一如葉晏二人猜測，這琉璃鑰匙的確為開啟一處秘地之信物。
周霍所尋得的那處遺跡乃是上古一處小宗門破敗之後所留，且其破敗正是因著懷璧其罪又教徒不嚴，故有此傾覆之禍。
不過其所懷之“璧”對於大勢力而言隻是平平，不至於如此下狠手來謀奪，隻是受到幾個差不離的小勢力圍攻罷了。也因此這小宗門早有防範之道，起了護宗大陣，殺了些敵人，也送走了一些弟子。
但終究不敵圍攻，來犯者到處尋找也不曾找到“璧”之所在，隻能大肆掠奪一番後，就紛紛散去了。
那些逃走的弟子們大多數都被殺了，其中被小宗門宗主最看重的親傳弟子更是沒能順利逃離，隻在最後關頭將宗門隱秘交給一個不起眼的弟子帶走，自己則被殺害。不起眼的弟子不敢冒頭，去了偏僻之地暗中修煉，可惜終究資質有限，臨終悄然潛入破敗的宗門裡，將一些寶物、宗門隱秘之物放入一處封閉洞穴，再重啟了宗門裡的一些關卡，自己也布置了一些手段。隨後他又回到家中，將記載了路線的獸皮傳給子孫，隻吩咐後代中有資質出色、至少達到金丹境界的修士，方可傳承獸皮。
如此又許多年後，也不知什麼緣故，獸皮流落在外，最終到了周霍的手中。
玄鐵盒、諸多陣法等皆出自那小宗門的宗主之手，而所懷之“璧”，乃是一處小福地。
小福地之中靈氣極其濃鬱，在此中修煉，一日可得十日之功，但也因此有所限製，隻有金丹以上境界修士可以承受，而一旦境界達到神遊，則消耗過大，對小福地有不小的損傷。
故而此處最為適合的乃是金丹、元嬰修士。
此外，小福地裡有六口藥池，凡浸入其中的金丹、元嬰修士，能煉化自身血肉中的雜質，且能凝練法力，夯實基礎，倘若在突破境界時浸入藥池之內，能增加兩成成功幾率。
七彩琉璃鑰匙便是福地核心，凡煉化此核心者，每百年可進出福地十次，每次至多可逗留一年時日。另五件淡藍琉璃鑰匙則是分鑰，每百年能進出兩次，每次亦是至多可逗留一年。
周家老祖煉化七彩琉璃鑰匙後，使小福地認主，同時也從中得了一塊玉簡，正是記述了宗門之事，乃是那弟子留給後人，叫他們知曉自己修煉之法的來曆雲雲。
事後周家老祖將種種與幾位周家核心人物說了，眾人一番商議，都覺得將這鑰匙送一把給葉殊，方能顯出他們的謝意。
·
周家主笑道：“這分鑰還有一個好處，便是無須煉化，隻消手持此物，將法力灌注即可，並不分人。若是兩人手持於它，還可一同進入，隻是這一去便將其‘百年進出兩次’耗儘罷了。”
——便也是說，一把分鑰所代表者其實為兩個名額，若是葉殊得了，他可以自去兩次，也可以分彆與晏長瀾各去一次。且周家主雖未明說，其實更有一樁深意——倘若二人在外曆練遇上了極大危險，一同手持此物，能同入小福地內，到時他們兩個同修一載，那危險也應當不在了。
於周家而言，這五把分鑰的十個名額，乃是分給周家金丹子弟突破境界時才最為合適，並不會叫他們平日裡修煉之用。一下子分出兩個名額來，付出可謂頗多了。
周家願意送這一把分鑰給葉殊，是見葉晏二人修為恰好能用上，著實考慮周詳，但這也絕不僅是謝意，更有結交之心。
·
葉殊和晏長瀾對視一眼。
小福地雖好，但藥池比不得混沌水；靈氣再如何濃鬱，也比不得葉殊以陣法來個靈氣化雨；最為有用的逃生之法，混元珠亦有此種功效。
周家固然一片善意，不過這分鑰於他們二人而言，其實並無用處。
不過，這一對視間，兩人卻也有了決定。
葉殊收起分鑰，說道：“既如此，便多謝諸位盛情了。”
周家眾人見他收下，也都露出笑意。
亦有小心觀察二人神色，見他們都視若尋常，便越發高看他們幾分，更覺著兩人來曆不凡——這等小福地於他們周家這般的勢力很是要緊，可對於大宗大派的弟子來，卻並非不可或缺。
兩人收了這分鑰，想來是對他們周家印象不壞，願意與他們相交了。因此都很歡喜。
·
葉殊和晏長瀾則是在對視之中，已默契想好了此物用處。
兩人頗有些親朋好友，誠然下界的師長、同門們一旦來到上界，多半已是實力不弱、用它不上，但來日若是收了弟子，或可用之。
且一如周家眾人所想，他們的確是因著周家家風不差，不介意與之結交。而若是日後周家換了個性子，介時將此物奉還就是。
既無貪圖，便可來去自如。