梁度的上書太過震撼, 以至於不少人將其當做談資，而比起來韓盈複仇殺人，梁度被佐官下毒暗害更能引發長安這些朝臣們的共情, 畢竟，彆說韓盈遠在千裡之外, 就是在長安，她也沒能力傷害到他們。
可佐官郡丞的情況就完全不同了, 這種將泡發腐爛動物屍體的毒水加入飲食之中, 雖不會立即令人死亡，卻能使人致病，若是人真的撐不住死了，連中毒的證據都找不到, 甚至就算沒死, 患病也會影響繼續任職, 這麼隱晦的手段，很有可能真出現在他們身邊。
因為食物種類不多，口味較差, 權貴吃飯往往會加入大量的調料來豐富味覺, 遮掩住毒水的味道和口感很容易，發覺這點的權貴們嘀咕過後，還是沒忍住去查了自家的廚房，差點沒被其臟亂的環境給氣死，不用彆人投毒，自家廚子就夠害死自己了！
沒辦法，如今廚房不僅負責做菜，還兼具宰殺清洗之類的任務，而現在沒有足夠潔淨的材料, 即便是用磚石鋪地，也會在縫隙中殘留各種血漬，更糟糕的，是大部分仆從壓根沒有保持潔淨的意識，打掃的極為馬虎，積年累月下來，那環境，進去都沒地落腳。
在梁度的親身示範下，長安刮起了新建廚房的風，甚至這風還刮到了宮裡，不過這和劉徹就沒什麼關係了，宮中庖廚、仆人變動有王太後操持，怎麼改建也有專門的內監，比起來這點小事，衛青送過來的奏書更值得他抽出來時間看一看。
將信件看完，劉徹多了幾分笑意：
“詭術雖為小道，為政者卻不可不會，能行此招，算是有所成長，可惜還是太過稚嫩，對己無利，平白擔了不少風險，最後還能讓梁度出來穩定局勢，這可真是……罷了，終歸是為了百姓，她這樣也好，是個仁臣。”
雖是抱怨韓盈能力不足，但劉徹的喜悅並沒有減少，甚至還多了幾分。
韓盈生性仁和，基本上不會行過於陰損的旁門左道，就像這次，有衛青這個天子近臣在，那齊溯又沒有直接證據證實郡丞害了郡守，她沒有任何理由出兵殺人，尤其是出兵，這件事真要論起來，是非常嚴重的錯處。
而當時的局勢，對她其實是非常有利的，隻要再拖一陣，拖到郡守死亡，齊樞自殺，郡丞和那些豪強侵占的民田更多、民怨更重的時候，再說動衛青收整流民聯合出手，不僅是師出有名，更能收獲民心，同時也可以順勢獲得山陽郡郡守的職權，名利雙收，才是一個合格的政者所為。
可她呢，直接用加了料的酒肉讓衛青等人大醉到了第二日，不告出兵，風險全擔自己身上了不說，最後也就落那一點好，若不是韓盈還知道打個為師報仇的名義，梁度也識趣讓出來半年的職位由韓盈代職，那劉徹都有些想要晃蕩晃蕩韓盈的腦袋，看看裡麵進水了沒有！
不過，這樣的生氣，還是站在韓盈個人利益角度去想的結果，若是站在劉徹這個君上的角度來說，韓盈不合格反而不是什麼壞事。
劉徹有心將韓盈作為心腹臣子培養，最好能長久的任用，如此一來，韓盈對自己這個皇帝是否足夠忠誠則極為重要，在這方麵，他判斷多出於三點，也就是能力的大小，自身的性格，以及當時的局勢。
最後一點沒法談，前兩點，韓盈當真是處於恰到好處的狀態，差點，入不得他的眼，再高點，那就和董仲舒一樣，要被小心的束之高閣。
做出這樣的決策，是因為劉徹清楚，在大多數情況下，能力和忠誠往往不可得兼，那些能力越強、越沒有短板的人，其儘忠的可能性便越小。
