林克用落下一子，緩緩的點頭。這話當然沒錯，自古以來就是如此的！中原王朝一直是向陸地擴張的，太|祖曾經也說過這樣的話。
地域擴張，朝西是最好的方向。北邊遊牧民族彼此為敵，彼此兼容，以弱我強，我強你弱，發現到現在遼國通用漢字，隻要維持這種文化影響力，遲早會成為一體的。再朝北太酷寒，不適合人生活。所以，北邊遊牧民族沒有第一種選擇。
而西邊卻不同，西邊可以朝更西的方向兼容。這一片地方若是失去了，中原王朝危矣！西域是商路的咽喉，但這遠遠不是全部。從地緣上來看，如果失去西域，勢必會影響河西走廊，如果失去了河西走廊，那麼便會危及關中。長安就在關中腹地，若是連這裡都影響了，這還不算是影響中原政權嗎？
所以，西域是一定要牢牢控製在自己手中的。
隻要統治者不昏聵，就知道這個地方的要緊之處。
但是，陸地這個方向要緊，不是說海上要塞不重要。
四爺就點頭，“是這個話！但自來，可曾聽聞南邊的政權危及中原政權的？”隻有明朝的時候鬨倭寇，但那是騷擾，遠稱不上危害。
自秦始皇滅百越起，就是如此。
這不是說就得忽視南邊，不管是西南還是東南，不是這個意思。
而是說，南邊很長的一段時間裡，不能成事，這必然是有原因的。
“西南多山，山川連綿，道路南通；西南多江，大江阻隔，與外不通；西南多民族，語言、風俗、各不同。因此，百姓世居於祖地，不會遠離，也沒能力遠離。因著民族語言不通，他們各自所建立的王朝，就大不了，也不能形成大的聯盟。”
林克用點頭，人得先征服自然，才能朝外擴張。可現實是，西南的自然征服起來，尚且有困難，他們無力朝外擴張。
四爺就又說，“秦朝時，征服百越，西南設置了三個郡，分彆為象郡、桂林、南海。到了漢朝的時候，有了像是夜郎國，滇國，當時在大漢朝，這些所謂的國被稱為西南夷，他們都隸屬於大漢。到了唐朝，先是彝人，後在最南邊有了南詔國。有了南詔國又如何呢？唐玄宗支持南詔首領統一了六詔，而這位首領皮邏閣被封為雲南王。”
林克用心說，六詔統一之後，勢必內部矛盾重重，雲南王就永遠也脫離不了朝廷，一旦少了支持，他的統治就會四分五裂。
他皺眉，其實也有幾分不解，“按照你的說法，豈不是太|祖當年安排南翼公鎮守交趾還錯了？”
錯自然不能是錯的！隻能是臨時之策，“大陳初立，內部矛盾重重。彼時若是不鎮守，那對方自然就自立了，等咱們回頭再想治理的時候，其勢已成，想要再拿回來，那一定比鎮守付出的代價要大的多。”
嗯！有理！“你的意思是，現在撤了也無礙？”
這件事怎麼說呢？四爺就說，“對人家而言，咱們是什麼？是外人！隻要外人在一日，人家就會團結一日。反之，當沒有外人的時候，內部的矛盾才會凸顯。那麼，現在就有兩條路，一條是保持現狀，把自己放在彆人的爭鬥裡，給彆人做靶子；一條是站的高一些，給彆人做裁判。”
可你這裁判又怎麼做呢？手裡沒點東西吊著，他們焉能聽你的？
四爺心裡一讚，對嘛！事就得這麼去想。你得想著，用什麼東西能轄製它。這麼去琢磨，就順多了！不能單靠誰去辦什麼事，這是犯蠢！隻要掐住了七寸，誰去辦有差彆，但差彆也沒那麼大。
曆朝曆代對西南的治理，都是極有參考價值的。而且，人家自來就有延續性。四爺就說，“自秦漢開始的羈縻州，這是一個法子，有開創者，那後人就得延續好。”
