然而就是到了這時候，夏姬已經接近四十歲，她依舊是君王和臣子爭搶的對象。
陳國被楚國以討伐夏徵舒的名義滅了，夏徵舒車裂而死，死了兒子的夏姬成了楚國俘虜，很多大夫都貪慕她的豔名，想霸占她，為此不惜布局，給夏姬定下“不祥人“的批語來阻斷楚國君主娶這樣一個女子。
“不祥人也。是夭子蠻，殺禦叔，弑靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？人生實難，其有不獲死乎？天下多美婦人，何必是？”
最後帶著夏姬私奔的申屠巫臣，在他沒能搶到夏姬的時候，跟楚國君王如此定義夏姬，楚國君王為此放棄了夏姬，將夏姬賜予一個臣子，但臣子沒過多久戰死疆場，連屍骨都沒有收回，其兒子就霸占了夏姬。
也是在這時候，把夏姬定義為不祥人的巫臣露出了真麵目，派人聯係了夏姬，說他要娶她，煞費苦心的安排了很多事，帶著夏姬私奔到晉國，為此被楚王報複殺死了巫臣的在楚國的所有族人，而被巫臣反報複，讓晉國聯合吳國共同抗楚。
最後楚國不敵晉吳聯盟兵敗，但夏姬的故事還沒有在曆史上結束，她跟巫臣生了一個女兒，長大後嫁給了晉國大夫叔向，生了一個兒子楊食我，因為參與作亂，最後整個家族被晉傾公誅殺，而這一件滅族之事，後人也將罪歸於夏姬身上。
這樣一個“紅顏禍水”拍起來，簡以妤的台詞並不多，很多時候幾近沒有，她就隻是那樣美麗妖嬈的跟在一個接一個的男人身邊就是罪惡，一個將男人們都迷的神魂顛倒的罪惡。
《夏姬》簡以妤拍了兩個月，拍完四個月後居然趕在《美杜莎之眼》之前一周麵向全球上映。
上映前，《夏姬》的宣傳照已經火遍了全球，不僅僅中國人知道曆史中的一代豔後——夏姬，外國人也因為簡以妤的夏姬扮相知道了中國美豔絕倫的豔後。
無數人都驚豔於簡以妤的夏姬扮相，看到她而在網絡上瘋狂發布“終於知道為什麼會出現昏君、亡國之君”等“美女誤國”、“紅顏禍水”的言論，但等這部電影上映，看完了夏姬在男權社會中被操縱，完全如貨物一樣流連於一個個男人之間後才如受重錘一樣明白，所謂的美女誤國、紅顏禍水不過是一群沒有擔當的男人找出來的曆史頂罪羔羊。
在電影中，簡以妤飾演的夏姬，在陳克凡導演的藝術拍攝手法中，美豔不可方物，可以說滿足了所有人對中國古代傾國傾城的美女對所有幻想，在這幻想之中的夏姬出了容貌令人記憶深刻，在電影展現的一生故事裡卻從頭至尾都是男人們的附屬物，是一場場國破家亡的局外人。
戰爭不是她發動的，朝堂政變不是她能參與的，一個個男人迷戀聲色，不顧她名節拿她私人貼身之物攀比炫耀，也不會是夏姬想要見到。
在曆史興衰，王朝更迭的男權社會，一個美貌的女人承擔亡國的“罪魁禍首”，在曆史上背負罵名，不過是因為這些曆史都是男人書寫流傳。
在那個時代，女人就像是工具，可以隨意轉贈，占有或遺棄，根本掌握不了個人的命運，所以就算夏姬擁有絕世的美貌，但是在《夏姬》這部電影裡，也能讓人看到她不過是那些男人取樂的工具，但就是如此可悲的人生，她還要成為：亡國、亡夫、亡子的“禍水”、“妖孽”。
“啊啊啊啊，簡女王的夏姬眼神太令人心碎了！！！！那些臭男人趕緊放開她！！！”
“古代婦女社會底下，女人的命運大多由男人掌控，一個絕色的女子在男人們爭奪天下的時候，哪有什麼左右天下的能力，不過是獲勝男人們的炫耀的戰利品，《夏姬》把這一點拍的太深刻了。”
“去他媽的紅顏禍水論，從夏代妹喜、商代妲己到周朝的褒姒開始，紅顏禍水，禍國妖姬，就層出不窮來給古代主宰曆史的男人們背鍋，什麼西施傾吳國，楊貴妃誤唐，陳圓圓禍國，幾千年的封建社會都把這些在男權社會女性根本難以顛覆的社會大變革歸咎到她們身上，真他媽太無恥了！”
……….
