【按照明史那個意思, 明孝宗朱佑樘好似給明武宗朱厚照留了相當豐厚的底子才對，之前咱們也說過, 明史過分汙名化了明憲宗朱見深。
既然說到家底問題, 咱們就來對比對比朱見深留給朱佑樘的家底，和朱佑樘留給朱厚照的家底。
《憲宗實錄》記載，在成化末年, 京倉的餘糧為2252萬餘石, 這個成績就是放在整個明朝也是亮眼的，所以不存在朱佑樘接了朱見深的爛攤子。】
朱佑樘沒想到神跡會提起他已故的父皇，對朱見深朱佑樘是怨恨的，淒慘的童年讓他很缺乏安全感。
除了情感之外, 朱佑樘也不讚成他爹的政策, 崇尚武力, 堂堂大國應該以德服人方能太平盛世。
還有他爹晚年求丹問藥，昏君通病。
“太子, 切記, 不可學你皇爺爺修仙練道，被方士所騙。”明孝宗朱佑樘忽然開始教育朱厚照。
再次老生常談, 朱厚照聽的耳朵都長繭。
太傅們沒事就拿他家皇爺爺做反麵典型，求仙問藥？和他父皇的燒香拜佛有什麼區彆？
他都不會去做, 他從不信仙佛，亦不信鬼神。
【接下來咱看看明孝宗朱佑樘給朱厚照留下什麼，要說憲宗實錄把京倉的餘糧的記錄倒是很清楚, 但是關於明孝宗這個明君糧倉的記載倒特彆難找。
以下是主播自己推斷出的數據，肯定會有偏差，要是大家有更準確的資料，歡迎糾錯。
在《武宗實錄》九卷有相關記載。
先說明一下, 九卷記載的是正德元年隻事，即明武宗朱厚照剛登基之時，這個時候的糧倉餘糧應該可以代表弘治末年的情況。
按九卷所記，這時候京倉餘糧大概有六百多石，按照明朝規定，收獲糧食的六成要運到京都，其他四成在彆的糧倉。
六百餘石也就是十分之六，簡單算一下，弘治末年的糧食儲備也就一千多石，比成化年間足足少了一半。】
“這……”朱佑樘還是第一次聽餘糧的具體數據，雖有臣子上疏說提過餘糧不足，不過又被其他事情蓋了過去。
作為君王，他平日太忙，除了早晚朝外，一日還有兩次“平台召見”
臣子們知無不言言無不儘，每每都要論上很久，朱佑樘很喜歡這種氛圍，他在努力做一位明君。
絕不像他父皇那邊不理朝堂之事，一門心思修仙。
但是事情多了，難免記不住許多，特彆是年歲大了，記憶力變的愈發的差。
*
永樂年
“敗家子實錘了，他乾什麼了？謔謔了一半？”朱高煦知道朱佑樘是敗家子，但沒想到如此敗家。
就剩這麼點東西，朱厚照那小子也夠倒黴的，明明也沒啥可以敗家的，敗家的大帽子還全扣他頭上了。
“文官對朱佑樘是真好，把他爹朱見深的功績加他身上，把他的敗家的帽子扣在他兒子頭上，裡外裡，就他一個明君。”朱高燧也開始吐槽。
順便他問朱高煦一句，“二哥，你剛還說不能反轉，現在反轉沒？”
朱高煦不服輸，“敗的少也是敗，那也是敗家子。”
朱高熾沒有說話，但卻在一直思考，他沒想到後朝文人竟然可以篡改曆史到如此程度。
若說朱見深的功績是被後朝清朝篡改的，那朱佑樘的功績又是誰加的？
朱厚照身上的黑點又是怎麼來的？
那些文人雖然手不能武，但是拿起筆杆子卻可顛倒黑白，殺人誅心。
聽著文臣顛倒黑白，李世民他們也陷入沉思中，該如何平衡好文武關係。
一國王朝光有武力也不行，同樣，光以文治國亦不行。
【接下來，咱們用的弘治時期的文獻予以佐證，雖然沒有具體數據，但也能看出弘治末年是真的窮。
《孝宗實錄卷》弘治十四年，記錄民困財匱。
《孝宗實錄卷》弘治十五年，記錄京城的糧倉多年入不敷出。
《孝宗實錄卷》弘治十五年，記載修齋設醮耗費千萬兩銀子，國庫的銀子所剩無幾。
從這幾條就能看出弘治末年不管是糧食還是銀兩都是捉襟見肘。】
“倒是朕德行有失，才有天災人禍，讓太倉如此。”朱佑樘歎息，這事情他知道，為了賑災他還拿出私銀。
【朱佑樘】:天災害民，求佛祖保佑，我願意誠心向佛。
【彆說什麼天災，是漢文帝時候的天災不多還是唐太宗時候的天災不多。
□□，而是人禍。
為何糧食收不上來？土地大量兼並，好的良田都在藩王和官員鄉紳手裡，他們又不用交稅，朝堂哪裡來的稅收？
不說彆人，就朱佑樘的小舅子們一萬多傾良田，若都分給百姓，能收上多少糧食來？】
朱佑樘被神跡懟的啞口無言，他一直以漢文帝為榜樣，自然也知道漢文帝時期多災多難。
但漢文帝時期卻沒有像如今的大明，實在窮苦的沒銀子也沒糧食。
“萬頃良田。”朱佑樘喃喃道，張家竟然有如此多的田地？
朱佑樘每次都是百頃百頃的賞賜，加上張家兄弟的強取豪奪，自然而然就成為了大地主。