他之前好像忘了，後世那位極為出名的六世達...賴倉央嘉措，這時候應該還在藏南門隅達旺納拉山下的宇鬆地區種地吧。
如果他沒有記錯，那人應該生在康熙二十二年，本籍貫是門巴族，是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達...賴喇嘛。
早在康熙二十一年，五世達...賴羅桑嘉措就在剛剛重建竣工的布達拉宮裡圓寂，他的親信弟子桑結嘉措，為了繼續利用五世達...賴的權威掌管藏傳佛教格魯派，也就是黃教的事務，選擇了秘不發喪。
桑結嘉措對外宣稱達...賴喇嘛已“入定”，進行無限期的修行，什麼人都不見，一切事務均由“第巴”負責處理。
在藏語裡，第巴的意思是由達...賴任命、管理衛藏行政事務的最高官員，也就是通俗意義上的“藏王”，當時的西藏第巴，就是桑結嘉措。
這種秘不發喪的事情在中原根本瞞不住，還什麼無限期的修行，隻什麼人都不見這一條就足以讓人察覺到不對勁，可惜西藏的僧侶民眾太單純，竟然真的信以為真。
桑結嘉措欺瞞西藏的僧侶民眾，自然也不會將消息傳到京城，隻是迅速派人到民間尋找轉世靈童，這樣的話，一旦他所隱瞞的真相敗露，也能馬上迎六世達...賴入宮。
那是個聰明人，尋找轉世靈童的地點也有講究，倉央嘉措所在的西藏南部門隅納拉山下，偏僻且少有外人，而且那裡的人們大多信奉紅教，即藏傳佛教的寧瑪派。
從信奉紅教的人中選出一個黃教教主出來，以此來擴大黃教的影響力，如此機智，實在沒法讓人不稱讚。
而按照現在黃教的規矩，哪個嬰兒抓取了前世達...賴的遺物，就能說明他是達...賴轉生，雖然這個轉世聽上去就不靠譜，但是這是西藏那邊的規矩，旁人也不好說什麼。
如果沒有意外，他們家汗阿瑪應該直到準噶爾進攻喀爾喀，從準噶爾和西藏那邊的聯係中才知道五世達...賴已經過世，算算時間，差不多也就是這幾個月了。
山頂風光正好，太子爺迎著風笑的溫柔，汗阿瑪親征噶爾丹，就快到了啊。
戴梓的大炮應該也造的差不多了，汗阿瑪將希望寄托在南懷仁身上，他倒覺得他們自己人不比洋人差，南懷仁雖然厲害，但是造個炮造了那麼多年也沒個成果，可見其實並不用心。
武器火力這種事情，說實在的，還是掌握在自己人手裡更安心。
有胤祈身上的係統在，他這輩子有希望見到導彈嗎？
站在風口上豬都能上天，人有多大膽地有多大產，想想又不犯法，萬一實現了呢。
山道上，蒙古人和西藏人按照他們的禮節上山朝拜，漢人也一步一個腳印的踩在台階上，拜佛燒香祈求平安。
靈鷲峰菩薩頂恭迎聖駕，尋常香客一律不得進入，不過五台山不隻靈鷲峰一座山峰，更不隻菩薩頂一座寺廟，在法會即將到來的時刻，到處都是熱鬨的聲音。
康熙帶著太子和大臣們說話，其他阿哥暫時沒什麼事兒，大阿哥悄悄退到後麵，朝幾個弟弟使了個眼色，不一會兒，除了太子之外，所有的阿哥又聚在寺廟大門處。
“汗阿瑪待會兒要進殿拜佛，那些大喇嘛的規矩特彆多，今天汗阿瑪沒空管我們。”胤禔小聲和弟弟們說著，他以前跟著來過一回，那次太子沒有隨行，跟在汗阿瑪身邊受儘苦難的是他，所以一到這地方就想起了當年的可怕回憶。
走一步一個規矩，可怕程度和成親有一拚。
小阿哥們聽大哥說前麵的還沒什麼感覺，直到後麵聽他說到和成親有一拚，這才瑟瑟發抖抱成一團，可憐的太子哥哥，真是太辛苦了。
幾個小阿哥心有戚戚的朝人頭攢動的大殿中瞅了一眼，為他們家太子哥哥默哀三秒鐘，想著死道友不死貧道，有太子擋在前麵受苦受難，他們才能找到機會出來玩，於是心情很快好了起來。
“大哥，我們要去哪裡玩？”胤祈仰頭看過去，眼裡閃著小星星，他不挑，他哪兒都想去。
胤禔搖搖頭，蹲下來看著幾個小的，“你們乖乖聽話，今天上山再下山太麻煩，等明天有空閒，大哥帶你們去山下縣城看熱鬨，大哥上次來就趕上了六月法會，這兒還有個騾馬大會，運氣好的話還能找到幾匹好馬，縣城裡好吃的也不少。”
吸溜，想想肚子就餓了。
胤祈聽到好吃的眼睛更亮，扯扯大哥的袖子，左臉寫著想，右臉寫著吃，翻開自己的小口袋湊近點小聲說，“大哥，弟弟帶著私房錢來的，我們可不可以一起去吃好吃的？”
他有錢，他真的有錢，不用大哥掏錢，他可以請兄弟們一起吃大餐。
胤禔看到小家夥口袋裡滿滿當當的金瓜子銀錁子，再次為自己的貧窮流下眼淚，養家糊口就是艱難，他現在出門連花錢都要算著花，想當年他是阿哥的時候，也是這麼金瓜子銀錁子隨隨便便往外掏的主兒。
想想當年，再想想現在，嗚嗚嗚嗚，汗阿瑪什麼時候再給他點私房錢補貼家用啊？
實在不行，封他個郡王親王當當也行，俸祿多了，他不就不窮了嗎。
貧窮人士大阿哥心酸的抹了把臉，他再窮也不至於搶弟弟的錢，想著五台山是佛門聖地，山底下的城鎮住著的也都是信佛的人，吃食大部分都是素齋，給胤祈吃點不妨事，於是拍拍胸口答應下來，“沒問題，大哥帶你吃。”
身後，四爺看著興奮到蹦起來的小家夥，冷著臉涼涼開口，“胤祈，錢袋沒收。”
作者有話要說：17：撒潑打滾不要不要。