“叮，第二人，崇黑虎，武力104。”
“叮，第三人，聞聘，武力101。”
連續出現了兩位封神人物而且還是兩位大帝級人物。不得不說，這兩個人的本事不見得有多高，但一個南嶽衡山司天昭聖大帝，一個中嶽嵩山中天崇聖大帝，這神位都是排在最前列的。
這也不得不說明，站隊正確的重要性了。
很多人都說封神之後，受到束縛沒有之前自由。而且，做神以後會被各種事務所拖累，在修行方麵進步比不得做仙之前。因此，封神被各種黑化。
但事實上真的如此嗎，對於那些大教弟子來說，比如說十二金仙些人，背後有一座大靠山，封神對於他們自然沒好處。
可對於其他人就不一定了，對於一凡人來說，這自然是一個天大的機緣，至少生老病死不是問題了。
而對於那些沒有後台的散仙，以及在各大教之中地位不夠的，這種正式的編製難道不香嗎？
就比如崇黑虎與聞聘，一個截教之中不起眼的弟子，另一個更是隻是普通的凡人戰將，能夠得到這種頂級編製，是多少人求都求不來的！
而這兩個人由於在封神大戰之中站到了贏家的那一列裡麵人手一個大帝之位直接做到了一步登天。反而是截教很多實力修為遠在他們之上的，最後的位置卻遠遠在他們之下。
“叮，第四人，郭子儀，統帥98。”
郭子儀，武舉出身的名將，而無論是宋朝的“榜首”還是明清兩朝的300多個武狀元，都沒有任誰的戰功可與郭子儀相比，也沒有誰的人生有郭子儀完美。
郭子儀一生曆經武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗七朝，其中充當了唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗四朝的保護神、擎天柱。
郭子儀的一生，可謂“富貴壽考”四字俱全，堪稱贏家。
而在郭子儀逝後第二年，禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，“太尉中書令尚父汾陽郡王郭子儀”赫然位列其中。
北宋宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟七十二位名將中亦有郭子儀一席之位。
明朝洪武二十一年，明太祖取古今功臣三十七人配享曆代帝王廟其中也有郭子儀。
清朝康熙年間遵循明朝舊例，取古今功臣四十一人配享曆代帝王廟，郭子儀同樣在內。
“天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之。”
郭子儀“再造王室，勳高一代”，卻能“天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之”，真稱得上奇跡。
“叮，第五人，哲彆，統帥98。”
哲彆、速不台是成吉思汗賬下“四獒”中的兩位，在蒙古人橫行天下時，他們作為統兵一方的統帥，帶給歐亞大陸的是恐怖的一股洪流。
這兩個人奉成吉思汗之命率兵2萬餘騎追擊花剌子模的摩柯末，期間運用：追擊戰、伏擊戰、圍城戰、襲擊戰、運動戰、殲滅戰和分化瓦解、各個擊破等戰術，掃蕩了高加索山脈南北，破羅斯聯軍，轉戰3年，征服14國，破城40餘座，殲敵近17萬，行程5000餘公裡，以極小的代價取得了令人恐怖的戰果。