被罵的韓粟實在是有些尷尬。
他撓了撓頭，像是突然想到了什麼，趕緊從從懷中掏出一節木棒。
這木棒隻有巴掌長，兩端凸起成球，有點像人骨的模樣，上麵滿是刀削的痕跡。
韓粟把木骨頭遞給韓盈。
“那個，六妹你彆生氣，你看這個怎麼樣？”
韓盈接過來木骨頭。
這是仿照的肱骨，也就是人上臂的骨頭，雖然外形還不是很完美，但已經很像，以現在的刀具，韓粟能做成這個樣子，絕對是下了大力氣。
男人啊。
嗬。
有心和沒心真的是太明顯了！
韓粟不知道韓盈在想什麼。
他還是沉浸在自己這幾天的經曆當中。
先前村內組織巡邏，還在他的理解範圍內，可一去城裡，事情就越發難以理解起來。
牙叔帶人在攤位上蓋了土炕，待土炕蓋好，投入使用，阿母就以‘鬼神有令’的說法，說要將冬日得豆芽的回春之術’告訴大家。
這話頓時吸引來大量的人圍觀，阿母又避而不談，而是宣傳起來土炕，說是蓋土炕，送回春之術。
如今，大眾取暖，隻能用火盆，哪能比得上整個炕麵都能發熱的土炕？哪怕土炕比火盆更加耗費木柴，城裡那些不差一鬥米的人，還是立馬選擇了土炕。
頃刻間，城外到處都是挖黃泥的人。
縣城內除了有貴人，還有大量的匠人在內居住，土炕是個手藝，雖然需求量沒有對石、木工具來的多，不過好歹能混上一鬥糧食。
多門手藝，多門飯吃，不少匠人看有這麼多人都會盤炕，明白他們不挑人，便提著肉，把孩子送了過來。
鄭桑也來者不拒，和韓牙直接把這些半大的孩子收了下來。
到後來，連成年人都有了。
而給家裡蓋上土炕的那些人家，也吆喝著左鄰右舍過來暖暖炕，顯擺顯擺。
一時之間，整個縣城熱鬨的不行。
這如何瞞得住那些賈商？
沒過多久，就有奴仆改頭換麵，提著肉過來試圖混進來當學徒。
可鄭桑早就有了防備，她再來者不拒，收人之前也要有前人和鄰居做保，僅此兩點，就能杜絕想要偷學的奴仆混進來。
試探這麼一回，碰壁之後，賈商們好像消停下去了。
隨著縣城裡的人家蓋起來土炕，村裡就不再大規模發豆芽。隻少部分發一些。供應縣城大吏。
而縣裡，也果然陸陸續續的出現了其它賣豆芽的小販。
隻是他們的價格，遠遠高於東河村。
最低也得要、四錢一斤不說，還散得很，一次隻能買個幾十斤。
沒辦法，縣裡的木柴要錢的！
穩定供貨渠道一斷，不跟你玩兒了，可把賈商們坑得不行。
有部分人還捏著鼻子，堅持從市麵上收這些供應極不穩定的豆芽。
不過有些賈商就比較快，他們選擇跪下來叫爸爸。
一些沒有出手的賈商，直接拿著錢財來求鄭桑了。
鄭桑收下了錢財，還把這些錢和大家分了，一點事兒都沒有。
這讓村裡不少人覺得神奇。
當然，鄭桑也不是什麼人都能說好話的，給村裡人挖坑的賈商，再使儘錢財，說儘好話，鄭桑都是叫人直接轟走。
如此區彆對待，不僅沒有引發賈商們反感，反而有更多的賈商，拿著錢財過來求技術。
彆人看不懂，隻是覺得鄭桑很厲害，他們拿不了的錢財，鄭桑卻能穩穩的拿著，還越拿越多！
而韓粟模模糊糊的看懂了一部分。
這是一步接一步來的，最後麵的區彆對待，隻是結果，前麵的步驟才是重點。
不打破賈商們統一的默契，又不讓他們能偷學技術，他們才不會老老實實的奉上錢財。
這樣洞察人心，將賈商們玩弄於股掌之間的手段，實在是讓韓粟發抖。
他清楚，母親絕對沒有這個本事，這絕對是六妹教的。
拉住韓盈的胳膊，韓粟求道：
“六妹，你就教教我吧，我想學匹夫之勇，還想學應對賈商這樣的本事！”
說著，他下定了決心，閉上眼，喊了一聲：
“師長！”
韓盈沒有答應。
行百裡者，半九十，都到這一步了，韓粟還這麼抹不開麵，自己要是貼心的給他抹過去，那以後不開心的就是自己了。
老師對弟子，兄長對姊妹，從傳統，到如今的社會約定俗成，都有極強的控製權，絕不能兄長姊妹老師弟子混淆在一塊，分不清誰為主，誰為次。
該死的未嫁從父兄，韓盈真恨不得把董仲舒吊起來抽一頓。
說的難聽點，親媽都十六了，以這個時代四五十來歲就要死了的年紀，一旦親媽出意外蹬腿，那韓粟就有絕對的資格，掌握她的人身所有權。
在這個蠻荒時代，韓盈沒有一點安全感，不把所有能夠控製自己的安全隱患解決掉，她就不舒坦！
不過，韓盈不打算在韓粟麵前用暴露空間的方式，來證明自己的神異，她想試試，能不能靠自己會的本事，讓韓粟心悅誠服。
“這些本事，大哥你心裡清楚有什麼用，你還是一點誠意都沒有，就想用一句輕飄飄的師長，把我唬過去？”
韓盈說完，韓粟就急了。
他一急，直接許諾道：
“師長，我當你弟子！真心當的，以後你讓我乾什麼我就乾什麼！說往東，絕對不往西，說抓雞，絕對不攆狗！”
韓盈笑了。
這才有點樣子嘛。