烤鴨最有名的當然是京都烤鴨。
“等等啊！”獨孤非炎舉起手，就像是在課堂上發言一般：“現在聽邱哥哥的話，他說的這些味道裡，有兩個地方最合適，一個是京中，一個是蜀中，隻是這兩個地方的口味相差有些大。”
“不是，你們為什麼非要糾結什麼口味？”邱天旺提出了疑問：“我兒子這、這是嘴巴有事情。”
“是啊！”邱夫人也不太明白，為什麼非要追問吃的是什麼口味呢？
這跟兒子的嘴巴有什麼關係？
在她的想象裡，不該是開壇做法，驅魔除邪的嗎？
結果張先生他們這問的問題奇怪不說，自己的兒子更奇怪，給了一張川菜的菜單出來，啥意思？
他們家也不怎麼吃川菜，因為川菜辣椒多，麻椒多，除非是外出有人請客，點了也隻是禮貌地吃兩口，兒子是一口都不讓吃的，怕他辣到麼，結果……現在看來，兒子一直在夢中吃川菜？
“這麼說吧，我懷疑……他是被人祭祀了！”道淼用一種不太肯定的口氣道：“不然無法解釋，他沒有吃東西，卻嘴裡有吃東西的味道。”
“被人……祭祀？”邱天旺的汗毛都豎起來了：“隻有死人才會被人祭祀，誰特麼的敢祭祀我兒子？”
這就要炸廟了的架勢啊！
“那什麼，我還活著呢！”邱春山也顫巍巍的舉起了手：“死人才能被祭祀吧？我一個大活人……。”
他有點不敢往下說了，自己都有些害怕自己了。
“人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的產生是源於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑風調雨順，祈禱降福免災。”獨孤浩炎想了想，說明了一下：“祭祀活動，進貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不苟。祭祀禮節祭品有一定的規範。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬並求保佑。”
“不錯，祭祀對象分為三類：天神、地祇、人神。”道淼補充了一下：“當然，被祭祀的一般都是祖先，也就是死人，沒有活人被祭祀的可能，倒是有祭祀活人的古代陋習。”：，，，