“我聽到了神明的呼喚。”
每一個墜樓者, 都在搶救蘇醒後異口同聲這麼緩緩說道。
他們神情有點恍惚，視線有點渙散，語氣卻無一例外的異常堅定。
如果繼續追問下去, 他們會給出大差不差的同樣的回答：
“我看見了連綿的楓葉林, 看見了一點點蔓延至高處的山路，看見了山路兩側屹立著的千本鳥居。”
“有青鳥停留在鳥居上，它們在指引我前進，‘來啊, 來啊’，好像有人不斷怎麼呼喚我, 然後我就踏上了台階, 從千本鳥居中不斷穿過。”
“然後我在道路儘頭，遇見了岔路口。”
“而那是一條上山路，和一條下山路。”
“兩條路的邊上，都站著一隻……狗？”
那是兩隻一模一樣的狛犬。
——是日本神社入口兩側最為常見的守護獸石雕。
狛犬一邊一隻, 審察般凝視著陌生來客。
右邊的狛犬目光溫和, 它觀察了來客半晌後，就讓開了右邊的道路。
那邊的路依舊有著鳥居。
隱隱沿著那邊看去，高大的神社在儘頭若隱若有。
他們聽見了神社那邊傳來了如囈語般低低又含糊的聲音。
那道聲音明明很輕很輕，卻又雷震耳般引得他們心生悸動。
異樣的狂熱，在那含糊的聲音的牽引下被點燃。
——神明。
概念直接被注入大腦，隨後憧憬如同病毒般在蔓延。
他們情不自禁的邁步走去，心跳的聲音如鼓般回響。
但下一刻。
另一條路的狛犬，忽然展露了獠牙，阻攔在了他們麵前。
那隻狛犬變得異常醜陋。
像一隻怪物。
皮膚潰爛，眼珠蓄膿，獠牙粘連著血肉。
怪物狛犬步步緊逼, 隨後朝人撲來。
在極致恐懼下，他們朝著左邊的路瘋狂逃走。
他們奔跑著，恐懼著，向那遙遠神社和那溫柔狛犬求援著。
之後，就是驟然回歸現實的迷茫，與腳下的騰空感。
砰……！
人重重墜地。
意識陷入黑暗，但那異樣的狂熱，卻仍舊停留在內心，並漸漸滋生成了信仰。
。
墜樓的十人，都是鈴木家施工地的工人。最大的52歲，最小的23歲。
——出事那天，是否有接觸過什麼特彆的東西？
沒有印象，感覺和過去每一天都一樣。
——墜樓點都不同嗎？
不同，但都是北麵地下尚未撲水泥地的位置。
——在出事前，沒有任何人發現他們有異常表現嗎？
沒有，大家都忙著工作，而且他們也都是在正常工作的過程中突然放下手裡的東西，然後走向邊沿高空墜落的。
——墜樓的時間呢？
基本都是在差不多下班……大概六點多左右吧？
失蹤的三人，也是到了下班點後才不見的，我們都以為他們是走了，直到工頭發現他們沒有打下班卡。
……
鈴木董事長手裡有所有幸存者的電話，也有那塊地的工頭的聯係方式。
而惠一一列出來的問題，由鈴木董事長本人親自打電話去詢問，也都能很快就得到答複。
畢竟鈴木財團一貫對自己雇傭的員工很好，不管是基本工資還是各項福利，都是行業頂尖水平。
因此哪怕為了這份工作，員工也會積極配合，更何況，鈴木董事長是為了失蹤的那三人而在不斷先後聯係警察與偵探調查——哪怕是推己及人，他們也願意配合這樣的老板。
問題一個接著一個問完，禪院惠歪頭陷入沉思。
這是個很奇怪的事件。
如果歸為咒靈作祟，那麼十人的墜樓生還，蘇醒後無一例外的異常信仰，以及三人的失蹤——尤其是失蹤的三人未曾留下任何血跡——這個過於溫和的結果，按照“襲擊”標準來判斷的話，依舊是極其罕見的。
那有沒有可能是標記類咒靈呢？
如果考慮標記類咒靈，就更奇怪了。
因為，既然有人失蹤，就意味著咒靈是可以直接現行、捕捉獵物的。
而標記類咒靈之所以會通過標記殺人，往往是有著“移動限製”與“自保需求”才會進行那麼複雜的行為。這對於可以主動現行捕獵的咒靈來說，這種標記行為太過無意義。
簡單來說，標記式狩獵和直接式狩獵，這兩種截然不同的襲擊方式，短時間內不會同時出現在同一個咒靈身上。
所以如果將墜樓者歸為“被咒靈標記”，失蹤者歸為“被咒靈吞噬”……要麼裡頭有兩種不同類型的咒靈共存，要麼這個結論是錯誤的，這個事件並不屬於咒靈事件。
惠反複思索。