受肉托生(1 / 2)

那是一份來自禪院家的通緝卷軸。

對上那張熟悉的臉,五條悟眼皮一跳。

雖然從很早之前就有所預料,但當真到了這一天,果然還是感到無比荒謬啊。

平安時代已是千年之前,這千年裡幕府終結大名落幕,黑船撞開港口,普通人大步邁入工業時期。

翻天覆地的變革下,咒術界竟然還在將獻祭作為一種“廣泛認同”甚至“義正言辭”的應急處理方式。

一個個的義正言辭說什麼“避免人間被毀滅”,但不管加上多少前綴後綴形容詞,最終的結論都是讓一個小女孩替所有人赴死。

是沒有彆的辦法了嗎?還是說根本就不必去思考彆的辦法?

如果他沒看見這些人身上與奈奈子同源的力量,或許還有可能被蒙騙,但看著這群化石橘子,一麵說著“封印”一麵又竊取享用著其中的力量——未免有些太好笑了吧?

世界上有這樣的道理嗎?

五條悟不認同這樣的道理。

因此他隨手一發【蒼】將畫像燒毀,在神代長老的怒目而視中晃蕩到人群之中。

“不好意思~老子眼裡見不得禪院家的臟東西,”五條悟吹了吹指尖,露出頑劣的挑釁笑容,“還是說,你們也是從禪院家來的臟東西?”

五條寬心中大喊不妙。

他雖然不認識那張畫像的臉,但他了解自家少當主的臉——這表情是五條悟被真正觸怒的前兆。

上一次五條悟露出這表情還是撞見禪院直哉私下對夏油傑出言不遜,即使禪院家主在場都沒能阻止他把對麵暴揍一頓。

如今在場的隻有五六個一看就不抗揍的老頭……五條寬麵上不顯,心中已經開始極速計劃如何處理現場。

神代族長對此似乎並不意外。

“果然,”他一撫長須,“五條少當主已經見過巫女大人。”

五條悟回以一聲嗤笑。

“我神代一族有獨門辨認手段,方才一見少當主,還以為見巫女大人親至,”神代族長出示懷中赤紅發燙的咒具,“想來兩位感情甚篤,這才導致咒具失靈。”

五條悟腦中瞬間閃回夏油傑假笑的臉,被這句“感情甚篤”酸得一激靈,

神代族長將這反應當作了震驚,他施施然說道:“老夫能理解少當主的心情,當年平安時期的五條家主,在退治前也曾與明姬大人交往甚密。但人與非人終究殊途,隻要重新加固封印,想必少當主便能脫離汙染迷途得返。”

這就是五條家費力氣從史書上刪去的東西嗎?因為“迷途得返”?

五條悟哈哈一笑:“要老子說啊,該‘迷途知返’的分明是你們才對吧?”

“口口聲聲說什麼‘封印’,其實自己當小偷當得很開心,就你們身上這股味……”五條悟俯身從他們麵上掃過,神情輕蔑,“真要想‘清除汙染’,建議自殺來得比較快哦~反正也隻是社會蛀蟲而已吧?”

神代族長麵色不變:“正因如此,巫女大人才是終結這命運的關鍵。”

正因什麼了就正因如此?

五條悟翻了個白眼,卻聽神代族長沉聲說道——

“巫女大人,乃我神代傾全族之力所得受肉托生。”

五條寬當即變了麵色要將人驅逐出去。

五條悟抬手製止:“你說什麼?”

神代族長重複:“巫女大人,也就是名為神代千奈者,為我族受肉托生。”

五條悟的神情徹底歸為漠然。

他年幼時為了搜尋趣味曾翻閱過大量禁書,其中有一本記載過不少加茂憲倫做過的實驗。

受肉托生正是其中一種。

或者用現代科技一些的話來說,可被稱為人造人。

完全用儀式與血肉捏造的產物,無父無母,由此斬斷一切因果,同時因為能依照製作者心意受肉能力,除了使用方式接近次拋,堪稱好用至極。

——但如今已是千年之後!

“作出這樣的事……你們應當已經做好死的覺悟了?”五條悟輕輕問道。

神代族長竟然同樣憤慨。

自千年起,神代一族依托冥川而生。

凡是誕生於族地的後裔無不擁有三級以上術士的才能,其中更為優秀的,還會通曉預知的手段。

神代因此取信於皇族,並逐漸於幕府時代成為豪強世家。

而這一切都建立在曆代向冥川獻祭的巫女之上。

將擁有【共鳴】術式的巫女沉入冥川,並同時許下令冥川沉睡的願望,就能在不驚醒祂的情況下分得力量——既然受到家族庇佑,就應當為家族犧牲,理所應當皆是如此。

直到他們在山腳下抓住第一個試圖叛逃的巫女。

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