羈縻州是什麼呢？羈是馬籠頭；縻是牛靷。從字麵上就看的出來，這就是給各個民族自治設置的州府。羈縻所在，意在聯係、籠絡、懷柔，控製各個部族。
就像是在宋朝的時候，宋朝對西南采用的是什麼辦法呢？除了延續的羈縻州，他還用了一個法子，那便是——以鹽製夷。
“以他們不可或缺但又特彆缺的食鹽，換取他們手裡的布匹，米糧，藥材等物。”四爺就說，“皇伯父之前說秘密往西南調鹽，這是當時的托詞。但也應該是皇伯父考量到這一點了，也已經打算這麼做了。”
林克用點頭，確實是如此。這是早就商量好的！
但這小子點在這裡，就有意思了！他就問說，“然後呢？”
然後，宋朝的政策有積極的，也有需要完善的！宋朝的時候王朝整體缺乏銳氣，因此，他們處理問題上有些消極！像是大理國，一冊封藩屬國就了事了。這是不可行的！不能將其當做山民，而是要真的做到語言文字風俗等各方麵的融合。
而這些，靠的是軟工夫，隻靠壓製是絕對不成的。
這個軟工夫得持之以恒，非百年時間不可，這是需幾代人努力才能做到的。
事實上，這玩意也確實急不得。像是到了元朝，在西南開始設置行省，這個現在就可以拿來。設立行省勢在必行。
但行省與自治之間怎麼協調，就得商榷了。是不是繼續用土司政策呢？可以再商量著辦。
桐桐躺在車上也在琢磨這個事，西南跟西北不同的地方就在這裡了。西北非用硬功夫，意思不得退讓。可西南卻得有軟的態度，退的心態。
在元朝的時候設置了行省，有了土司製度。
到了明朝的時候還沿用土司，但是也實行了改土歸流，並且設置了布政使司。
而到了清朝，最初對最南邊也是鞭長莫及呀！八旗人數有限，又是異族，控製不了那麼遠，怎麼辦？這不才有了鎮守雲南的吳三桂、鎮守廣東的尚可喜，以及鎮守福建的耿精忠嗎？那時候天下不平，三藩便是臨時之策。康熙朝，平三藩之後，其實是延續明朝的政策。明朝隻是開始施行改土歸流。康熙朝卻推行了改土歸流。等到雍正朝的時候，才派遣流管取代了土司，才算把這麼大的疆域勉強捏到一塊了。
所以說，這是一個長期的延續性很強的東西，真不是誰王霸之氣爆棚，直接平蹚！想什麼美事呢！
在大明的時候，自己和四爺敢那麼乾嗎？
在大唐的時候，自己和四爺敢那麼乾嗎？
老祖宗的智慧告訴我們，輕易不要直接的闖到人家家裡涉足人家的家務事，這是愚蠢的。
四爺就說：“所以，西南之事，難不在西南。反之，它在朝廷！得朝廷有魄力推翻太|祖當初的決定，重新製定對西南的政策。”
林克用利索的又落下一子，心裡卻翻騰的厲害！太|祖當年說過，“我的話不都對，不能總當金科玉律。若是大陳一朝，隻按照我留下的話治理，那大陳也不過是一世便亡的命運。”
可見，太|祖對繼位之君的期待是什麼樣的。
他複雜的看眼前這小子，問說，“為何不回宮自己說給聖上？”
四爺沒言語。
林克用朝外看了一眼：“為何不說給大皇子，叫大皇子說給聖上？”
四爺還是沒言語，卻緩緩的落下一子。
林克用歎氣：直接說給聖上聽，會動搖聖上的決心；直接說給大皇子聽，會打擊大皇子的自信。
事得辦，他卻不能冒頭——奈何？
他挺感慨的，可四爺則想的是：可算是說通了，終於不用送這些一百五再去西南挨刀子了！