125九五而至尊(1 / 2)

125九五而至尊

作為考古工作組,他們有專門的開啟墓門的裝備。

加上這裡地方很大,他們的裝備也都運了進來,外麵還在繼續清理更大的地方,搭建防護設施。

像是這樣的年代久遠的古墓,防護設施不是一般的麻煩,要遮陽,要儘量隔絕各種空氣對於古物的侵蝕。

更何況,這個地下廣場的穹頂之上,還鑲嵌無數的珍珠,這些珍珠曆經千年,竟然光澤依舊存在,還散發著淡淡的寶光。

點綴的整個穹頂猶如星空一般美麗。

光是這些珍珠的保護,就是一個不小的工程。

聽說外麵的人正在調集真空玻璃罩,用來保護那些珍珠。

專業的開門工具,上前開門,推了半天.....那兩扇門愣是紋絲不動。

“推不動?”王一水教授愣了一下:“怎麼會呢?就算是上萬斤的重量,也不該啊?”

“這不是往裡推的門。”小天師無奈的上前指揮:“先把門兩邊的滑槽清理出來,這是往兩邊拉的。

“嗯?”王一水教授拿著放大鏡去看門跟門框:“不能吧?這結構也不對啊?

“一

一會兒就知道對不對了。”小天師乾脆指揮人手清理了一下滑槽,果然在貼著門口的框邊上,發現了一個很淺的石槽。

“不是,大師啊,你看看這個,這石槽裡怎麼這麼厚的土?”有清理石槽的人發現,這裡頭雖然貌不驚人,但是有好多的雜物,不知道以前是什麼樣,反正現在都化成了塵土。

還挺多的,顏色跟門有些像,不過比較深,一捏起來就是塵土的觸感。

“那個,你們彆捏咕那些東西了,挺臟的,清理出去就找個深坑埋掉吧。”小天師看了看他們,那眼神有點點憐憫。

對。

雖然他沒有明說,但是眾人還是非常聰明的體會到了他的意思,很明顯這不是什麼好東西,眾人不拿問題因為怕知道蒼意。自己接受不了,一手是就要獲將)將東西深深地掩埋了。

來,臟東西

打包,出去後果然選了一個非常深的天坑,

再說這邊,清理了石槽之後,小天師讓他們退後,就連開門的機器都沒用他隻是讓獨孤浩炎,用北冥匕首,在中間的門縫裡,劃了一下。

“這就完事了?”獨孤浩炎還挺納悶兒:“不拉開嗎?

“你推西邊的,我推東邊的。”小天師做好準備。

“好

倆人合夥,一個往東推,一個往西推,隻輕輕一用力。

好麼,石門竟然“赫赫”的打開了,雖然打開的時候,裡頭往下掉了很多的灰塵,但是的確是開了,

裡頭霧氣沉沉,眾人立刻上了抽風機,鼓風機等等,給裡頭換空氣,忙活了一上午,中午上去吃飯的時候,裡頭的空氣還在更換。

等到吃過了午飯,裡頭差不多了,他們才再次下去。

青金石大門內,是一個非常寬闊的墓道,多寬闊呢?

足夠兩輛汽車並排而行了。

台階很寬,緩緩向下延伸,儘頭黑咕隆咚的讓人看不到裡頭什麼情況。

但是隨著他們的進入,冷光燈陸續的打開,照亮了這裡。

怎麼說呢,往下延伸的台階,寬,大,厚。

眾人站在門口不敢進去,眼巴巴的看著的都是小天師。

小天師看了看四周:“如果我沒猜錯的話,這台階,有九十五級。

“九五之尊?”獨孤浩笑立刻就猜到了為什麼是九十五級了。

“傳說有神龜出於洛水,其甲殼上有此圖象,結構是戴九履一,左三右七二四為肩,六八為足,以五居中,五方白圖皆陽數,四隅黑點為陰數。九者數之極也,陽之極也,故九五者,處於中者也,即天子也。古代有九州,處中而理天下者,即天子也。”戴九履一,五居中央”者自然被諸位先賢在述著中引為天子。”王一水教授咽了咽口水:“這是《易經》上的說法,也是”九五至尊”的出處。

“可是,導師,《易經》不是泰漢時期的著作嗎?”陳長庚身邊的一個學生不懂了:“這是周朝的古墓吧?

相差的時間有點遠,起碼幾百年是有了。

“《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。也叫易書。”小天師看向了他:,“《易經》分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》,秦漢時期傳自周朝的《周易》。一起稱作稱為”三易’隻是,《連山》與《歸藏》失傳,隻剩下一部《周易》了。

“不錯,認真說起來,這《易經》其實並不完整。”王一水教授道:連山》是我國最早的易學體係,是三易之首。”據古文獻宋羅泌《路史。前紀二,天皇紀》記載。《連山》為盤古開天地後第一代君主天皇氏所創。《連山》和《歸藏》《周易》並稱為占卜的三易之法。

“失傳了?”眾人紛紛有些驚訝,又有些失落,對於考古的人來說,任何一部典籍的失傳,都是他們最為痛心的遺憾。

“好了。大家不要沮喪,起碼這台階的數目,證明了一件事情,在周朝的時候,這《易經》還是完整的嘛!”王一水教授振作精神:

禮:春官》上記載:”太卜掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。其經卦皆八其彆皆六十有四。”可見我們能確定,起碼在東周時期,還是完整的,我們起碼找到了佐證。”

眾人這才重新振奮起來,看著台階往裡,竟然是一直往下延伸,勁頭好像又是一個門。

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