雖然很憤怒，但白聖說了一會，也覺得有些無奈，因為建元帝不知民間疾苦也不能完全怪他，他根本就沒有機會去接觸，甚至他連長安城都沒有出過。
而長安是大乾最富裕的地方。
不管什麼樣的國家，如果連首都都民不聊生的話，那這國家根本就撐不下去，而大臣再怎麼稟報某地受災，也不可能寫的太過於詳細入骨，最多就是提兩句民不聊生，餓殍遍野，但對於從未親眼見過的人而言，這些形容詞是很抽象的，他們很難在腦海當中構建出具體的畫麵，很多時候，文字給人帶來的震撼確實遠不如圖片，更不用說影像了。
未來很多人覺得某些文字給他們帶來的感觸很深，很可能並不是文字的力量有多強大，而是他們在一些影視劇當中，或者紀錄片當中，見過類似畫麵。
所以在看到那些文字的時候。
有能力在腦海中構建相應影像。
就跟沒有挨過餓的人，很難體會挨餓多麼難受一樣，從未接觸過某些具象畫麵的人，也很難靠文字構建出畫麵。
所以建元帝現在這樣。
完全是環境和經曆使然。
不提建元帝自己是如何思索，以及有沒有找大臣回去協商，白聖回到長信宮後便立刻派人找來已經學會白描和素描技法，專門負責書籍插畫的畫師，讓他們按自己的要求，繪製民間疾苦圖。
大體就是百姓瘦骨嶙峋之樣，受災時賣兒賣女之淒慘，真實大災之後餓殍遍野的模樣，瘟疫橫行的模樣，至於更加殘忍一些的，白聖最終還是適當收斂了點，沒有讓那些畫師完全繪製出來。
雖然建元帝的心理承受能力應該還行，但畢竟前頭有被呂後做人彘嚇死的惠帝前車之鑒在，所以當然得收斂點。
畢竟那些可都是寫實的白描，甚至於素描圖，萬一嚇出問題可就不妥了。
白聖很清楚，她不太可能讓建元帝巡視天下，而且即便建元帝巡視天下。
也不一定能看到真正的民間疾苦。
所以她隻能退而求其次，讓畫師繪製一些對應的圖片讓他看，想來具體效果怎麼都比寫勸誡文章，或者說直接口頭描述要好些，但凡有些良心，看到那些圖，應該都能夠心生憐憫慈悲心吧。
普通百姓光活著就已經很艱難了。
怎忍心繼續壓榨！
……
第二天朝會一結束，建元帝就過來拜見白聖，並表示自己能不能先聽聽所謂的稅法改革，然後再考慮是選擇前者賠償六十億，還是選擇後者同意改革。
沒錯，他是既心疼錢，又擔心白聖的稅法改革實際就是糟粕，真采納了隻怕影響更大，所以想先聽一聽再考慮。
如果實在無法接受的話。
那還是賠償吧。
畢竟他可丟不起被祖母追債的臉。
這時候白聖沒有急著說自己的稅法改革意見，而是將那些畫師連夜趕出來的幾十張民間疾苦圖拿出來，遞給他：
“那事不急，你先看看這些。
哀家知道你不知民間疾苦是沒機會知道，讓你直接去災區了解情況也不太可能，所以就先看看這些圖吧，這圖已經很收斂了，現實情況隻會比圖裡麵更慘，而不會比圖裡更好，你仔細看看。
看完後哀家再說稅法改革的事。”