話說回來,按照正常社會的角度去分析，惠也算得上是失學少年。
至少到目前為止，日本“在家上學”是違法的。
哪怕是財閥家能提供完美一對一教育的小少爺,也需要去學校完成基本的義務教育。
而惠的話——
幼兒園畢業,六歲小學一年級就讀未滿,就中途輟學。
所以,儘管小學高年級的教科書裡也會出現不少寓意向的現實經典短文,惠也仍舊對此沒有半點印象。
小泉八雲、芥川龍之介、夏目漱石，這些知名日本作家留下來的文學作品，幾l乎貫穿整個日本學生時代，哪怕是識字不多的小學階段，都也不免會接觸到一些。
但很不巧。
小學生能接觸到的這類文學,都是精挑細選過的，不會引起孩子們時負麵情緒、內容更加輕鬆幽默詼諧的類型。
也就是說,這種趣味性更強的寓意式故事，是在小咒術師們接受的課程中排名極其往後,或者說根本就不會提及的文字。
負麵情緒是詛咒誕生的根源。
所以各種能夠引起負麵情感的事物，才會更多的出現在咒術師的理論課當中。
為了在遇到棘手的咒靈時,第一時間判斷其類彆——例如神明類的咒靈普遍很棘手這一點,就是理論知識使用的重要例子。
當然，這些理論知識更多的作用，還得是「窗」的人平日製定巡邏路線、咒術師在搜查咒靈藏身之所或行動邏輯時的理論依據。
總體而言。
比起近現代文學,一些曆史悠久的迷信、怪談、傳說以及人類認知等方麵理論知識，在咒術界的理論教育模式裡要更具備優先權。
而在此基礎上，能提升實力的、記載了各式各樣後天術式的古籍，在禦三家的環境下優先權又要更高一點。
於是。
家族的理論課不會教，自動卷也被迫卷的惠又沒有精力在閒暇功夫抽空去看。
這麼排序、連鎖下來,最終導致了如今才11歲的惠雖然知道那些教科書裡常見文學短篇的作者的名字，也聽說過一些對方的往事——畢竟舊時代的日本文人著實心理不太健康，自殺風氣太過盛行且轟動，現代也不乏許多的追隨者——但實際提起的那些在普通社會同齡人圈子裡常見的短文，他著實沒有半點印象的狀況。
哪怕那應該是日本義務教育製度實施後，幾l乎人人皆知的、相當有名的教科書短文。
征十郎知道惠沒有在上學。
上次見麵時，為了商量朋友劇本，他們有小小的交流過彼此的基本狀況及興趣愛好。
隻不過上次惠在回答征十郎關於“興趣愛好”的問題時，沒有提及自己喜歡的事。
他隻猶豫著說了“動物”、“弓道”和“劍道”這三個。
畢竟彼此的麵差異太大了。
無法溝通的興趣，當時的狀況完全不適合提出來。
事實也的確如此，重合率最高的教科書短文不適用於惠身上。
如果想對外宣傳他們是同好，就他們倆人的麵重合率來看，這低到令人發指的數值，幾l乎不需要詢問幾l句，就能輕而易舉被讓人戳破謊言。
但現在不一樣。
這次的相處，不是為了劇本。
現在隻是單純的——兩個來自不同世界的同齡人的試探接觸而已。
所以征十郎很自然彎起眼眉，主動延續話題：“那幾l本啊，確實是非常經典的作品。”
惠為數不多能夠說出來的幾l本書，因為過於經典，赤司征十郎也有過。
儘管在擁有更多書籍、擁有更多經典名著經驗的征十郎心目中的排名不算太高，但他也的確印象深刻，能夠借此主動聊起來。
畢竟作為經濟界三大財閥的繼承人，征十郎自然不可能弱於社交。如果說惠的世界是靠實力說話，那麼在征十郎的世界，人情世故與交際占據了相當重要的一大比例。
但讓征十郎意外的是，雖然是他心目中排名不算太高的書，但惠給出的角度和看法，卻格外的新奇特彆。
而文學交流的有趣性，就在於同一篇文章、同一個角色總能在不同人的眼中產生不同看法這一點。
尤其是他們彼此在思維上過於合拍。
早熟穩重的孩子和早熟穩重的孩子總會更容易達成共識。哪怕因為一點看法的矛盾而產生一些衝突，也能控製在合適的範圍內選擇互相理解，然後延續更多的話題。
等就著對一本書的印象聊透之後，兩人還意猶未儘。
但惠已經沒有其他已經看過的、能夠和征十郎交流的書了。
於是征十郎毫不猶豫地站起身，走到邊上把書梯拉過來，起身爬上去。
“征十郎？”
“等一下——我給你拿一些書。”
赤發的少年這麼說著，然後左右張望著，抬手抽出了兩本。
他低頭，把封麵露出來，像隻性格溫良友好、和同伴分享著玩具的小家貓似的：
“惠，這是我最近剛入手的兩本精裝本，這本是紀實文學，這本是現實改變，你應該會喜歡。”
說著，他把書遞給對方，扭頭繼續去書櫃抽書，以此把自己心目中排名前十的書籍一一拿出來。
“還有這個、這個，和這個……雨果的書你一定不能錯過，不過這本比較長，芥川龍之介的短篇合集或許會更適合你睡前抽空瀏覽，話說回來，你對推理或者案件感興趣嗎？這裡有本去年出版的現實改編，叫《米花跟O狂殺人事件》，但是這個不太適合睡前看，對心情不太好，當然，工藤優作的《暗夜伯爵》係列也很出色，但這個要更嚇人一些，而且很燒腦，如果不一次性看下去，就很難理清楚頭緒。”
惠：“征、征十郎？？？”
手裡的書漸漸多了起來，也越來越沉。
惠不得不用兩隻手抱著，而
隨著書越堆越高，惠不由緩緩睜圓眼睛，臉上冒出一滴冷汗。
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