可算是出來了，祖大弼恨不能大笑三聲，問說：“去哪？”
跟上！
跟上就跟上，然後就跟上了，被帶到了課堂。
祖大弼沒見過四爺，尚可喜當然也沒有！在坐的人裡，馬祥麟、張鳳儀、史可法、馬世龍，孔有德，都沒見過四爺。
不過是沒關禁閉的這些人知道，來的這個就是皇上。此時心裡還砰砰跳呢，心說，這個青年就是那位傳說上的帝王呀！臉上的興奮勁還沒過去呢，心態且不穩當呢。
四爺啥也沒說，就坐在上麵，等著人到齊。
然後又是倆沒見過皇上，且不知道皇上要來的人，被這麼進來了。
進來就是拜見先生，尚可喜的動作尚屬規範，沒帶出彆的情緒來，但是祖大弼可不是！草草的拱手，然後沒用眼風多瞧四爺一眼，就直接坐到他的位置上去了。
這個作死的樣子，看的後麵的熊廷弼等人恨不能一把掐死他。
都坐好了，四爺就道，“那就上課！今兒是入學以來的第一課，講點什麼呢？這樣，你們都是來自軍中，軍中最關注什麼，議論和爭執最大的是什麼，咱今兒就講什麼。暢所欲言！課堂上嘛，言不論罪。”
這話平鋪直敘，可意思卻豐富了！這分明就是要探軍中個人的老底子。那麼這個話怎麼說，就得有點技巧！上麵坐著的是皇上，再說是先生，咱也得知道，那是皇上。課堂上，是不論罪，但課堂外的很多東西必然跟課堂是相關的，因此，真不是可以信口開河的。
李自成和張獻忠他們考慮的倒不是這個，而是在思量，話怎麼說才算是言之有物！在皇上麵前要說，就得說到點子上，有時候問題攤開，可能更好解決。
因此，這麼一問，課堂上反而安靜了起來，誰都沒先開口。
祖大弼可不管那一套，你們都不說是吧，那我說！他蹭的一下站起來，開口就道，“先生，我是出身遼東軍的！遼東軍最想知道的就是，什麼時候收複失地！守守守，他娘……”他想罵他娘的，但想想教官說的規範言行的話，他硬生生的頓住了，“誰能知道守到什麼是個頭兒？”
“哦？遼東戰意盎然？”
那是！打他娘的，怕個甚！
四爺抬手叫祖大弼坐下，問說，“下麵將士討論這個的時候，主將是怎麼說的？你覺得朝廷為什麼隻守不打？”
主將說啥？當然是一切聽上麵的，上麵沒這個意思就打不成。至於朝廷為什麼不打，我怎麼知道！反正那麼多糧食養著那麼多人，就是不打，看的可不著急？
四爺就問祖大弼，“可讀過兵書？”
讀是懶的讀的，但是聽還是聽過的。
“那你可聽過‘戰之四禍’？”四爺這麼問。
祖大弼搖頭，沒聽過。
四爺就看孫傳庭，“那請孫傳庭告訴你，什麼是戰之四禍。”
孫傳庭起身，“舉兵之日境內貧，此為一禍；戰而不勝，此為二禍；勝則多死，此為三禍；得地而國敗，此為四禍。”
四爺的手朝下壓了壓，叫孫傳庭坐下，這才看向祖大弼，“這意思是，戰之禍有四，其一，越打越窮。其二，無必勝把握。其三，險勝且死傷大。其四，占了地卻傷了自身的元氣。這是管仲的話！拿這去衡量遼東的情勢，你覺得朝廷能打嗎？天災不斷，百姓艱難，朝廷就那麼些銀錢，要麼，用在賑災上，要麼用在打仗上。不打，邊關暫可安，災民得以安置。打，邊關亂，災民不能安置也是亂。一邊是兩安，一邊是兩亂，朝廷能怎麼選？便是打了，此戰有勝算嗎？沒有！你們自己也很清楚，並無必勝把握。便是仗著火炮，依仗著關隘，能勝，也是險勝。這般之下，豈有不損朝廷元氣的道理？條條都犯了戰之大忌，這就是朝廷不打的原因。”
說著，四爺就看在做的這些將領，“但祖大弼提的這個事，也暴露了一個問題。什麼問題呢？那就是將領對將士，並沒有把朝廷的意圖傳達到位！將士心存不解，無人解答！將士是什麼？是人！是一個軍隊的基礎！戰，需得鼓舞其士氣。不戰，安撫其情緒。如此，才能真正的做到上下一心，軍令通達。”說著，就看祖大弼，“回頭，你該給令兄寫一封家書，告訴他要尊重將士，引導將士的重要性。若不然，你這節課就算是白上了。今兒，你的作業沒彆的，就是一封家書。寫好了，叫專人給你送回去。”
祖大弼：“………………”這個小白臉，竟然還指揮起一方守將怎麼治軍了！
四爺又問他，“讀《三國》嗎？”
沒耐心讀，但卻聽過說書的。
四爺點頭，“你第一個月的任務就是去讀三國，把三國細細的讀一遍，再說其他！要不然，你還怎麼回遼東打仗。你都不讀的三國，卻是大清皇帝放在手邊案桌上的必讀之物。兩兩對陣，你能做到知己知彼？”
祖大弼愣愣的不得不應。
坐在那裡心思電轉的孫傳庭就覺得，皇上真會罵人！
《三國演義》上有這麼一段話：為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也【1】。
而在坐的二十人裡，包括自己在內，誰能全通天文，識地利，知奇門，曉陰陽，看陣圖、明兵勢呢？就是自己，也不能說是全通呀！
因此，可不都是庸才嘛！
作者有話要說： 稍後見。
【1】引自《三國演義》。