《夏姬》上映，國內很多人開始討論流傳了千年的【紅顏禍水論】，而在國外對於這部電影裡麵展現很多東西進行討論，比如拿夏姬跟他們國外一些有著類似經曆的“曆史美女”做對比，發現美貌過度的女性最後很多都會被曆史妖魔化。
紅顏禍水並不是隻有中國才有，而是全世界曆史進程中的通病。
在封建的男權社會中，不尊重女性，女性地位低下，紅顏禍水就是詛咒，男權對那些長得漂亮女性的詛咒，將很多牽強的失敗和亡國都推到女人身上，用一個個傳說將這些貌美的女子撰寫為顛覆曆史、凶殘惡毒的女妖。
美杜莎也是男權集中到時代，男性賦予美貌女性的危險形象。
《美杜莎之眼》緊隨著《夏姬》上映，一上映也產生了極大的轟動效應。
若說《夏姬》是讓觀眾回讀曆史中“女性形象”，來審視男權社會對女性的遮蔽、塗抹和變形，那麼《美杜莎之眼》則是用魔幻的劇情帶領觀眾站在現代的世界去正視男性和女性的關係，正視女性的形象。
《美杜莎之眼》講述的是一群人遭遇海難，流落到一個小島，在海島避難走入了一個有著美杜莎雕像的神秘山洞，在山洞經曆的一係列驚險奇幻的故事。
流落到小島上的人有一個小男孩，天馬行空樂觀的自稱他們為冒險者，他因為年幼並不知道關於美杜莎的神話故事，在電影最初被蛇咬傷，躺在母親懷裡看著美杜莎在山洞中腐化嚴重的形象，好奇的問母親她是誰，由此拉開了多位知道美杜莎神話傳說的冒險者對他講述他們所知道的美杜莎。
冒險者裡有三個男人、三個女人、一對孩子。
男孩的母親最初給他講訴的美杜莎十分簡單，隻說她是希臘神話中一個蛇發女妖，曾經是美麗的少女，因為吹噓自己比雅典娜長得漂亮而被雅典娜奪去了所有的美貌，隻留給她一個醜陋的妖怪之身。
母親講述這樣的美杜莎故事，沒有強調她曾經能迷倒眾生的美貌，也沒有強調她變成蛇妖致命的眼神，還將美杜莎定義為醜陋的怪物，引來了其他人不讚同的打斷，在狹小空間的傾訴**，開始爭先恐後說著他們知道的美杜莎。
秦子逸扮演的一個男性冒險者，他講述的美杜莎是最古老的一版美杜莎神話，這則美杜莎裡，她擁有兩個神仙血統姐妹，她們都是蛇發女妖，唯有她是凡身，可以被殺死。
在這一版神話中，美杜莎有著致命誘惑的眼神，海神波塞冬受其誘惑，為躲避海神之後的嫉妒，化身為駿馬跟她在雅典娜的神殿裡偷情，為此觸怒雅典娜將她和兩個姐妹變為了怪物，使她們頭上沒有頭發，隻有盤撓扭動的蛇，但是這樣也難於掩蓋她的美麗，隻要有人看過美杜莎的眼睛，都會被她的美麗和魔力吸引而失去靈魂變成一尊石像。
秦子逸的美杜莎是美女蛇的形象，是最廣為人知的形象，但是他說的美杜莎故事卻得不到所有人讚同，一位女冒險者接著他的話，講了她在公元前八世紀羅馬詩人奧維德的《變形記》中看到的美杜莎故事。
這裡的美杜莎不是可怕的怪物，也不是對男性充滿危險和誘惑的美女蛇，她隻是一個躲不過男權迫害的美麗受害者。
“在《變形記》中，美杜莎曾經是一個貌美的少女，是雅典娜的祭司，身為祭司她必須永保處女之身，但她的美麗吸引了海神波塞冬......波塞冬想得到她，她躲避到雅典娜神廟之中，請求庇護但卻在神廟裡遭到了波塞冬的強||奸，被雅典娜定義為褻瀆神廟，激怒了雅典娜，同時因為作為貞潔的處女神以及女戰神，美杜莎在失去貞潔的情況下選擇了苟活於世，被女神視為不夠堅貞，於是便把美杜莎變成了可怕的蛇發女妖………….”
