不會。
為什麼不會?
我與駙馬感情甚篤，自然不會考慮這些。袁嘉說，何況女子與男子不同，婚姻與生育都必須慎之又慎。
不錯。所以我想，真正的公平並不是男帝有後宮，女帝也應該有，那是誰強誰就有理，並不是我們想要的。阿喜說，真正的公平是，女人隻能嫁一個男人，男人也隻能娶一個女人，如此，雙方的地位、財產和各種權益才能得以保障。
袁嘉竭力摒除那種不自在的感覺，但想要天下人接受這種想法，何其難也?
總要做的。阿喜微笑道，一步一步來就是。十幾年前，誰又能想得到，今日你我會坐在這裡議論這樣的話題?你要做的第一步，不過是放任這些話題，讓它自行發展。
意識到了不平等，這就是一粒種子，隻要有合適的環境，遲早就能生根發芽、破土而出，成長成參天大樹。
到那一天，這件事自然就能做了。
袁嘉順著她的話想了想，覺得似乎確實如此。其實這大概也是她自己直覺的想法，隻是不像阿喜說得那麼明白。而話說到這裡，該怎麼做也是一目了然。
但她心裡還有一層疑慮，可是這樣一來，母後就會一直處在輿論的漩渦之中。這件事本來就有不少人反對，再有這樣的輿論，難免會讓人覺得亂了綱常倫理。
這件事有很多人反對嗎?阿喜反問。
袁嘉微微一怔。
沒說出來的反對，就不算是反對。阿喜篤定地道，你想報紙為什麼糾纏的都是這些細枝末節?無非是不敢直白地說出''反對''二字而已。這已是一種示弱了，咱們又何必與他計較?
也是，這些年來，創辦報紙的人越來越多了，其中不乏世家大族，高官顯貴在背後支持的，本來也是想讓這些報紙成為他們的喉舌。
如今喉舌也不過隻能挑挑這種小毛病，反而證明母後的行事是大勢所趨。
見她臉上的表情放鬆下來，阿喜又笑道，再說，你也把陛下想得太脆弱了。一個人隻要做事，質疑和非議都是不可避免的。何曾見陛下因此而遲疑過?不如說，正因為那麼多人都認為這種事是亂了綱常倫理，所以才一定要做。
什麼是綱常倫理?
是束縛在他們身上一層又一層的枷鎖，讓人患鈍、蒙昧、死氣沉沉，隻能在劃下來的範圍內行動。
不考慮事實和現狀，一味地因循教條，這種東西，早就應該被打破了。
陛下治國，從來不是依循綱常。不過現在看來，很多人都還沒有意識到這一點。