一旁的秦豐聽到這番話，自顧自地點了下頭，轉而笑道：“確實，這讓我想到了曆史，我們的史書記載，凡是吃過敗戰、吃了大虧的事都會在史書裡大寫特寫，怎麼吃的虧，吃了多大的虧，寫的明明白白，生怕後人記不住。占了大便宜或是打了大勝仗之類的，都是春秋筆法幾個字帶過。”
這種性格其實已經融入到了華夏民族的基因裡，大到國家如此，小到一個平頭百姓亦是如此。
比如國內一個小老百姓在某件事情上是自己占了便宜，他肯定不吱聲，隻會躲在被窩裡美滋滋地偷著樂。
但要是吃了點虧準是哇哇大叫，生怕彆人不知道，吃了大虧那更是撕心裂肺不得了，跟天塌了似的，不知道的人還以為他遭遇了什麼不公和人間慘劇呢，同情心油然而生，彆的不說一波同情率先賺到手是跑不掉的。
這種情景擱在一個小老百姓身上會叫會哭的孩子有糖吃。
上升到國家層麵的高度就叫“師出有名”和“天賦正義”，有這一層的鋪墊後麵不管要做什麼或怎麼做，都是帶著正義性、出師有名，誰也不好說什麼，都會覺得你這麼做是應該的，你是在討回公道。
在國際上彆人看到你被老鎂欺負，完事了你還能有實力自己找補回來，就算知道你占了便宜也挑不出毛病來，占了的便宜和吃進去的好處就不會有再被吐出來的可能性，也就避免了反複折騰消耗自身甚至白忙活一場，這才是大智慧。
卻說此刻，方鴻緩緩地道：“總之吧，彆的企業怎麼著我都不關心，彆人看不清我也不關心，但我們不能看不清，我群星係是一定要支棱起來的，不能掉國家一路一帶戰略的鏈子，彆人支棱不起來就我們能行，國家更會讓我們來挑下企業端走出去的擔子，大機遇才會落到我群星係身上。”
“未來我們的品牌要輸出到一路一帶沿線，讓那幫大土豪們用上我們的產品，最後他對你的文化依賴度就高了，不要以為中亞、西亞、中東那些地方窮又亂，那裡的大土豪可多著呢。”
說到這裡，方鴻起身走到窗台邊遙望外邊的景色，頭也不回地說道：“西方在殖民時代靠著炮平四海武力征服了世界，然後開始洗白自己的殘暴與野蠻，穿上了燕尾服加以粉飾掩蓋。”
“到了後殖民時代通過製造謊言和造假文化，利用資本的力量為底層支撐，在其之上推動企業加品牌，以此講故事、講文化征服世界。”
方鴻離開窗台邊，再次回到了原位坐下並看向秦豐：“我們不能靠武力征服世界也不能這麼做，否則失去了正義性，老鎂也必然會抓住這個把柄利用他掌控全球話語權的力量使他們內部擰到一起去，也沒人敢反對老鎂，就會讓我們陷入極為被動的局麵。”
“但我華夏文明如今的總體實力及其世界最大最強工業國的積累，隨著國家持續披荊斬棘打通一路一帶戰略，後麵就得我們這些人登場屹立潮頭，國家在後頭搭台，我們這些人就得在台前唱戲，我們也要靠講故事、講文化，靠資本結合企業品牌的路線打開局麵。”
“品牌論到極致就是底蘊，底蘊論到極致就是文化，文化論到極致就是曆史。”方鴻一語概括，旋即向後靠著沙發緩緩地補充道：