這倒不是他們沒有忠誠，而是他們各方麵能力太強，就算是做為屬下，也不過是借助主君的一部分資源，而後靠自己就能經營起來極其強大的勢力並擁有極大的權力，這時候，隻要做事輕微不對，就會轉化成‘不忠’。
就像當年的淮陰侯之於高祖，他帶兵極強，有自立的實力，所以三番五次的在高祖和項羽之間搖擺，看著極為不忠，但他當真狼子野心麼？不見得，淮陰侯有數次可以三分天下的機會，都被他放棄了。
可惜，淮陰侯強大的能力，讓他能夠輕易的決定未來走向，再輕微的念頭轉化為實際行動，便會瞬間演化成巨大的政治風暴，當年當真是坑的高祖差點喪命，他的情況還算是好的，畢竟他最後還是選擇放棄三分天下，而世間大多數是利益熏心之輩，做不到在能力帶來的權力麵前保持住本心，或者說，能力就是會帶來更大的野心。
就像，韓盈自己也不是因為有著極強的治政經商能力，才想要改變女子不能為官的千年製度麼？
靠自己能力握住極大權力的屬下，駕馭起來很危險。
不過，性格一定程度上還是會影響這種人的選擇，就像當初淮陰侯身邊有無數人鼓動他三分天下，但他最後還是放棄，轉而支持高祖，很大程度上便是他認知中還是當自己是‘士’，而非‘侯’。
而韓盈比淮陰侯更好一些，她的能力沒有那麼高，可惜能力是個變數，它可以通過經曆各種事去提升，而現在對韓盈正是個機會，不過，她性格讓很難完全去補全自己的能力，也做不到將自己的能力最大化變現成權力，這對劉徹來說，可真是再好不過的事情了。
她愛民的本性，要繼續保持，甚至可以多加縱容……
“去傳丞相。”
思量過後的劉徹，決心要為韓盈治理水患上提供更多的幫助。
而劉徹準備再加大力度調動各路資源的時候，韓盈正在安葬師父。
她的心情很不好。
西漢講究視死如視生，厚葬之風興盛，這種根深蒂固的風氣，不是一朝一夕能夠改變的，韓盈當初推行的草紙製品，多是家貧的農人接受，有錢權的人家，還是以大量的財物陪葬以彰顯實力，就算是有極大盜掘風險，那也是後人沒實力看守，丟的是後人臉麵，但絕對不可以不厚葬。
韓盈如今不是沒有厚葬的能力和看守的實力，但她更清楚後者並不受她控製，封建王朝下，大起大落往往隻是皇帝的一念之間，她根本不敢保證，待她失勢或者意外死亡後，師父大量陪葬金銀的墳墓還能保證完好。
被挖開的墳墓，屍骨很難不受到侮辱。
即便師父在墳墓中最後還逃脫不了腐爛成灰，隻剩下骨頭的未來，但韓盈還是無法接受有賊子進入其中偷竊辱屍，為了避免這點，那更好的辦法，還是薄葬。
可這和如今的觀念極為不符，梁奉、周魚都過來勸她，齊樞知道後更是生氣來說她為徒無德，待知道她的想法後，又放緩態度勸她不要如此行事，她總不能讓師父走的這般寒酸，還說如果是出於這樣的擔心，那他可以讓他的兒孫也負責尚傅墳墓的祭典，總之，就是不能薄葬。
就連養病的郡守梁度聽到此事之後，也專門給韓盈多劃了兩倍的賻錢，用作安葬尚傅，並提點她葬禮不是給死人辦的，而是給活人看的，她不能一意孤行。
這些勸告作用其實並不大，直至衛青用袁盎的例子來勸她，這才讓韓盈改變了主意。
袁盎是文帝時期的名臣，他薄葬薄到了極致，隻有一把銅鏡伴身，結果還是被廣川王劉去給挖掘，厚葬，完全薄葬，依靠不知道什麼時候死絕的後人，都不能完全保證屍身能在地下長眠，而活人又需要足夠宏大的葬禮來完成一場精神與身份的雙重認同，同時進行社交活動，為了兼顧這幾點，韓盈想了個折中的辦法。