唐僧師徒失陷小雷音寺的消息，很快便傳到了陸植耳中。
“彌勒佛嗎？”陸植喃喃自語了一聲，眉宇間滿是沉吟之色。
那小雷音寺與黃眉怪的來曆，陸植自然知曉，不過對於那位彌勒佛祖，陸植倒是隻有聽聞過其名，也不知其詳細。
而他為什麼派出座下童子插手此次西遊，目的為何，陸植也同樣猜之不透，究竟是隻為謀取一番功德，還是另有目的，恐怕隻有彌勒佛他自己清楚。
畢竟以陸植對佛門的了解，那位彌勒佛與如來之間，怕是也沒有那麼融洽。
當年老君西出函穀關，化胡為佛，世尊如來出世，為佛門補上了最後一環，佛門教義也終於完善，佛門法脈也由此劃分出三世佛之彆。
三世佛有橫、豎兩說，又從中分化出燃燈為佛祖，代表過去的上古佛一脈，代表現在的如來現世佛一脈，以及最後由彌勒為首，代表未來的未來佛一脈。
三道法脈雖然同屬佛門，但三者間卻又非是一脈，所傳教義也是不儘相同。
就如同玄門中的道派之彆一樣，佛門中的三道法脈自然也有著極大的差彆。
而如今的佛門，乃是以如來所創的大乘佛教，現世佛一脈掌管大權，燃燈所屬的上古佛一脈已經隱退，而彌勒佛的未來佛一脈，則會在未來之時，接替現世佛一脈，掌管佛門。
所以彌勒與如來的關係，就像是皇帝與儲君的區彆，但由於所屬法脈不同的緣故，如來雖然執掌佛門大權，但卻也難以指揮得動彌勒的未來佛一脈。
至於燃燈，他已經屬於過去，已經再無機會掌握佛門大權，但他顯然又不甘自此沉寂，如今倒是積極的靠向如來的大乘佛教，表明了態度。
但彌勒卻又與燃燈不同，因為他是未來的佛門之主，更是兩位西方聖人定下的最終佛門繼承人，屬於當初西方教遺留下來真正嫡係，根正苗紅，又怎麼可能甘心向如來低頭俯首？
君不見，那黃眉怪可是變出了一座小雷音寺，自己還變化成了如來的模樣欺哄於唐僧師徒，根本沒有半分對如來的崇敬之心。
從黃眉怪的行為，便可看出彌勒佛對如來怕不是那麼的尊敬與順從，指不定就是他刻意指使的黃眉怪變成如來的模樣，借此來貶低醜化如來。
畢竟如來一日不從佛門之主的位置上下來，他彌勒也就一日不能‘登基’，接任佛門之主的位置。
說的難聽點，恐怕三界之中最希望如來倒台的人，就是這位彌勒佛了。
所以要說彌勒是為了幫助如來的大乘佛教完成西遊，那是絕不可能的，他不從中搗亂就已經不錯了，派出黃眉怪設下小雷音寺阻路之事，也是態度難明。
就是不知道，那彌勒佛此舉，究竟是為了針對陸植，還是為了算計如來了。
沉吟了數息之後，陸植心中也很快便有了決斷，不管彌勒佛是不是有什麼算計在其中，也不管他意在針對自己還是如來，這一次陸植也定不會叫他如願！
畢竟雖然玄門與佛門算是對立的立場，但是比起彌勒佛‘登基’，陸植寧願讓如來掌管佛門大權。
如來再怎麼說，曾經也是玄門出身，他所創立的大乘佛教，也融合了許多玄門精義在其中，可以幫助分薄一些佛門氣運。
而若是讓彌勒佛接任佛門之主，那佛門不就相當於又重新變回當年的西方教了嗎？
如今看來，當年兩位西方聖人也確實是有大氣魄，大智慧，甘願讓佛門分化，甚至讓位於如來，讓他入主佛門，做那佛門之主，為的便是一個西方大興的機會，魄力不可謂不大。
隨後，兩位西方聖人又反手定下了彌勒佛為佛門的未來之主，亦是為了讓佛門的大權最後重新歸於西方嫡係手中，此舉亦是充滿了智慧。
隻是，彌勒這位未來佛究竟要何時才能夠‘登基’，卻是充滿了未知與變數。