效率、分錢(2 / 2)

也正是因為分銀子,這裡倒是又有了事兒。前頭說了,155兩,去除蛇蛻的10兩,剩下145兩,分給14個人,每人10兩。那麼剩下的五兩怎麼算?眾人雖然窮了一輩子,都快窮瘋了,每一個都忍不住,往那5兩銀子出看了又看,可真要說就想私吞,那真是不可能,更不用說還是在這眾目睽睽之下了,那更是要臉的很。甚至拿著屬於自己那一份銀子一邊忍不住摩挲,一邊傲嬌的想著,自己如今也是個能人了,怎麼能乾這麼沒品的事兒。

更有心思深的,眼睛還不住的往焦裕豐那裡看,心下琢磨以後繼續一起上山的可能。並掐算了一下將來。。。能得這一份,將來就能得第二份,第三份,那這以後該有多少個5兩?為這麼個小錢,放棄以後的大錢,不值得。

不說這些人心下是淳樸,是大氣,是算計,反正最後眾口一詞,說是要都給了焦裕豐。畢竟從頭到尾,從上山到來賈家都是焦裕豐打的頭,多分些給他也算合適。但焦裕豐不傻,眼睛隻是那麼一轉,就推卻了這份好處。

這到不是矯情,也不是看出了什麼,這一來是他其實真心不缺錢,所以沒得為了這麼一點子錢,將自己維護了好久的公平公正的形象給糟蹋了。二來也是這村子的實際情況造成的。

說起他們那個村子。。。趁著這會兒正好說起,給大家也介紹一二,免得後頭情節多了,大家對不上。他們家這村子怎麼說呢,說是好吧,確實也能算好,好歹沒什麼佃戶,每家每戶都有點自家的田地,這在這京城附近幾乎是不敢想,所以確實算不差了,為此娶媳婦都比旁人容易些。

可這好若是細究,也隻能算是比下有餘。真要說起來,其實苦楚多的說不完。比如這田地多是坡地,產出和平地的田畝不能比,能有七成都是幸運的。比如這明明是一個村子,因為地理位置太偏,因為田畝太少,因為離著山近,安全程度有限,所以多年以來,這人口怎麼也上不去,至今不過是11戶人家聚集。

甚至在這樣的可憐人丁數之下,還有更淒慘的,比如有一戶是祖母帶著十歲的孫子,靠著家中一畝菜地,十來隻雞,靠著賣雞蛋換點糧食,勉強度日的。比如還有一戶是個死了兒子,絕了人丁,瘸了腿的五十來歲的孤老頭子,一個人守著兩畝地混日子。

若是在加上像是焦裕豐這樣父子兩口人的,掐算一下都能算出來,這村子的人丁才多少?零零總總的,也就三十來個。總計才30多人,14個上山,這基本已經是這個村子全村青壯勞力全算一起了。而全村青壯這麼一次行動的結果。。。這讓整個村子的人都深深的意識到:人多力量大,從來不是什麼虛話。

而有了這麼樣的心思,那麼團結自然就成了如今最首要的事兒,怎麼把全村的人心都擰起來,成一股繩?自然是把每一個人都當成自己人。這個不用人教,焦裕豐就會,當他以前政治課白上的啊。

再加上想到村子裡孤寡老弱的情況,他們上山時,村中老人們幫忙乾活的現狀。所以啊,焦裕豐對這一份銀子推卻起來,那是十分的乾脆,並提出,索性將這剩餘的5兩銀子換了米糧,油鹽等,給村中老人每人送一份,算是謝過在他們上山時,看守村落,幫忙乾活的情分。

此外,另外多備兩份布料糧食,給那兩戶最難的人家送去。上天在他們求財買地的檔口送上這樣的福氣,他們自然也要懂得感恩,多做些善事,多幫扶些老弱,免得糟蹋了老天爺的慈心。

焦裕豐這個提議所有人都感覺不錯,這些人雖然都不是什麼讀書人,可儒家暢行天下,主宰主流道德觀千百年,窮則獨善其身,達則兼濟天下,已經成了普遍的認知。行善積德更是影響了不知道多少人,如今他們和天上掉金子一般,到了這麼些銀子,滿足了他們想要買荒地的心,在有剩餘的情況下,多拉拔一下村子裡日子不好過的鄰裡,能有什麼問題?不但沒問題不說,幾個嘴快的就差連多買幾個骨頭,讓他們也補補這樣的閒話都要說出來了。

好在這會兒還是在焦大家,他們多少還自我約束一點,不然。。。焦裕豐覺得,還是趕緊的都帶走回去吧,不然等著他們這都熟悉了,開始放飛自我了,他隻怕吼不住啊!

“行了,彆的回去再說,趕緊買東西去,買好了就回去,咱們活才乾了一半呢,焦大郎的宅子你們還準備幫忙蓋不?”

“哎呦,不說我都忘了這茬啊。”

“忘?你哪裡是忘了,是不放心才是。本來說選三個出來,和焦大郎一起進城,其他人在家乾活的,結果呢?一個個的,一個不注意就全來了,就跟上輩子沒見過銀子似的,這麼不省心。走,趕緊走,再不回去,你娘都該著急了,或者你這是得了銀子,準備請大夥兒吃飯?滾蛋吧你。”

劉大叔踹好了銀子,轉身不是一個麻栗子就是踹一腳,將那一夥子大大小小的男丁都開始往外趕。既然事兒已經問清楚了,銀子也分好了,老在人家家裡杵著這算是個什麼事兒啊!真想熬到人家焦大伯請吃飯不成?都是些不知道眼力見的混球。有這功夫,趕緊回去幫著焦大郎和焦大伯將屋子起了,比什麼都強。

所以說人老成精呢,這劉大叔即便沒有焦大這樣見多識廣,在人情世故上,也一樣挺明白的。

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