說完，潘玉倩也是一臉苦惱。
任誰遇到這種情況，心情恐怕都不會好。
發燒就算了，畢竟一年到頭的，除了少數人之外，大多數普通人都會生那麼一兩次病，發燒也是常見的事情。
可這都發燒一個多月了，什麼藥都吃過，住過院都沒用，甚至為了這事，專門做了一個全麵性的係統檢查，除了有點輕微的膽結石之外，根本沒有其他的問題。
拿到結果的時候，潘玉倩也是鬱悶了很久。
她甚至在想，既然身體沒什麼問題，可人怎麼會無緣無故的發燒呢？
問題拋給了陸軒，隻是此刻陸軒一時間也拿不出什麼好的解釋，甚至連對方的脈象，除了脈數容易判斷之外，其他有應指，可卻又從未碰到過潘玉倩這種奇怪的脈象，無奈之下，少見的求助起了他心目中那群無所不能的老師。
而這群老師，顯然也從未讓他失望。
【脈濡數，濡脈屬於具有複合因素的脈象，它是浮、細、無力幾種條件的綜合體，所以古人有“水上浮漚”等形容，但這種規定到《脈經》才明確起來。
《脈經》以前，脈儒就隻是無力的意思，如《內經》說春脈軟弱招招，長夏脈軟弱等等。仲景“辨脈法”中說：“陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡。”東方肝脈“微弦濡弱”。“
濡弱何以反適十一頭”等等。而且濡脈與弱脈非常接近，從濡、弱兩字的字義來講都表示柔弱無力而小。
在古書中，濡脈常用軟字，不過現代多用濡脈。
《脈經》說：“軟脈極軟而浮細。”
下又有夾行小字說：“一日按之無有，舉之有餘。一日細小而軟，軟一作濡，曰濡者如帛衣在水中，輕手相得。”
《脈經》之說也因此成了濡脈的準則。
而判斷濡脈，《脈訣刊誤》就有相關記載：“極軟而浮細，輕手乃得，不任尋按。”
李時珍《瀕湖脈學》也曾有言：“濡脈極軟而浮細，如帛在水中，輕手相得，按之無有，如水上浮漚。”
《醫宗說約》說：“濡，浮細無力也，輕手乍見，重手卻去，如線之浮水中。”
……】
聽到這裡，陸軒深吸一口氣，將這些牢記於心的同時，也對心聲所言也做了一些歸納。
通過心聲所言，濡脈是屬於具有複合因素的脈象；綜合了浮、細、無力的幾種條件而成；由於濡脈具有浮細，無力的條件，其指感是輕、軟、小，故有綿浮水而，水上浮漚，如線之浮水中的形象描述；而襦脈又可以與有關脈象構成兼脈，如濡緩、濡數等。
按照《平湖脈學·體狀詩》所言：濡形浮細按須輕，水麵浮綿力不禁。病後產中猶有藥，平人若見是無根。
什麼意思？
前一句指如果這個人是病後或者產後，這時候出現濡脈說明氣血已經虛耗了，所以正氣不足出現濡脈是可以理解的，經過醫藥的調治也是可以恢複的。
而後一句意思則是看著樣子像正常人，如果你摸到的是濡脈，這就不太好，說明患者身體比較弱。
怎麼治？
濡脈陸軒是靠著過目不忘有了一些理解，可怎麼治，依舊是毫無頭緒，主要是患者除了發熱之外，沒有任何不適之處，一下子就加大了辨證的難度。
彆看最近陸軒看病如有神助，可那都是最近接觸比較多的一些情況，而遇到這種複雜的，也是睜眼瞎。
好在自己不會可以搖人，不然陸軒也隻能讓患者去找其他的醫生看看了。
這群博學多識的老師，顯然沒有讓陸軒失望。
【《頻湖脈學·主病詩》中便有提及濡脈主病之情，濡為亡血陰虛病，髓海丹田暗已虧。汗雨夜來蒸入骨，血山崩倒濕侵脾。不過就近現代而言，濡脈更多的是見於濕邪所致。
患者寒熱往來不斷，是少陽病典型的寒熱症狀，具體表現為發熱與惡寒間歇出現，一往一來，交替發作，一日數次，無一定時間規律，是氣鬱不暢，營衛不調，正邪分爭所致。
根據少陽經的生理功能和病理特點，少陽病大致可分為氣鬱證、水鬱證和氣水同鬱證。由於氣鬱的程度和時間的不同，氣鬱證還可分為氣鬱證、氣滯證和氣結證。
因此，針對患者的情況，擬從氣虛陽陷入陰，少陽樞機不利，衛表不和發熱辨治，予和解太少，甘溫除熱法，用藥為柴胡10g，炙桂枝10g，炒白芍10g，葛根15g，升麻5g，黃芪15g，當歸10g，白術10g，炎甘草3g，炒黃芩10g，陳皮6g，法半夏10g，光參12g，白薇15g，生薑3片，大棗4枚。】
聽到這個藥方的時候，陸軒第一時間就想到了一個很少用到的除熱之法。
甘溫除熱法。
甘溫除熱法的治療思想源於《黃帝內經》，創始於仲景，定法於東垣，又經過後世醫家不斷發展完善。
《內經》指出：“勞者溫之；損者益之”，“脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之”。這些理論後來成為金元時期著名醫學家李東垣脾胃學說的基石，張仲景在《金匱要略》中也創立了治療虛勞煩熱之方劑——小建中湯。
《金匱要略·血痹虛勞病篇》雲：“虛勞裡急，悸，衄，腹中痛，夢失精，四肢酸痛，手足煩熱，咽乾口燥，小建中湯主之。”此方實為“甘溫除熱法”之最早方劑。
不過，真正將甘溫除大熱發展完善到巔峰的，還是金元時期著名醫學家李東垣。
甘溫能否除大熱?
一直以來學術界都有所爭鳴，有不少人對此持否定之論，認為這是謬論。
這方麵的知識陸軒也有過一些了解，覺得完全否定“甘溫除大熱”一說太過絕對了，這種未經很好驗證而無視李東垣先生其畢生科學研究之成果，絕對不是正確的。
也有不少人說，李東垣所說大熱乃虛熱，是患者自覺發熱，而體溫計探之則無發熱；或曰甘溫所除之“大熱”並非“高熱”。
質疑者有之，而認為其有理並且運用到實際中的中醫也有不少。
不過，就陸軒而言，還真是第一次運用甘溫益氣除大熱之法為患者治病。
而一邊，見陸軒已經很久都沒有什麼動靜的季修文，不免有些擔心起來。
來了幾天，他還是第一次見自己這位老同學思考這麼久的。
想到潘玉倩的情況，季修文又能夠理解，陸軒需要思考也是情有可原。
畢竟，這麼複雜的情況，他還是第一次聽說。
季修文現在所擔心的，還是陸軒對潘玉倩的病情沒什麼好的辦法，有可能會因為這一次而破了自己好不容易打造的不敗金身。
雖然沒有人可以做到什麼病都能治，哪怕神醫也不可能。
但就季修文而言，他還是希望老同學可以一直保持著自己的不敗金身。
(本章完)