當然，袁記者也不可能直接發文怒斥那個小記者，然後直白的誇手提包就是這麼好該值這個價。
袁記者另辟蹊徑，從各種古跡的發掘提起。
他從這八三年發掘出來的賈湖遺址來舉例。
這賈湖遺址，是新石器時代前期重要的遺址，距今約9000年左右，是曆史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存，被稱為“人類從愚昧邁向文明的第一道門檻。”
據說出土文物品類之全，數量之多、製作之美、內涵之豐富，為全國其它同期遺存所罕見，是八十年代以來新石器考古中最重要的工作。
袁記者就以此為例，用了賈湖遺址的三寶來舉……
在講了骨笛的形態後，袁記者讚美古人的智慧後，然後，話題就扯到價值上。
一個東西的價值，並不表現在他的製作成本上。
這骨笛，是用丹頂鶴的肢骨所製，難道，就因為它是動物骨頭製成的，就沒有價值嗎？
一個物品的價值，不僅僅包括他的製作成本，還包涵著各方麵的研究價值、使用價值、收藏價值等
他從骨笛提起，又轉頭提到猴票的價值上。
為什麼，一枚小小的麵值八分錢的郵票，為什麼大家要這麼追捧，要這麼熱衷於收藏，是因為它附帶的各種時代意義。
再接著，袁記者筆鋒一轉，就提到了這款名為“龍韻—初臻”的奢侈品手提包上。
這同樣是出自於大師的手筆，繼承了先祖的製作工藝，具有收藏價值的手提包，以後的收藏價值，更會水漲船高。
可以說，袁記者的這一篇軟文，寫得極好。
緊跟了時代的節奏步伐，讓人通篇看下來後隻感覺，有收藏價值的好東西，確實不該以生產成本來衡量。
特彆是說這手提包，不僅有使用價值，還有收藏價值、保值價值，哪怕用十年八年後，還可以原價回收，這讓人如何不心動？
這軟文，即是有力的反駁了之前那個小記者的論點，又是再一度炒作了這手提包的價值。
跑來百貨公司看熱鬨的人更多了。
相對的，這又是提升了不少的彆的商品的銷售額。
就如後世網上的一個段子——我本來想去胖東來蹭蹭空調，節約一點電費，結果，我在那兒倒花了一百多塊錢吃喝。
這就是，不怕你來，就怕你不來。
來了這兒，吃的喝的這麼多，甚至許多平時沒想過的東西，看著了，哪有不想買的道理。
徐二龍就是需要保持著這樣的關注度。
畢竟市裡的百貨公司，競爭比縣裡大多了。好歹市裡還有老牌的國營百貨公司，這有不花錢的廣告，天天引得這麼多人過來，當然是好事。
這些店嘛，需要的，就是人氣。
來的人越多，這人氣就越旺。
關於奢侈品手提包的種種傳聞，越傳越廣，大家無形中，也把它給神秘化、誇張化。
這期間，還有了一點小插曲。
一個靠著倒賣走私煙的男人，叫羅三，發了一筆財，沒事也跟著過來看看這個傳說中的手提包。
包看中了，人，他也看中了。
他看中了黃穎。