第八十四章
趙括在確定神女真實存在後第一反應竟然是擔心, 他不像他的父王和魏王那樣沉迷尋仙問道，他心裡更在意的還是權勢，他有宏圖壯誌尚未完成, 如今，神女成了他眼下最大的變故！
他從小的誌願就是一統六國, 若是神女擋路……, 畢竟神女是燕國人，是燕王親女，祂仁愛百姓，又怎麼能眼睜睜看著自己國破家亡？
可他隻是個凡人, 能夠和強大的神女做對嗎？
幸而他的擔心沒有成真, 神女親口承諾，隻要不施行暴/政, 她就不會參與六國內政, 也不會管六國紛爭，這讓他由衷的鬆了口氣。
直到他一統六國，為了穩固民心, 他殺了幾位國君和太子, 但他終究不敢動燕王, 不僅他不敢動，魏王不敢動，梁王更不敢。
他終究是神女之父，就算神女從不曾問過他。
可惜燕王一直心懷大業, 不肯承認燕國的滅亡，被囚禁之後也不安生，天天喝酒發瘋，喊著“神女是我的女兒”“我是神之父”“我是天神”之類的話, 喊得多了，或許他自己都信了，人也漸漸瘋了，沒過多久就病死了。據說他看到了神女，在追逐神女時失足落落入池塘，被救起來後高熱不退，沒熬幾日便死了。
燕王終究是神女之父，趙括不能輕易處置他。
他去問過神女，神女道，尋常安葬即可。
其實他有問過神女，眼看著燕國滅亡，可曾後悔？她既是燕國人，為何不扶持燕國一統六國呢，就算燕王昏庸，燕國王室那麼多人，總能找出幾個有才德的人。
神女卻道：“我已經得罪命運好多次了，我怕祂真的會跳出來找我報仇。”
趙括：“……”好的，聽到了天機。
原來這世上還有命運之神？
他瞅了眼四周，頓時感覺四處都是監視自己的影子。
但他素來狂妄：“我還是相信我命由我不由天！而且我是天子，這世上沒有我辦不到的事情！”
神女看看他，說：“我也相信，人擁有無限可能。”
不過在這個世界，商紂王是最後一任人皇，因為商紂王之後的帝王都自稱‘天子’，這說的就是君權神授，這就有了上下級關係；而人皇不同，人皇是能與天皇、地皇有同等的地位，這其中差彆可想而知。
不過這些葉蘇就懶得多說了。
趙括的野心很大，在統一六國之後他並不滿足，尤其在神女天幕中學的技術得到廣泛應用，科技生產飛速發展，他不由把目光落在了匈奴身上，此後數十年，趙括的夏軍鐵騎，到達了最北邊的羅刹國（俄羅斯），南至孟加拉灣——
……
三千年後，某山林中。
無數記者聞風而來。
因為這裡竟然發現了一座兩千年前的名人墓。
“聽說這次發覺的是大夏名臣文丞相的墓穴，公子文可是一代名儒！燕國被滅後他輔佐夏皇六十年，做了六十年丞相，就是因為有他在後方安穩朝堂，夏皇才能安心出征，北至羅刹國！南至孟加拉灣，現在的澳大利亞都差點被他打下來！”
“是啊，這麼一個政治家、軍事家、發明家、文學家，為什麼他的墓穴裡也雕刻了那麼多神女飛天的壁畫？？？”
沒錯，這才是讓人驚喜興奮、懷疑不解的關鍵所在。
夏史中有不少記載裡出現過“玄女”“神女”之類的字樣，就連野史、名人傳記中，也多多少少會寫到神女，但因為經曆千年，曆史傳說很多都失真了，尤其是關於“神”這類比較玄乎的東西，所以一直沒有得到證實，還由此滋生出“有神論”和“無神論”兩個派彆。
然而如今，在盜墓賊意外發現的公子文的墓穴裡，他們發現了大量關於神女賜下神種、技術的壁畫，那壁畫畫得神乎其神，讓人歎為觀止！
其中一幕便是神女飛於半空，而地上是無數抱著神種跪拜感謝的平民。
更有神女立於城牆之上，手中似有流光閃過，半空之中是活字印刷，城牆之下萬民叩拜！
“難怪夏史裡好多感謝神女的文字，還說神女偏愛夏朝，難道這世上真的有神？”
“而且夏謊統一六國之後，科技農業發展猶如井噴！活字印刷術是畢昇發明的，可被記錄‘北宋畢昇’是誰？之前都說‘北宋’是記錄錯誤；雜交水稻也是直接就出現了，雖然我們知道雜家水稻之父是袁隆平，但袁隆平是誰？還有《傷寒雜病論》張仲景……這些真的太奇怪了！”
“更奇怪的是無論夏史、野史，還是名人誌，都說紅薯玉米水稻棉花土豆是神女賜下的神種，這些人的口徑太統一了！而且那會兒的名儒大家都寫過歌頌神女的詩詞歌賦，公子文的《神女賦》流傳至今！”
“對啊，夏皇都活了一百五十歲，這應該是最長壽的皇帝了吧，那會兒的平均年輕也就七十，夏皇若是沒遇到神仙，怎麼可能活這麼久。”
“彆開玩笑了，要是真的有神，夏朝曆經千年滅亡的時候，也沒見神女出來力挽狂瀾啊。”
“那壁畫是怎麼回事？”
“……”
而此刻，考古學家站在壁畫前，神情激動、渾身顫抖，因為太過激動，甚至還流出了眼淚，他們一幅幅看下去，雖然經過時間的腐蝕，原本的色彩有些失真，但他們能清晰的認出來：
“這，這上麵畫的是神女降世，因不忍人間疾苦，遂贈人類神種和科技，而少年將軍，仰慕神女，他想守護神女，但敵軍來襲，少年將軍領兵出征，直到為國戰死，他的滿腔愛意也隨之掩埋進黃土之下……”