聽神跡給與自己肯定，漢文帝特彆激動，但隨即又覺得的自己德行不配，他何德何能可以得到神跡的肯定。
與此同時，聽自家父皇被神跡肯定，漢景帝劉啟也有那麼一絲絲的期待。
方才神跡說了文景之治，自家父皇是漢文帝，自己是漢景帝，文景之治自然指著是他們兩人。
漢景帝劉啟在政治上一直遵循他爹漢文帝的政策，休養生息，厚積薄發。
既然神跡誇了他父皇，接下來就應該誇誇他了。
漢景帝劉啟開始期待，論當皇帝，劉啟自認為自己是個明君。
【接下來咱們具體說說漢文帝的政治手腕。
咱們再說說漢文帝其他的懷柔手腕，首先看看漢文帝如何對待功臣集團。
先說說大將周勃，平定了諸侯之亂功臣。
漢文帝封他為宰相，但隻會打仗的周大將軍怎會當丞相，不過多日周勃的工作上的過失就越來越多。
如此，漢文帝算是給足了功臣麵子，但功臣自己不行，那就沒辦法了。】
劉啟看向他爹，在劉啟印象裡他爹是出了名的老好人，若換上自己，哪會給那些老不死的如此權利。
這麼看，到底是自己太年輕 ，他爹這招，挺損。
【最後大將周勃自行告老還鄉，然後另一功臣陳平上任，陳平歲數大，不過多久就死在丞相之任上。】
【李淵】:是不是漢文帝故意把他給累死的？
漢文帝…
【陳平死後，漢文帝又讓周勃回來任宰相之位，這次和上次不同，漢文帝沒那拿工作上的事難為周勃。
此時正值漢文帝下令讓諸侯回到自己封地，但諸侯都不想走。
古代可不是現代，長久不聯係，諸侯間再想聯合起來就太難了。
見沒人行動，漢文帝下令讓周勃帶頭先回自己的封地，可憐的大將周勃椅子還沒坐熱，就又回去了。
諸侯一看周勃都走了，他們的拖延之策被破，隻能回到自己封地。】
公子扶蘇認真聽著，這樣的漢文帝對他帶來了巨大衝擊，顛覆了方才他對漢文帝的印象。
之前神跡所述，漢文帝是難得的仁君，可以如此仁義的君主為何對功臣如此？
公子扶蘇不解，大為不解。
【除此之外，漢文帝還提攜新的官吏，分散原功臣集團的權利。
漢文帝還建立諫議製度，所謂諫議製度，也就是允許普通百姓直接向皇帝上書，和現在的上.訪製度有點相似，用民來製約功臣集團的權。】
嬴政拿起刻刀，一字不落的把漢文帝的政策記下來，果真是唐朝小兒崇拜的帝王。
他的政策的確有可取之處。
嬴政看向公子扶蘇，若扶蘇是漢文帝這般的“文”，他自可把天下放心的交於他。
【漢文帝此舉對功臣周勃來說未免涼薄了些，但作為君主卻是不得不為。
特彆漢文帝方得天下，說白了，要殺雞儆猴，震懾功臣集團，畢竟當年是功臣集團的本意是找個傀儡，漢文帝用帝王手腕告訴他們，不好意思，找錯人了。
周勃的晚年雖然不如意，但他的子嗣還得以重用。】
“不得不為，不得不為。”漢文帝喃喃道，不想神跡竟把他心底最深的感受說了出來。
【咱們再看看漢文帝對待外戚的手腕。
漢文帝的舅舅薄昭在漢文帝登基時可立下了大功，但薄昭張揚跋扈，他的侄子犯錯被大臣鐘毓依法處置，於是他鐘毓爭論，一怒之下殺了鐘毓。
薄昭竟然殺大臣，自當死罪，可作為外戚立下功勞的外戚，直接殺之？那其他的外戚會如何？不殺，又於理不合。
於是漢文帝想出辦法，他讓大臣們在宴席上勸他死，薄昭不同意自殺。
大臣們當場給薄昭哭喪，沒錯…給活人哭喪，並且漢文帝連靈堂都給他布置好了。
不管薄昭死不死，他已經是死人了，且是自願死的人。】
劉啟不自覺的站了起來，他看向他爹，心中大為感歎，他之前真以為薄昭是自己自殺而亡，竟然不是？！
劉啟似乎掌握了一種新的殺人方法，先設靈堂，後殺之。
【要不說是漢文帝，手腕都是如此的悄然無息。
但是能讓漢文帝留名千古的並不單純的靠這樣的手腕子，能被後人百姓如此懷念的帝王，被後世念念不忘的文景之治。】
樂瑤放起悲傷宏達的音樂。
【漢文帝登基的時候卻賞賜天下百姓的帝王，冊封皇後的時候，賞賜天下百姓，冊封太賞賜天下百姓。
漢文帝廢除了肉刑和連坐之罪，減免賦稅，隻做對百姓有利的事，沒了嚴苛的法律，但百姓卻遵紀守法。
作為迷信帝王，他卻不讓大臣百姓為自己祈福，國家的一切罪過自己承擔。
甚至文帝死後的遺誥還想著百姓，不讓天下百姓為他服喪。
漢文帝說，天下萬物，死是歸途，自己德行淺薄，在位的時候沒有給百姓做過什麼，憑什麼讓百姓為他服喪哭悼，還要打擾他們的生活，這是加重了自己的的失德，如此更對不起天下百姓。
不但如此，漢文帝還沒有修建自己的皇陵，隨葬品都是瓦罐，正如他生前一樣的。節儉。】
聽到此處，唐太宗李世民紅了眼眶，漢文帝這般才是真正的千古一帝，自己根本無法與之相比。
【就這樣一個爹，也不知大漢棋聖怎麼不和他爹多學學，明明和他爹一起創建了文景之治，到最後卻成了唯一沒有廟號的皇帝。】
漢景帝劉啟？？？
漢文帝劉恒看向他兒子劉啟，沒有廟號？這是乾什麼了，連個廟號都沒有？！