隨著陳阿嬌搬離椒房殿，建元帝皇後的位置因此空下來，長安城裡很多人都不由生出了些心思，比如後宮裡有些妃嬪，理所當然的開始覬覦皇後之位。
又比如王太後也在琢磨。
她娘家有沒有合適的人能嫁進宮。
她當太後，娘家侄女做皇後，回頭再生個兒子冊封為太子的話，他們家的榮華富貴，自然也就能夠傳承下去了。
不得不說，她的這種想法。
還真的是在大乾太後中一脈相傳。
呂後讓自己兒子娶了自己女兒的女兒，也就是娶了自己的外孫女，薄太後上位時，她兒子已經有妻有子，所以隻能給孫子挑了個他們薄家的女兒去做皇後，然而她一死，薄皇後就被廢了，緊接著便是原身也給自己孫子，挑了她女兒的女兒做皇後，所以現如今隨著陳皇後離開，王太後生出類似想法很合理。
除此之外，還有兩個人有些想法。
南皮侯竇彭祖之子竇良，以及章武侯竇廣國之孫竇常生，他們倆也有點想從自家找個女兒嫁給劉徹，做新皇後。
並且還特地來長信宮拜見白聖。
希望得到她的支持。
原身有一個哥哥和一個弟弟，都去世了，其中哥哥竇長君生竇彭祖，但竇彭祖去年去世了，爵位傳給了他的兒子竇良，弟弟竇廣國的兒子竇完倒是還沒死，但也病重了，此時家裡大小事宜都是由竇完的兒子，竇常生在管，按輩分來算，他們跟劉徹屬於同一個輩分，都是原身孫子輩，算較親近的那種侄孫。
反倒是先前位高權重的竇嬰，實際是原身堂兄兒子，要更遠一層的侄子。
至於為啥不提拔血脈較親的後輩。
當然是因為他們沒啥能力。
原身哥哥和弟弟的爵位，純粹是靠裙帶關係獲得的，本身沒功勞，竇嬰卻是實實在在的，靠平定七國建功封侯。
同時在很多事上並不讚同原身。
甚至與原身作對。
屬於標準的儒家純臣，喜好儒學的同時，對所有事都有一套自己的認知標準，他認為對的就支持，認為錯的甭管是誰，他都反對，比如說他就十分反對原身想讓自己小兒子兄死弟繼，也反對景帝廢太子劉榮，支持劉徹提高儒家的地位，以及嚴懲外戚和皇室犯法成員。
原身不待見他，景帝不待見他。
他以為他能得到如今的地位，全靠自己的本事，殊不知原身一死，劉徹就立刻放棄了他，並且還要設法弄死他。
不提最近閒賦在家的竇嬰。
長信宮內殿，聽完自己兩個侄孫請求後的白聖，十分果斷的拒絕了他們：
“不行，此事沒得商量。
這麼多年了，你們兩個蠢貨難道還看不明白，每一任大乾皇帝都十分厭惡這種親上加親的事嗎，你們想讓下一任皇帝身上依舊流著我們竇家的血，甚至於我們竇家的血脈越純越好，但是皇帝可不這麼想，他們隻想血脈越遠越好。
現在竇家的狀態挺好，既遠離朝堂是非，又遠離後宮，隻要自己老老實實的守規矩，不犯事，自然會安穩的很。
呂家何在？薄家何在？
薄太後的侄孫薄梁，也已經在建元二年因罪奪爵除國，倘若哀家去年薨逝的話，你們覺得竇家還能如此自在嗎？