清明祭拜
曾文芳一行人的南方之行很順利，他們在海州住了一晚，第二天便趕赴東湖。陳誌光一家三口與他們一起回老家拜祭祖先，而汪誌堅回到東湖後，便開了曾文芳留給汪依桐的車先回了青山鎮，因為汪家，每年也是在清明這天去拜祭祖先。
這是曾文芳以及兩個孩子第一次祭拜祖先，陳誌越夫妻很重視。當然，孩子還太小，不必去山上掃墓，隻需要大人抱著孩子入祠堂祭拜即可。
在祠堂祭拜過後，曾文芳跟著陳文乾一行人上了山，除了上次在京都沈家祠堂祭拜過先祖，她還是第一次上山掃墓。
曾家有一個不成文的規定，清明之時，女子在家做飯洗衣，男子才要去山上拜祭。有生以來，她還沒有參加過一次清明時節的掃墓活動。因此，讀到“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”時，她難以體會其中詩情。
南方這個時節是個多雨的季節，隻是，今年的清明節，春光明媚，陽光照著身上，暖暖的，讓人舒服得想伸懶腰。
南方真好啊，北方那邊的山上，有些地方還有冰呢，這裡已是春暖花開、綠草如茵。書中有言，“萬物競長此時，皆清潔而明交通，故謂清明。”在這個時期去野外走走，才發現果真如此。
曾文芳覺得走在山路上，倒有點兒踏青的感覺。小時候上山，不是割草就是砍柴，對了，還去摘過山稔子。
那時候，她與文婷幾個小夥伴，提著“羅格”去很遠的山上摘山稔子。餓了，就把山稔子當飯吃。她還好，記著家裡人多，不舍得多吃。文婷家境較好，家裡人也舍不得責備她，結果山稔子吃多了，拉不出屎來，要大人用竹子挖出來。
後來，她們幾個朋友說起這事，還取笑文婷。隻是，自重生以來，曾文芳卻沒有再去過那幾座遠山。隻去過附近的山坳上種花生、黃豆。
汪依桐見曾文芳一臉興奮的模樣，不由好笑地問：“芳兒，你以前沒有拜過山嗎？（青山鎮稱‘掃墓’為‘拜山’）”
曾文芳搖頭：“沒有，我在曾家的時候，家裡長輩說女孩不能去拜山，隻有我堂哥、弟弟們才可以去。”
汪依桐都有些糊塗了：“青山鎮有這樣的規矩嗎？我們汪家上山祭拜從來不分男女。俗話說，‘生不忘本，死不忘恩’，敬重先人，哪裡還分男女？”
曾文芳還是搖頭：“我也不知道曾家的規矩是從哪裡來的。我們村裡也有女孩上山祭拜，可我們家，從來都沒有過，就連曾家老太太都沒有去過。”
“那可能是各家的規矩不同吧？在陳家，女子可是掃墓的生力軍。前幾天，我與你幾位伯母、嬸娘就去過一次了。得先把墓地前後的雜草、泥沙之類的東西清理乾淨。我們都是拿著鐮刀、鋤頭、簸箕等工具去的。
男人們啊，隻需要在清明這天，拿些煙酒、香火、
吃食等祭拜的東西去就可以了。”
“那你們可比大伯他們辛苦得多。”
“可不是嗎？我們都已經弄妥當了，你等會就能看到了。”
通往墓地隻有一條羊腸小道，通不了車。前幾年，陳家大伯曾提出讓陳誌光開一條可以通小轎車的路，得到了陳家二老的讚同。
陳誌光與陳誌越兄弟都反對，覺得挑著東西、走路去到墓地，方顯誠意。如果嫌麻煩，連這麼一點兒苦都受不了，那不如在家裡設個香爐拜一拜算了。
陳家的事，如今由陳誌光做主，其他人見陳誌光都發話了，便不敢再提這事。
陳家村人從前十幾代開始，由青山鎮遷居到柳鎮，與青山鎮的陳家一脈相連。也是因此，當時陳茂才才肯讓陳文乾一起習陳家武術。
陳家的祖墳在一座矮山上，與柳鎮最高的一座山遙遙相向。而矮山的下麵，便是東湖一角。站在墓前，能看得很遠，因為，山的前麵便是若大的東湖。這裡
有山有水，地理先生曾說這幾座墳的風水極好。
而這裡，一溜過，全是墳墓。陳文乾幾代祖先的墓地都在這裡。並且，據說，他們家祖先的墳墓還是挨著陳家老祖宗（從青山鎮遷居後的第一代祖先）的墳。
這幾年，村裡人見陳文乾家這麼風光，還說他們家都是沾了老祖宗的光。
汪依桐對曾文芳解釋道：“陳家代代相傳，到了清明，便都去拜祭自家至親幾代祖宗了。剩下這個老祖宗的墳墓，無人理睬。我嫁過來之前，你爺爺奶奶掃墓，也隻是清理乾淨你們曾曾祖父等兩三代人的墳前墓後。
後來，我把墳墓兩邊的邊界往外擴展，把草割乾淨了，才發現在旁邊的草叢之中，還藏著一座古老的墳墓無人拜祭。我跟你爸說了這事，他細細辨認，發現這是最初遷居來柳鎮的那位老祖宗的墓地。後來，每到清明，我們便會如拜祭曾曾祖父那樣，給他燒香、擺放祭品，虔誠祭拜。