等蘇東坡鞠躬退出時，太後又從桌上拿起一個刻有蓮花的金燭台，當禮品賞與蘇東坡。
蘇軾此後有段時間沒提辭職的話，但正是這份呂大防的任命書又出事了。呂大防上任不久，禦史趙挺之等人看了任命書中“民亦勞止，汔可小體”一句——這本是《詩經》中的話，卻被說成是將神宗比為無道暴君周厲王，其心何其毒也，臣心何其傷也！非殺殺殺殺殺，不足以安慰老臣們這些受傷的小心肝。
蘇東坡對趙挺之也深惡痛絕，反駁說他是“聚斂小人，學行無取”，“挺之險毒，甚於李定、舒亶、何正臣”……
這個趙挺之不很有名，但他的兒媳婦在中國沒人不知道，叫李清照。
事後，雖然“蘇粉”高皇後力挺蘇軾，令蘇軾避過這場攻擊，但蘇軾對官場中的“鬥爭藝術”已充滿了絕望。
你說隨便說個詞都算是“影射”——這還讓人寫不寫字了？一個國家政壇、一群國家精英，居然把“文字獄”當唯一治國手段。
煩惱鬱憤的蘇軾再度想起趙興那句話——“不如歸去”。他慢慢站起身，陡地加快速度，鋪好紙研好墨提起筆，寫下了今年以來的第四道辭官表……
蘇軾這裡鬱悶，但生活還得繼續。第二天，太陽照常升起。這天是三月三，金明池大檢校首先在“口號”聲中開場。
所謂“口號”，指的是沒有配樂的祝頌詩。古代詩歌都是可以歌唱的，而祝頌詩雖然也可以用來歌唱，但不加配樂，全憑人一張嘴抑揚頓挫地吟誦，所以叫做“口號”。
《全宋詩》中記錄了一千多首“口號”，這種讚頌詩後來也被叫做“謳歌作品”。但這一千多首“口號”詩中，沒有一句可以被反複傳唱並流傳於後世，可謂“千首詩，一聲屁。”
現代的“口號”繼承了“屁”的傳統，但它們已經沒有詩的文采，隻剩下聲嘶力竭的喊叫。它甚至不是詩，隻是一聲吆喝而已。這種吆喝即使在宋代也乏善可陳，但這種形式必須走完。
“口號”由今科主考官開始——蘇軾、張耒開始，而後詹邈接力，新科進士們按照名次，依次站出隊列，吟誦一首謳歌當今聖上如何偉大英明正確的詩歌，宣誓緊密團結在十一歲的皇帝陛下身邊，誓將大宋王朝的偉大統治事業進行到底……
隊列中，蘇軾今天出現是為了遞送辭官表的。因為大宋官員都來金明池上班了，所以他不得不站在隊伍中唱“口號”。等詹邈接力，他立刻摔袖下了魁星樓，向對麵跑去——對麵那樓坐的是朝廷大臣與皇上、太後，以及宮妃。
令人逗笑的是，“口號”結束，緊接著上場的是“百舌”，那是以人嗓聲模擬非人類聲音，對大宋進行繼續謳歌——人的聲音隨時會被“文字獄”，鳥聲沒有這種擔憂。隻見場中宋小娘子嘬起嘴唇，含著喉裡的嗓叫子，模仿百鳥齊鳴、群獸爭嘯的情景，將“謳歌事業”的氣氛推到了高潮。
高潮處，一聲鑼響，六條龍舟分為兩隊衝出起跑線，他們在池邊數萬京城百姓的歡呼聲中，向立於湖中一根掛著錦彩、銀碗、紙幣的“標竿”劃去。
隻見湖水騰波，條條龍舟如離弦箭，似翔躍魚，直奔“標”去！岸上，鑼響鼓鳴，管驟板急，成千上萬的市民們，以春雷般的歡呼給湖內競渡“爭標”的龍舟鼓勁……
這就是《金明池爭標圖》描繪的場景，這幅大宋傳世國寶不知道是李公麟還是張擇端繪製的，趙興記得嘉德士拍賣行曾經展示過這幅作品的仿造品，據稱，連明代仿品起價也在一億美金以上。但現在，趙興在這裡，他親眼目睹金明池爭標實景——這一切都不要錢。
有什麼文字能宣泄趙興心中的激動？
金明池裡萬眾歡騰，人聲鼎沸，無論在場的官員還是百姓都情緒熱烈，周邦式看著忘乎所以的人群，他也跟著群眾一起鬨，同時頻頻向趙興點頭“不虛此行，不虛此行。離人啊，幸好聽你的話，沒有早走……”
離的太遠，趙興沒有看清今年“金明池爭標”誰是最終的勝利者。因為此時，樓上的那些花枝招展的官妓是主角，她們不客氣地將新科進士擠到一邊，占據邊上最佳觀賞位置，竭儘所能地展露自己的歡顏，引得附近觀看的百姓時不時向樓上擲來新鮮水果……
這些水果當然都被官妓們笑納，連最受官妓歡迎的趙興都沒能分享一片果肉。
然後是“牙膏廣告”時間，官妓們手裡拿著當令的水果，衝著汴梁城的百姓露出了潔白整齊的牙齒，哢嚓哢嚓地把水果嚼的轟響，讓擠在一邊的新科進士們發狂。
