趙興推行預決算製，那是有基礎的，他在廣南的學院教授了六年經濟學，第一批學生畢業後恰好無事可做，趙興實時推出這個計劃，立馬解決了這批學經濟的學生地就業問題。隨後，各州縣爭相聘用他們作為屬吏。這樣一來，大宋縣級單位也開始走向了數字化管理，如今每年的開支與收入，不再是草原牧歌式的粗放管理了。
張商英說這個話，意思是他願意讓出戶部的部分權力，允許那批學經濟的學生進入戶部，幫助戶部進行預決算。
此舉也意味著，趙興，或者說趙興所屬的中間黨，對朝廷財政有了監督作用。
同時這也意味著。在黨爭激烈的情況下，戶部成了朝堂黨爭的一個小縮影，三大黨派各自都在戶部插手，張商英所在黨派掌管“撥款權”，韓忠彥所在黨派掌管“收支權”，而趙興所在黨派掌握財政監督權。
“這還不夠”，黃庭堅搖頭：“趙離人在廣南地時候，就曾經說過。紙幣地發行一定要慎重，最好由專業人士乾專業的事情……如今交鈔與廣鈔兩足鼎立，朝廷雖然罷了交鈔，但我料張師弟此去，趙離人一定會提出許多經濟策略，其中不免要談到交鈔的發行——我再問張相一聲，朝廷真的要永不發行交鈔了嗎？窮則思變，這麼下去總歸不是辦法。”
張商英沉思片刻。緩緩道來：“它山之石，可以攻玉——趙離人所發行的廣鈔，比交鈔有信譽，朝廷真要發行交鈔，我願意借鑒廣鈔的發行製度。這樣一來倒是可以走個捷徑。”
王欽臣插嘴：“不如就如此定下來吧：朝廷專門設立交鈔局，隸屬戶部。這交鈔局完全仿廣鈔的發行製度，以金銀作為儲備金，發行額度則經過三部審議……不妨由三大銀行聯手推舉交鈔局董事。然後經朝廷任命為交鈔局提舉，專管交鈔發行。”
王欽臣這是在要求張商英交出貨幣發行權，讓有發行紙鈔經驗地趙興派遣人組建交鈔局，分管交鈔發行。幫人不得插手。
張商英對這個提議一點沒有為難地神情，蔡京前車之鑒，貨幣發行中的複雜道理不是他這個大詩人能夠弄懂地。但通過印紙來斂財，對朝廷來說實在是一項簡便的渡厄手段，張商英自知他今後難免受到這種誘惑。那麼，既然自己不懂，乾脆讓有著“大宋第一點金手”的趙興來乾。
“正該如此，交鈔攜帶方便，便於交易。而我大宋如今交易量越來越巨大，今後終究還是要使用交鈔的。這方麵趙離人在行，我原本想請教於他，他若肯接掌交鈔局。以他在兩廣鑄錢司的經曆。以及手下之人才濟濟，定能為朝廷解憂。”張商英回答。
黃庭堅沉默片刻。還想說什麼，燕王急忙插嘴：“今後，兩大事務局的用兵權，朝廷定是要收回地，這方麵無需再議。”
黃魯直輕輕點頭。
燕王再補充說：“徐州、真定防禦也要交給朝廷，由朝廷另外任命重將守禦。今後，南洋事務局以揚州為界，北洋事務局以濮州為界，非樞密院正式調用，兩大事務局不準越過界限一步！……除此之外，黃河口由北洋事務局專責防禦，但非奉令諭，北洋事務局不準越過順保寨。”
黃庭堅繼續點頭。
黃庭堅這個老實人也讚同限製趙興的權力。他這個小師弟生性膽大妄為，明知道汴梁是個水上城市，動不動就出兵卡住南北運河口，以此來威脅朝廷，這個習慣可不好。
黃庭堅讚同趙興所說的——凡事沒有規則不行。
現在在趙興帶領下，他可以相信南洋事務局不會有太大的野心，隻是虛張聲勢嚇唬朝廷。然而，在趙興之後繼任南洋事務局的主官，萬一見到朝廷如此容易受威脅，會不會野心膨脹了，直接攻擊汴梁城呢？
為了給後世立下一個好地規則，黃庭堅讚同燕王的限製主張。
當然，這也是對趙興的一種變相保護。
黃庭堅都同意了，其他人自然毫無異議，朝議立刻通過，廖正一、周邦彥揮筆寫下了詔書，宋徽宗蓋上璽印，而後燕王加上監國印，這道聖旨正式生效……
