牛皋搖搖頭，“東麵的戰鬥已經結束了，小劉將軍率四萬大軍占領了朔州和應州，北麵就是太原府，那是要等到明年開春後再攻打，而且從府穀到朔州隻相距不到百裡，如果朔州那邊需要，我可以隨時率軍趕過去。”
折彥質心裡明白，牛皋率軍來助自己，必然是雍王的命令，隻是牛皋顧及自己的麵子，不肯明說罷了。
想通了這一點，折彥質振奮道：“我們有六萬大軍，這次一定要徹底剿滅西夏餘孽！”
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府州主管政務的官員正是老政客芭裡祖仁，他絕對是個兩麵三刀的家夥，一方麵和李堪等人反對李察哥，當李察哥得勢後，他又立刻調頭效忠李察哥，所以在突圍時，李察哥也把他和家人帶走了。
金國把府州讓給黨項人後，芭裡祖仁便被任命為府州太守，主管黨項人政務。
但芭裡祖仁這段時間的日子並不好過，李察哥下達的很多政令他都不讚成，但又不得不執行。
比如這次李察哥要搞堅壁清野，把府州所有的黨項人以及他們財產都遷入府穀城內，芭裡祖仁當然也知道李察哥的目的，兵力不足，要把牧民都騙入城內進行征兵，同時他們帶來的百萬頭牛羊自然就成了軍糧。
可謂一舉兩得，兵源和糧草問題都解決了。
但任何事情都有兩麵性，李察哥把好的一麵拿走了，卻把惡的一麵扔給了芭裡祖仁，城內人口暴漲，牛羊太多，上百萬頭牛羊，幾百萬擔草料，占地了城內太多的空地，使城內已經擁擠到了不堪忍受的地步。
軍營要占土地，牛羊要占土地，糧草物資要占土地，那麼最沒有用的百姓隻能壓縮，芭裡祖仁不得不實施當年陳慶在甘泉堡實施過的辦法，實施集體生活製度。
所謂集體生活製度就是把家庭拆散，老人們住在一起，女人們住在一起，帶孩子的婦人們住在一起，突破了家庭的人數上限，一間屋可以住十幾人。
這個辦法實施後，讓李察哥大為讚賞，連誇芭裡祖仁能乾。
但這隻是表麵上降低了居住不足的矛盾，可實際還隱藏著另一個巨大的隱患，那就是衛生惡化，屎尿橫行，無法處理，地下水被嚴重汙染，而燃料嚴重不足使百姓無法燒開水喝，導致越來越多的人生病。
而集體生活製度又導致各種病情傳染很厲害，尤其抵抗力較弱的老人們集中住在一起，往往一個人倒下不久，整個宿舍的老人都會病倒，無藥可治，接下來就是大批死亡。
死亡的百姓越來越多，從量變漸漸演變為質變。
入夜，芭裡祖仁被手下叫醒了，“總管，出大事了！”
芭裡祖仁困倦異常，勉強起身埋怨道：“白天累得像狗，晚上又變成公雞，還讓不讓人活了！”
他長長打了個哈欠問道：“半夜三更的，出了什麼大事？”
手下在他耳邊低語幾句，芭裡祖仁大吃一驚，困倦頓時消失得無影無蹤。：，，.，找書加書可加qq群952868558