詹邈身為狀元，不滿自己的風頭被人搶去，一直向台邊擠來擠去，嘴裡不停嘮叨“有失體統，有礙風化……禮部官員也不管管。”這廝嘴裡說這話，手上做得事純粹是男盜女娼，他借著擠來擠去的功夫，不停施展抓奶龍爪手，卻慷慨激昂地說著義憤填膺的話，仿佛他做的這一切，都是為了伸張進士們的權益。
趙興氣的隻想打人。
體統？虧他好意思說。
宋朝的體統就是縱容禮儀小姐搶去新科進士的風頭，在這個開放的時間段向百姓奉獻美麗；就是在這個春暖花開的日子，讓汴梁城最俏麗的女人與這時代最有學問的人同台綻放——這就是大宋的體統。
詹邈還宋人呢，家裡都蓋著碉堡，還嘲笑宋代體統。這廝連著娶了兩個公主，都不知道天高地厚，竟敢如此蔑視這個時代！趙興現在手裡要有把刀子，準能插在詹邈的嗓子眼。
趙興沒有刀子，不代表彆人沒有。頃刻間。金明池裡無數刀光閃耀——現在表演的是“水秋千”。
可惜這刀子不是用來砍人的。
水秋千開場的這段舞蹈，仍舊由軍方人士把持。諸班直裡頭精選的魁梧壯漢裸著上身，手裡拿著寒光閃耀的腰刀，在船上豎立的秋千架上迎風鼓蕩著，每當秋千蕩到高處，他們便鬆開一隻手，煞有其事的舞動著手裡寒光閃爍的寶刀……
舞蹈好看，在半空中舞刀很炫，觀眾喝彩一片，掌聲雷動……可惜，在身有海戰經曆的趙興看來，這不是武術，而是“舞術”。
它隻能是一種舞蹈動作，與實戰毫無關係。
在秋千架上舞刀，看似接近海戰中的“跳邦”，但實際上，海戰的“跳邦”是吊著一根桅索跳到對方船上。海上風大浪大，戰鬥中兩船搖晃起伏不定，能夠跳到對方船上而不墜入海中就是勝利，哪有機會在桅索上展示自己優美的造型——即使最有經驗的水手，兩手緊抓桅索“跳邦”，還有百分之三十的可能墜入大海。而兩手鬆開，在蕩懸索同時舞刀，基本上屬於活得不耐煩了。
不等趙興把這場水秋千鄙薄到底，接著出場的美麗讓他眼珠陡然睜大了幾圈。此後他最後悔的是沒帶望眼鏡來——大宋水兵表演完了，輪到大宋官妓表演了，兩艘富麗堂皇的畫舫在故樂聲中緩緩駛到池心，在畫舫高高豎起的秋千架上，唐安安、潘稱心各帶一隊官妓隊伍，兩兩成雙的當著秋千。
鼓樂悠揚，秋千架上美女們彩群飄飄，大風卷起她們單薄的裙裝，露出白如玉、嫩如蔥的胳膊與大腿……要是有望遠鏡在，可以看到大腿深處了。
兩船駛到湖心，相對而立。隻見秋千越蕩越快，越蕩越高，蕩到極高處，兩個秋千相距不過兩米。等秋千蕩到與秋千架相平，秋千架上的人坐了個非常華麗poss，兩人齊齊雙手脫開秋千繩，縱身飛向空中。
每副秋千架上有兩人，其中一人瞬間在藍天白雲間翻了個筋鬥，像一隻輕靈的燕子鑽入水麵，漾泛了朵朵浪花。而另一人則向對方蕩起了秋千架……現場十數萬觀眾發出一聲驚呼，在眾人屏息凝神的寂靜當中，唐安安與潘稱心在空中交換了位置，她們各自躍到了對方的秋千架上，向觀眾展示了一個勝利的姿態。這個勝利姿勢是單腿翹起，人在秋千架上形似一個停留水麵的蜻蜓造型，或者像一隻淩空的飛燕。
恰在此時，躍入水中的兩名美女像芙蓉出水一樣躍出水麵……嗯嗯，這可不是“芙蓉姐姐出水”。兩名美女都是汴梁城出色當紅的官妓，金明池的碧波浸透了她們單薄的春衫，兩名美女幾乎像沒穿衣服一樣躍出水麵，出水的那一刻，胸前的兩枚櫻桃像跳出的豆子，直立立地聳起，現場無數觀眾都將手伸到半空，模擬抓握的姿勢，恨不能親手把玩。
那兩名官妓接著像現代跳水隊員一樣，在水麵上做了一個魚躍的芭蕾動作，重新入水……看的趙興口水長流，他跺著腳，隻後悔沒能貼近觀察。
現場十餘萬觀眾隨著趙興第一滴口水流出唇外，齊聲發出了一聲歎息。他們跟趙興是同一個心思。
十餘萬色狼同時發出遺憾的歎息，多麼令人感動——看了這兩名美伎展示的美妙身材，他們都在遺憾——怎麼躍入水中的不是唐安安與潘稱心，如果是後者，這兩女的身材……那該多美妙。
他們注定看不到期望的場景。
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