“不可,離人不可嬌縱過兒”,蘇東坡馬上勸止:“這驢是代步,怎……”
趙興卻毫不在意:“老師,何必責備小兄弟呐。我也是聽說驢皮熬膠、加上紅棗,就是著名的阿膠,對產婦大補——這驢是我特地牽來宰的。”
他把我這裡當作屠宰場?
蘇東坡好生鬱悶。 宋時明月59
沒等蘇軾反應過來,趙興已把手裡的書扔下,拉著歡天喜地的蘇過跑出去。蘇軾追之不及,隻好撿起趙興扔下的書,衝長子苦笑一下——這本書是《宋刑統》。
“跌死”驢,難道也要事先查看宋刑統?
此人做事如此小心,為什麼?
院內,驢已經捆起來了。捆驢的時候,蘇過很好奇的問:“興哥,我聽說上次牛跌死的時候沒有捆腳,這次你為什麼捆住驢的腳?”
答案是:趙興知道牛心臟的位置,不知道驢心臟的位置。他看的電視節目是介紹鬥牛的,鬥驢暫時沒有。
孩子問了又問,趙興哼哼了半天,答:“捆上腿的牛跌死了,衙役那裡需多花錢,而驢不用。”
說罷,趙興已把手裡的刺劍紮進驢的脖子,驢開始掙紮,由於血液湧進嗓子眼,它沒有扯起那著名的驢嗓子。這時,蘇過已忘了追求答案,隻顧看驢掙紮。
蘇邁在趙興身邊幫手,趙興邊乾活兒,邊繼續向蘇邁交代:“我有個學生程濁,不喜讀書,但弓箭玩得很好,爬山走坡,快步如飛,伯達兄上任可著帶他,多少算個幫手。”
蘇邁點頭,謝過趙興的好意。
這次,趙興倒沒有接著表演他那首令人驚詫的解剖技巧,宰完驢後,剩下的工作都交給了孩子們,他則拉著蘇邁的手去檢點那些禮物。
趙興把現代的集裝箱理念帶到了宋代。這些禮品都裝在兩米長、四十公分寬、四十公分高的木板箱內,每隻箱子上麵都用粉筆寫這名字。
蘇軾得到的三個箱子,其中一個箱子裝的是瓷器,正是前麵提到過的高麗翡瓷。另外的一隻箱子裝的是高麗紙、日本紙、高麗硯等文化用品。
最後一隻箱子比較特彆,裡麵裝了一把不帶刀鐔(相當於我國通稱的劍格或護手),整體形狀像一截木杖似的日本杖刀。
箱子的空間很大,除了這把杖刀外,還有一件與其像蓑衣,不如說像藤甲的竹藤氅。剩下的空間則用高麗銅器填滿。銅器與銅器的縫隙間,除了鋸末稻草之外,趙興還塞滿了大量的銅錢、金塊、銀塊——對此,趙興的解釋統歸結為固定銅器。
以蘇軾的博學,竟然還不知道海上運輸還有這風俗,等他時候檢點,發現那些金塊足有五百兩,銀塊也有一百多兩,至於散碎銅錢更是多達數千枚後,他隱約猜到了趙興的想法,但他隻是一聲歎息。
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