筆者認為，他什麼都沒有引導。
在赤王死後，此後多年，沙漠的人們經曆了無數短命的城邦，蘭沙赫爾王、撒勒布·道萊王、代伊王、綠之王人類的曆史上湧現出無數的短壽的王者，混亂和殺戮，奴隸與血液、謊言與背叛席卷了整個沙漠，最終在時間之中葬送了一切，將一切歸於塵土什麼都沒有留下。
甚至就連黃金夢鄉這個承諾都沒有留下。
一切是如何開始，一切就是如何終結，直至今日，沙漠仍然紛爭不斷，這既有沙漠裡物資匱乏的本因，也有缺乏信仰的原因，雖然沙漠之民們一直認為自己崇拜者赤王，認為赤王終將帶他們走向光明的未來，但是實際上你讓他們說出赤王將如何帶領他們，也沒有人能說出的來。】
提爾紮德轉過頭去，看向了不遠處的保鏢，感覺對方看到這裡估計是被暴擊了。
不過他還是點了點頭，作者說的挺對的，雖然沙漠的大家都信仰赤王，但是你說赤王到底能給人帶來什麼，也的確沒人說得清楚，似乎在沙漠之民的骨子裡流淌的就是殺戮、搶奪和征伐。
【璃月的神明建立起公正的契約精神，因而誕生了璃月港的繁榮，即便神明某日沉睡，契約精神仍然永存。
蒙德的風神向人們傳遞自由，因而有了自由的城邦蒙德，即便神明不在，自由的風仍然吹拂在蒙德的每個角落。
稻妻的威嚴和永恒，是雷神許諾給自己人們的承諾，至於須彌的智慧，哪怕是之前教令院主政時期，也未曾改變。
似乎隻有沙漠，什麼都沒有？
所以，赤王真的做到了引導人類嗎？引導人類就是給他們穩定安寧的環境嗎？還是帶領他們走向自己夢想中的國度呢？
縱觀赤王所許下的承諾，與其說是帶領人類走上美好的未來，不如說更像是自己一個人的狂歡。
既未開民智、又未建立律法、甚至連理念都無人可以理解和傳唱。
那些自詡為赤王後裔的人啊，你們可曾知道黃金夢鄉的真諦？
所以神的引導到底是什麼，什麼才能被稱為合格的神明，這是一個很有趣的議題。
如果從這些角度來看，赤王似乎真的做的挺差的，就不再說最後赤王的結局了吧，隻能說按照書裡的記載，為了複活自己愛人以及統禦所有人智慧的赤王，最後發了狂，徘徊在無儘的長廊之中，孤獨的智慧終將化為瘋狂。
總而言之，赤王乾的的確不怎麼樣，也不怎麼樣。
有時候，缺乏治世的能力對於神而言，本身就是一種罪孽。
但是話又說回來了，你憑什麼非得讓人家乾的特彆好呢？】
提爾紮德：嗯嗯嗯？
【怎麼赤王是欠你們沙漠之民的啊，人家從天上來也不代表人家就得給你們賣命吧，人家是乾的不怎麼樣，但是也不欠你們啊。
神愛人，但從不欠人的。
雖然赤王的確不能稱之為一個能夠引導人類的合格的神明，正如璃月的鹽之神一樣，但是將期望寄托在神明身上，幻想著赤王重新回來引導你們的沙漠之民們，居爾城和後續沒有神的時候，你們乾的也不怎麼樣嘛。】
提爾紮德：老師，你這麼寫文，會被打的。
是的，已經叫老師了，感覺有這樣曆史積累和觀點的老師應該去當大賢者啊！！！寫真的屈才了，他真的是第一次從這樣的角度去看待這些事情啊，而且老師真的很敢說，對赤王的評價真的很犀利。
【赤王雖然是神明，但是也有自己的喜怒哀樂，也有屬於自己的人生，和自己的愛人。
拋開神明的身份，他隻是一個失去了愛人的男人而已，他期望為人類帶來黃金的夢鄉，但也同時期望複活曾經的愛人，這些事情之於他本身沒有錯。
縱然他不是一個合格的引導人的神明，但是我們又有什麼資格責備他呢？
我們應該去思考的是，在失去了神明的情況下，我們應該做什麼？
捫心自問，如果說千年的我們需要被引導。
那現在的沙漠之民們仍然需要被引導嗎？
我們已經具備了可以自己走上未來的能力嗎？
我們要怎麼做才能創造出屬於我們的未來呢，如果神明無法引導我們，我們可以做什麼呢，是想著千年前沒有赤王時一樣，誕生出諸多短壽的王朝，還是通過自己的手去主導未來的發展。
既然神明權能的不統一導致須彌的割裂已經成為了現實，那麼未來的須彌會是什麼樣呢？
現在一切的選擇權在你們自己。
這一回，和赤王一樣，一隻眼望向仇恨和荊棘的過去，一隻眼望向屬於自己未來的黃金夢鄉。
沙漠之民們，現在到了你們選擇的時刻了。
如果說神乾的不怎麼樣，沙漠的曆年統治者也乾的不怎麼樣，那麼現在你們才是沙漠的主人，隻有你們自己才能決定自己的未來。
你們又能做到什麼程度呢？
這一刻，黃金的權杖移交到了你們的手中，金色的日輝照耀你們前往的方向，一麵是智慧，一麵是殺戮，一麵是過去，一麵是未來。
能理解自己、拯救自己、改變沙漠的隻有你們自己。
終有一日，沙漠之中也會開滿智慧的花朵，公正的律法會在沙漠之中永存，和平會永遠的在綠洲傳唱，夢想裡的黃金夢鄉也會到來，但這一切的作者並非神明、並非須彌，而是你們。
是你們啊
未來黃金夢鄉的主人-沙漠的子民們。】！