孔宣則發現談瀟特意換位置和自己坐，心中得意，下巴微抬，剛要說些什麼，車一發動，孔宣就得意不起來了，他感覺到了陌生……奇怪的……眩暈。
孔宣撫著額頭，搖搖頭，想要保持清醒，但那眩暈如影隨形，甚至越發厲害，是什麼人在對他施法，端得厲害！
孔宣鳳目一凜，就要做法刷去此人頭顱，隻是無論也察覺不到周遭誰在搗鬼。
此時一隻手在孔宣肩上拍了拍，談瀟問：“你暈車啊？”
孔宣緩緩轉頭，看到談瀟疑問的臉，他麵無表情地道：“沒有，我怎麼可能……”
他生來便具有五行之氣，五行之內，無物不克……呃！
孔宣胸口一悶，險些把五臟六腑吐出來。糟了，一定是這具替身的選材不夠好，竟然暈車！這實在太離譜了！早知道他就飛去騎雲嶺，豈會如此失顏麵。
談瀟漸漸同情起來，孔宣這暈車有點嚴重啊，“你快點閉著眼睛，儘量睡著吧，睡著就不暈車了。”
孔宣扶著椅子，臉發白地惱道：“我沒暈車。”
瞧這嘴硬的，談瀟心中暗想，自己怎麼覺得他和孔雀大神像呢，人家孔雀大神飛來飛去的，至少肯定不會暈車吧。
孔宣靠著窗戶，差點被自己氣死。
這不爭氣的替身！
地理老師看到孔宣那樣兒，在前頭道：“孔宣，你要不看看哪位同學有橘子或者薑，可以緩解暈車。”
孔宣：“我沒暈車。”
“可能他不想吃東西吧，”談瀟同情地看著孔宣，“你靠窗不會更不舒服嗎？震震的，不然趴我腿上吧，重心低一點會比較好。”
孔宣看著談瀟，嘴唇動了兩下，沒說出話來，扶著額頭往談瀟那邊湊。
後座的人隻看到孔宣高大的身體漸漸向旁邊歪，慢慢看不見了。
孔宣把自己塞進旁邊的空隙中，剛剛好，他側著趴在談瀟和前座之間的雙腿上，和平時的炸毛高傲不同，現在有那麼一點點虛弱。
“這樣好一點嗎？”談瀟環著手臂問道，看起來孔宣真的暈得很難受，都不頂嘴了。
“沒那麼暈了。”孔宣小聲說。趴下後，前座、談瀟的腿和自己的手臂都形成了一個封閉空間，在這個空間裡，他的心跳聲好像被無限放大了，比他說話的聲音還要大。
……
大約一小多時的車程，大巴車才開到了騎雲嶺腳下，這裡有連片參天古木與竹林，山腳下是漢瑤混居，多半都漢化了，有許多老式民居，不少還改成了民宿。一條大河從山上流淌而下，灌溉一方百姓。
因為已經是枯水季，水流不如林仰以前來的時候那麼大，夏季的時候這裡是有漂流項目的。
不過一路上也可以看到一些自駕來騎雲嶺的釣魚愛好者，這也是騎雲嶺的特色之一了，除了河流，山上還有各種野生、自蓄的水塘，可以出租給大家休閒。
“有查過資料的同學嗎？可以說說騎雲嶺的曆史。”地理老師微笑著問道。
林仰立刻舉手，他不但查了資料，還來過一次，“騎雲嶺山門最高處兩千米，數萬公頃之廣，連接到了周遭縣市。這裡以前是各族混居，現在以瑤族、漢族為主，自古以來，靠山吃山靠水吃水。
“這條河叫南溪河，一直會流到雲夢澤。從前生活在這裡的南楚人，常常伐木，然後以木排裝著木料，順流飄到下遊的雲夢澤流域去交易，這個叫做‘放排’。”
“說得很好。”地理老師鼓掌，然後看向談瀟，“談瀟同學，既然他說到了放排，你要不要給大家說一下放排的民俗？這個你肯定知道吧？”
“嗯，因為楚地水係發達，許多地方都有放排而生的民眾，常年在木排上生活，運輸木料，水上時常會遇到危險。為了趨吉避害，由此產生了一個比較小眾的民間法教，排教。”談瀟會意，略一思考，娓娓道來，“他們通過向各族各教的巫師，包括這裡瑤族的師公們學習，形成了自己的體係。排教的法師據說掌握著可以鎮壓水怪、趕屍回家的法術。”
“趕屍，就是湘西趕屍那樣嗎？”
這一說起神秘文化，大家都很感興趣。
“排教的趕屍和湘西趕屍有相通之處，隻不過排教生活在水上，他們是趕水中浮屍，令客死他鄉、沉在水底的屍身自己浮上來，並趕回家。”
