“灰髓的神秘不是凡人心智可以窺探，陛下也極少對我說起它的事，其中的內情我不敢妄言，但陛下曾經很高興的告訴我，在聖吉列斯的幫助下他可能找到解決的辦法了，然而這件事需要得到他那個父親的允許和協助之後不到兩個月，劊子手們就來到了泰西封.所以你千萬不要相信那個暴君。”
索什揚表麵不動聲色，內心卻波濤洶湧，此事凡者並未和自己說過，雖然艾蓮娜的說法也未必是真，但從他過去得到的部分回憶看，聖吉列斯確實是參與了薛西斯的某個計劃。
難道灰髓真的有完美的解決方案嗎？
如果有，那應該是什麼方法呢？又與帝皇有何關係？亦或者與釋大師所說的那爛陀僧伽藍有關？
這時他忽然想到了另一個問題。
“艾蓮娜王後，冒昧的再問一句，若帝皇真的決心處決原體，為何讓你獨活了下來？馬卡多為什麼要選擇與你合作？如果僅僅隻是因為旗艦和穆護，我想他有很多辦法將這些從你手上奪走。”
艾蓮娜沉默了一會，拿起了那個臂環。
“這是我在泰西封度過的最後一個生日那天，陛下給我的禮物，我問這個叫什麼名字，陛下說，它叫愛。”
說著，她抬起頭。
“實話說，我並不知道原因，在知道陛下還能複活前，我一直希望與陛下一起殉身，我唯一能夠回答你的是，在得到它之前，也就是從泰拉返回泰西封的路上，陛下曾和我說起，他與他的那個父親產生過一場爭執，或者說爭論。”
“方便告知嗎？”
“你不問我也會說的.而且我說的句句屬實，陛下與他的父親所爭論的是，感情是否是一個理想統治者的阻礙。”
這個話題讓索什揚皺起眉，不知為何，他腦中忽然出現了那副可怕的食子之神的畫像。
“那個暴君認為，統治者必須是絕對理性的化身，對於種族利益有數字化的權衡，絕不會受困於任何左右為難的選擇，隻有掌握真正知識的人才適合掌握權力，才能實現正義，隻有具備絕對理性的人掌握著權力，才可以運用自己的智慧來合理地行使自己的權力，履行自己的職責，完成這個國家所交付給他的使命，所統治的人民才可以生活得更加完滿和幸福，社會秩序才可以實現正義與和諧，他的心靈能夠由變化的物世界轉入永恒的理世界，但人民永遠不會理解這一切，因為他們一生都隻會處於可感的世界，而非可知的世界，隻能用狹隘，單一的眼光去觀察片麵的結局，無法看到長遠，宏觀的影響，因此統治者必須站在絕對宏觀的立場上，用絕對的理性，決定每一步棋怎麼走，其他人是永遠，也是注定，無法理解統治者的想法，所以對於完美的統治者而言，感情是一種負擔，它隻會讓統治者在被統治者的不解和疑惑中受到動搖，它隻會破壞統治者的理性城堡，是城堡腳下一個不起眼的缺陷，統治者是要將其他人從洞穴中帶到世界外的引路人，他必須確保自己的步伐不會動搖，直到所有人都沐浴在陽光下，或許才將不再需要他。”
“陛下則回應對方，這樣的統治者降臨，勢必要帶來一套新的世界觀、倫理準則和生活方式，這就意味著所有人要發生一次脫胎換骨的變化，沒有人能夠置身事外，而要變成個什麼，所有人也一無所知，如果說還有比死更可怕的事，恐怕就是這個，因為這意味著所有人都生來必須被一個存在打量著，或者間接被打量著，更可怕的是它必須是絕對正確的，可即便是那樣的統治者也一定會有不懂的事物，但科學上的結論不足以使人恐懼，可是當某個存在本身就是證明的時候，而這個結論不足本身就會變得非常的嚴重，陛下還認為情感同樣是人類智慧的一部分，因為人類一切知識從直觀開始，上升到概念，最終以理念結束，所謂絕對理性隻是看似理性的決策，實際上在評判、分析時，隻要不斷回溯的追究下去，總有一個非理性的情感因素已然的立在那裡，情感傾向總是先行的，它捆綁著理性，理性像是作為情感的工具，像是它的奴隸一樣為其服務，所以他認為一個真正剔除了情感的統治者，看似比任何人都聰明，但真正行動起來往往會做出比任何人都要愚蠢的決定，就像那些曾經標榜完全理性的人工智能，它們最後卻做出了背叛並毀滅自己創造者的愚蠢行為。”
“之後呢？”
“之後陛下便不再說什麼了，但從他的表情看，這場爭論的結果恐怕也是不歡而散，而且自那以後，陛下常常一個人發呆。”
索什揚想了一下，覺得這場爭論有些不對勁。
帝皇為什麼要和薛西斯討論一個統治者應該如何？
他轉換了一下思維，什麼情況下，一個統治者會與自己的一個兒子討論，怎麼樣的人適合成為一個統治者.