“嗯，差不多是如此，聽說今年還要新招收學子，也不知會有何新花樣。”陳如實聳了聳鼻子，“不管他，咱們學好就行了，將來還不是要看科考一朝及第？”
範銘心中清明，也不好再說什麼，看看時間也差不多，“走，上課去。”
一種沁人銘心的磬聲之下，縣學上午的課又一次開始。
那充滿韻律的經義賦頌在範銘聽來猶如仙樂一般，環視周圍，同窗還是原來的同窗，夫子還是原先的夫子，然而心境卻不是原來的心境，許久沒有上學，此時又多了一種特彆的感受。
相比起後世填鴨式的教育，或許這才是真正的教、學之道，有張有弛方為正道，子曰：因材施教，這裡麵就有著很大的道理，因材施教必定有著適合各自的學習方法，而這學習方法才是最重要的，也是一生受用無窮的。
“範銘，你許久未曾上學，怕是功課落下不少，我來考究考究你。”發須皆白的夫子的聲音響起，那聲音中充滿儒家浩然之氣，“《禮記--儒行》中提到‘儒有上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章，砥厲廉隅；雖分國如錙銖，不臣不仕。其規為有如此者’。”
說到這裡夫子頓了頓，眼目一轉，“下句是何解？”
範銘沉思片刻，朗朗而出，“儒有合誌同方，營道同術：並立則樂，相下不厭；久不相見，聞流言不信；其行本方立義，同而進，不同而退。其交友有如此者。”
“何解？”
“儒者，彼此之間誌同道合，施行共退之法也想通，彼此地位相當時相處快樂，地位懸殊時謙虛相待而不厭煩。若是長久不見，聽到有關朋友的流言也不輕信。大意即是儒者行為本於道而為忠於道，誌氣相投則一同前進，誌向不同就自行離去。我等讀書人的交友之道也當如此。”
“君子可黨乎？”
“不可！”
“為何？”
“小人黨而聚之，為的是彼此借力，君子黨而聚之，為的是道，道之所存，清明乃現。學問之中夾雜著世俗利益之爭，便也就失去了道的本意，君子性存高遠，還是群而不黨得好。”
夫子臉上閃過一絲複雜的神色，也不知道該誇獎範銘，還是該責罵範銘，時下朋黨爭論劇烈，然而黨群派越演越烈，不說朝堂之上早已是黨群林立，各地文人士子更是追風學樣，清流的力量遠遠不如，這個範銘還真‘讀書’的好苗子。
對範銘擺了擺手，示意他坐下，“不錯，看來這些日子你還沒有荒廢課業，繼續保持。”
“是，夫子。”
正在範銘同夫子對答之時，在教舍之外的一雙耳朵正在聽著裡麵的對答，臉上露出了一絲笑意，隨即轉身而去，若是範銘見到這人的話必定會大吃一驚，這人不是彆人，正是謝主簿手下的一名僚屬。