“哇，我們都沒聽過！”
——隨著放排這種職業的漸漸消失，排教自然也勢微了，現在都沒什麼傳人。班上大多是本地人，甚至也沒聽過這組織。
也就是談瀟是家傳靈師，才對同行曆史有所了解。
“沒錯，實際上呢，是因為這裡的地理原因啊，南溪河水下有許多的暗礁，法師們所謂的法術，其實是什麼？是對水下情況的一種掌握、化解。”老師順勢就把話題引向了此處的地理，有這個引子，大家確實聽得津津有味，也算寓教於樂了，一直講到了大巴車在村裡的停車場停下。
“好，那接下來咱們就下車，實地觀察吧。”
一車人魚貫而下，可以在老師指導下開始活動了。
孔宣漸漸從趴姿坐起來，他看到談瀟也不想起身，仍然在原處，兩人對視了幾秒，孔宣想要轉開視線，可是談瀟也沒轉，那他也不挪開好了……
談瀟盯著孔宣，緩緩道：“腿麻了，你好重啊。”
孔宣：“……”
“哎瀟哥你還沒下來？”林仰和談瀟、孔宣一組的，下去後才發現他倆還沒來，又上去找他們，扶著腿麻的談瀟站起來。唏噓，瀟哥對小弟是真好啊，“回程應該靠肩膀，嘿嘿嘿。”
孔宣：“……！”
“你要不再坐坐吧，我們幫你去要點溫水喝。”談瀟對孔宣道，他們班上的還是帶飲料居多，談瀟帶了水卻不是熱水。
“……好。”孔宣異常的老實。
談瀟和林仰往民居聚集處走，於貞貞和她一組的女孩因為是觀察民居的，大家都同路。
村頭第一家便是一間南楚風格老式民居，門口放了些農具。大門敞開，陽光灑進去，可以看到大堂內供奉著神龕，這也是南楚鄉下不少的家庭的習俗。
神龕下方是一張竹製的搖椅，一位穿著灰青色布衣的白發老太太正窩在上頭，懷裡抱了隻貓，看起來很是閒適的樣子。
這休閒氣息，一下拉滿了。
“奶奶？”林仰本來想在這裡討水，但是那老奶奶耳朵也不太好的樣子。
於貞貞指著斜對麵：“哎那邊是個民宿，還是去民宿要好了。”
說的也是，一行人邁步往那邊走去。於貞貞和小姐妹商量了一下，她們也過去，和老板打聽一下村裡的屋子哪個最有代表性。
櫃台後老板聽到動靜一抬頭，看到個俊秀的少年，旁邊於貞貞還拿了個相機，立刻道：“你們是網紅？來拍視頻的嗎？”
彆說，談瀟之前還真小小網紅過一陣，不過互聯網那麼大，還過去了一段時間，當然不會被人認出來。
林仰比了比，嘿嘿笑道：“您看過這樣的網紅嗎？我們還穿了校服。”
老板很懂地說：“穿校服怎麼了，穿漢服來這裡拍視頻的都有。”
“哈哈哈，我們就是有同學暈車了，能不能要點熱水？”
“不是啊，我就是覺得真有點眼熟。”老板哈哈笑了兩聲，馬上熱情地道：“壺裡還有，我給你倒。過來玩兒的麼？要不要住宿？”
“我們是過來做課外實踐作業的啦。”
老板打熱水的時候，於貞貞轉悠了下問道：“叔叔，問問呀，您這屋子是老房子改造的，還是新的？”
“我這房子新的啊，但外麵都是按照南楚老屋建的，隻是加強了采光。你看我這個大門，凹進去一點，門楣上雕的是饕餮，這個叫‘吞口’式，意思就是吃鬼。”老板說起舊俗頭頭是道，他自己其實也是騎雲瑤，不過漢化程度高，早就搬山下來做生意了。
騎雲嶺既然叫“騎雲”，也是有高的意思，從山下到半山腰到山頂，都有村寨，隻是住的越往下漢化程度更高。
老板給他們一人倒了一杯熱水，說你們年輕人，不要光喝涼水。
林仰捧著水走來走去，看到老板這裡也有神龕，估計是家家戶戶都有的，而且老板這兒也擺了搖椅，林仰耐不住，立刻就想躺下試試。
他剛往下落身，手腕被人一把抓住了。
老板不知什麼時候已經站在林仰麵前，和方才熱情好客的樣子全然不同，語氣沉沉地道：“小同學，這可不興躺，椅子放這兒通風的。我們堂屋神龕前麵，隻有死人能躺。”