伴隨著年輕的女冒險者講述的美杜莎故事，小男孩眼中和其他不知道美杜莎具體“身世”的冒險者眼中都流露出了對美杜莎的同情，但這些都不是美杜莎真正的“身世”，她真正的身世對於每一個人來說，都在她們內心的想象之中，通過他們之後被蛇群追逐分散進入另一個奇幻世界麵對的美杜莎有關。
都說一百個人眼中有一百個哈姆雷特，美杜莎也一樣，自戀醜陋的妖怪，邪惡致命的美女蛇，美麗的受害人，各種拚湊的矛盾綜合體，這些一一在電影的奇幻冒險之旅中展現，表達了人內心的複雜性。
女性審視男性，男性審視女性，女性審視女性，男性審視男性。
傲慢與嫉妒
性與權利
母性和保護
誘惑與死亡
邪惡與**
.........
不同的魔幻視角，呈現著複雜的男女社會關係，唯有最後的小男孩麵對一個隨著他內心想象一直在變化的美杜莎，看到她在閉眼哀傷的一個形象，勇敢的伸出手去觸碰她，想要安慰她時，小男孩的手幫助美杜莎變回了美麗的少女形象，一頭可怖的蛇發變成了漂亮的秀發，她回歸了她本原的女性形象。
作者有話要說：估計下一章節就是完結章了，這篇文要完結了，蠍子最近幾天心情都有些說不出來的複雜。
每次完結一本文，舍不得故事裡的角色，舍不得一路追過來的小天使，舍不得太多東西，弄得蠍子有點患得患失，很感謝小天使們幾個月的陪伴，你們的存在對蠍子來說非常重要，太多的情感在心中說不出來，隻能比個簡女王最愛看的小心心，希望每一位小天使能快樂幸福每一天，希望我們有緣能在蠍子其他文中再見，愛你們，比心
最後還是推薦蠍子的新文，求下預收，收藏對於一篇新文爬榜爭取曝光很重要，喜歡蠍子的小天使們，可以進入蠍子專欄找到這本文提前收藏下喲。（直接搜文名，預收是搜不到，所以app小天使們隻能進入蠍子作者專欄，順便收藏下蠍子）
這篇文8月中旬左右開文，蠍子保證你們不會失望，若是失望了不是還有取消嗎233333333
《女主她浪到飛起[穿書]》又名《穿成總裁瘋了的前妻》
簡介：當人格分裂的女主穿成總裁裡會被逼瘋的前妻
女主：我比她更瘋^^
這是一篇超有意思，超會騷操作的女主文哦，女主也會跟簡女王一樣酷到沒朋友，求收求收求收
附電腦和手機傳送門，app用戶隻能手動了：網頁鏈接<INPUTTYPE=buttonstyle=background-color:pinkVALUE=《女主她浪到飛起[穿書]》OnClick=pe/onebook.php?novelid=3605608)>手機鏈接：<INPUTTYPE=buttonstyle=background-color:pinkVALUE=《女主她浪到飛起[穿書]》OnClick=pen(om/book2/3605608)>