談論完對趙興的限製方案後，黃庭堅顯得意興闌珊，他懶洋洋地吩咐張耒：“師弟，我以為你這次去要錢，趙師弟一定會肯的，要錢不是難事，難的是：趙師弟向來主意多，也向來不肯吃虧，他還有什麼要求你自己看著辦，能答應的不妨答應了；不能答應的，你讓他寫奏章，帶回京城大家一起商議。”
數日後，揚州城裡，趙興接到匆匆趕回的王欽臣，他正在暢春樓欣賞藝妓的歌舞。
伎樂界都有一個潛規則，各妓院所屬的女伎一般不會登上彆家地樓，但揚州這次為趙興破了例，趙興所在的屋內，不僅有暢春樓所屬花魁一丈青，連另外揚州四大名樓的歌伎也來了，而那些沒被邀請的妓樓，它們也將自己的花魁梳妝打扮齊整，送到暢春樓下，並在樓門口與老鴇交涉，直抱怨太尉大人小看了她們——揚州十大名樓，他憑什麼隻請五座樓的花魁，這不公平。
王欽臣與張耒登樓的時候，暢春樓三樓整整一層隻有趙興一個客人，泰森與幾名廓爾喀武士守在樓梯口，見到認識的張耒，壓根沒阻攔，還用手指了指趙興地所在。
順著泰森地手指，張耒看見藝妓們正在跳舞，她們跳的是一種魏晉時代流傳下地偶麵舞，女伎們頭戴麵具做出羅敷女采桑的樣子，趙興扮演那位笨拙的追逐羅敷的好色男，他張著兩手采風捕蝶，一舉一動滑稽可笑，引得場下觀看的妓女哈哈大笑。
台上與他對舞的是長樂樓的花魁秋日，秋日以歌聲享名於世，可她的名聲遠遠比不上廖小小。台上的她衣著華麗，一眼能認出花魁身份，而四名扮演羅敷女伴的伎樂穿的很樸素，除一身玫瑰紅色的裙裝外，彆無裝飾品。
正在舞蹈的除了五名女子和趙興外，還有一群小女童，她們排在成年女伎樂的身後，學著成年人手舞足蹈。台下，其餘四個妓樓的花魁身邊也各自陪伴著幾名女童，她們也在手動腰扭。
這些女童都是妓院從年幼時購買來，她們是妓院的後備力量。等這些女童長大後，她們將成為妓樓的新生代，接過老一輩的旗幟繼續表演。為了讓她們從小感受妓院的氣氛，她們被分配在年長妓女身邊，自小學習魅惑男人的手段以及舞樂技。
而花魁身邊陪伴的女童，都是妓樓裡精挑細選，認為她們有繼任花魁希望的絕色女童。這些女童們平常負責照顧花魁的生活，為花魁端茶倒水，支應客人，當然，也要跟著花魁學習謀生手段。此刻，她們盤膝坐在花魁身邊，跟著花魁的動作一板一眼舞蹈著。
這是一種盤膝舞，隻有手與上肢動作。它創自我國春秋時代，到了魏晉時代最為盛行。自宋以後，這種舞蹈在中原絕跡，隻流傳於日韓。
盤膝舞是客人們的舞蹈，當台上的人舞蹈著，台下的人跪坐無趣，所以就隨著音樂節拍一起舞動雙手、扭動腰身。它的舞姿很簡單，腰配合手動作，手依次伸展成一字，縮回、過渡到另一側，周而複始——這種舞蹈在中原最後出現，是在南宋一處墓葬壁畫中。
見到張耒到來，早已接獲通報的趙興舉手邀約張耒同舞，張耒晃了晃身上的肥肉，搖頭拒絕，趙興轉而邀請王欽臣。王欽臣欣然同舞。
宋代是一個享樂主義盛行的時代，讀書人最喜歡乾的就是官場宴遊——當然，那個時代，讀書人之間的信息交流也主要是通過這種宴會形式完成的。所以，但凡是出名的才子，對整套交遊本領都能駕馭嫻熟……這話的意思是說，王欽臣這個正牌宋人，舞蹈跳的比趙興還好。
一舞結束，趙興笑嘻嘻的回到座位上。
這種舞蹈充滿了中國文化底蘊，它的動作符合儒學所要求的大雅標準。也就是說動作較為舒緩、平和，一點不狂躁、不急切，仿佛太極拳一樣，令人舒筋活骨，卻又不覺得過度勞累。所以趙興一舞過後，連個汗珠都沒出，他坐倒在一丈青身邊，一把摟過一丈青，笑嘻嘻的問：“文潛（張耒）兄，何事紛紛來此處？”
張耒也毫不客氣的摟住旁邊一個花魁，隨口回答：“要錢！”
熬夜看書 安卓客戶端上線 下載地址：